<p class="ql-block"> 七律·儒释道咏怀</p><p class="ql-block"> 魏日京</p><p class="ql-block">人生立世儒为面，孔训昭昭德作邻。</p><p class="ql-block">佛渡心舟消俗碍，禅明意镜绝风尘。</p><p class="ql-block">张良悟道藏锋早，范蠡神机脱颖新。</p><p class="ql-block">三法融通天地阔，浮沉守一掌中春。</p> <p class="ql-block">逐联解析：儒为面、佛为心、道为骨。 </p><p class="ql-block"> 首联：人生立世儒为门面，以“面”喻儒家礼义规范，是人在社会中的显性准则；“孔训昭昭德作邻”化用《论语》典故，强调仁德是立身根本。此联凸显儒家“外塑礼义、内修仁德”的入世精神。</p><p class="ql-block"> 颔联：佛禅修心之境，将心比作待渡之舟，需佛法破除烦恼；活用禅宗“明镜台”意象，追求心境澄明。此联转向内在修养，展现佛家“破执离尘”、禅宗“明心见性”的修行路径。</p><p class="ql-block"> 颈联：道家处世之智。张良“藏锋”与范蠡“脱颖”形成张力：一者急流勇退、和光同尘，一者洞察先机、功成身退，换道成商圣。借道家人物典故，揭示“知进知退、与时舒卷”的玄机，体现《道德经》“光而不耀”的处世哲学。</p><p class="ql-block"> 尾联：三教融通之境。概括三家精髓，指向超越门户的精神自由。以“守一”融合儒之持守、禅之心境、道之抱一之法门，“掌中春”则象征三家汇通后生命境界的圆融生机，暗合程颢“万物静观皆自得”的境界。</p>