带着妞妞逛苏博

海狼

苏州博物馆是收藏、展示、研究、传播苏州历史、文化、艺术的研究中心。在苏州旅游期间，我们带着妞妞参观了苏州博物馆。 妞妞和妞妈在博物馆中央大厅 　苏州博物馆成立于1960年，1999年苏州市决定建造苏州博物馆本馆。2006年秋，由建筑大师贝聿铭担纲设计的苏州博物馆承接了苏州历史建筑风格，演绎出“中而新，苏而新”的设计理念，与周边园林名胜珠联璧合，交相辉映，成为苏州文化一件传统与现代和诣圆融的作品。 苏州博物馆本馆入口处 　　贝聿铭1917年4月出生于广州，祖籍江苏苏州，美籍华裔土木专家，中国工程院外籍院士，享誉世界的建筑大师。苏州博物馆本馆是贝聿铭建筑设计的封山之作。 　　贝聿铭小时候生活在苏州，苏州园林对他的建筑设计理念起到深刻的影响。在谈到苏州博物馆设计时，他说：“我一直知道我从哪里来，设计苏州博物馆给我一次机会去了解我的老家”。 苏州博物馆俯视全景图 　　从博物馆的前言认识苏州 　　从博物馆的前言感悟苏州 苏州，一座开放包容、风雅精致的城市，从远古款款走来。伴随长江裏挟着上游的泥沙，经年累月，冲积成陆变得丰腴而美丽。 万年以前，三山先民点燃文明的火把，照亮了这片沃土。马家浜文化、崧泽文化、良渚文化之花，渐次绽放。商周之际，太伯奔吴，土著归化，遂成吴文化发祥之地。春秋争霸，吴国崛起，建都筑城，越承楚继，名留青史。 汉唐之间，由县升而为州，雄于江南，俨然三吴都会。两晋变乱之际，中原土族南迁，流风所及，气习竞趋雅驯。六朝烟雨，楼台繁峙；隋唐运河，贯通南北；五代迭更，文教昌明。诗意词境中，余响犹在耳。 宋元以降，平江所辖。山水清嘉，引沧浪之水于亭畔，园林肇始；人文蕴藉，延鸿博之士登讲席，府学初开。城坊纵横，市肆林立，物阜民丰，天下用足。谚云:“天上天堂，地下苏杭。”堪称定评。 逮于明清，一府之地，工商繁兴；人才辈出，科第之盛，冠绝一时；诗书画印，开宗立派，一脉相承；小说戏剧，雅俗共赏，流播四方。士民生活，益趋精致，以至于今。 太湖之畔，名城苏州。鱼米之乡，纯粹江南。东海之滨，人间天堂。 　　苏州博物馆主体建筑的外观常被形容为由‌几何积木‌堆砌而成，整体形态‌规整而富于变化‌，其外部结构由多个大小不一的六边形、八边形等几何单元组合而成，呈现出一种现代感十足的拼接效果。‌ 　　新馆园艺造景设计从古典园林的精髓中提炼而出，由池塘、假山、小桥、亭台、竹林等组成的创意山水园与传统园林有机结合，创造性地集博物馆、古建筑与园林融为一体。 　　园中一汪池水，澄澈如镜，鱼翔浅底。竹林庭院，竹影婆娑， 　苏州博物馆主庭院以“片石假山”为核心，借鉴米芾山水画意境，将巨石切片错落排列，与白墙、水池构成立体水墨画；延续文化血脉。‌‌ ‌ 博物馆建筑群坐北朝南，分东、中、西三路：中路为入口、中央大厅和主庭院；西部为主展区；东部与忠王府的院落格局相呼应。‌‌ 苏州博物馆竹园 妞妞和妞妈在参观中 　展厅第一部分：吴地遗珍‌。展示苏州地区从史前到明清的文物，如良渚文化玉器和宋代瓷器。 象牙梳（新时器肘代）马家滨文化。是长江中下游地区束发传统的源流之一。 　　夹砂红陶盉（左），红陶壶（右）马家滨文化。 　　灰陶罐新时器时代崧泽文化 　宽把陶杯新石器时代良渚文化 　　石钺、新石器时代 　　玉琮新石器时代良渚文化 　　王钺新石器时代良渚文化 　展厅第二部分：争伯春秋，吴越青铜礼器以啇形制为体，不失南方的传统底色，精湛的青铜兵器制作技术更是享誉海内、闻名古今。 越式鼎战国 这种鼎两周时期分布于我国南方统本六门百越地区的青铜器，延用到汉代。 越式鼎（战国） 　铜鼎、春秋，其纹饰是吴式青铜器的辨识特征。 　　1、铜匜(战国），2、四系伍（春秋），3、龙纹壶（春秋）。 　　1、复合剑、战国，剑刃锋利。2、菱形暗格纹剑，春秋。3、菱形暗格纹剑，春秋。三支剑的铸造工艺均为“吴越铸剑三绝”。面对三支剑，妞妞不觉得感慨万分：两千多前，中国就能铸造出如此精美，锋利的剑，不愧是历史悠久的文明古国。 玉壁战国时期 　绵绣江南：至汉迄唐陶瓷金铜器 楊斑青瓷壶（唐） 定窑六出大碗（宋） 　　忠靖冠（明）王锡爵墓出土 明代嘉靖年间制定的官帽之一。此顶忠靖冠是陪葬之物，黑素绒面，麻布里，冠顶方平而中略高。冠上五梁和两旁如意纹自双侧盘及冠后，各压以金线，冠边以金线缘之。四品以下不用金线。 　锡明器小木桌铜香炉\铜蜡扦 女金冠（元曹氏墓出土） 此冠用极其纤细的竹丝编结成网格状冠壳，用藤或竹条作为内外边圈，以丝线扎固，再在冠壳表面蒙麻及黄薄绢。冠上缀贴孔雀羽毛，出土时色彩尚鲜艳。 　鎏金团花银奁（元曹氏墓出土） 奁采用纯银锤凿而成，奁盖和器身錾刻牡丹、迎春花等多种团花，花纹部分鎏金。器内盛有全套纯银梳妆用品，有刷、刮器、圆盒、小盂、银镜、剪刀等物品，共计二十四件。 金镯（元曹氏墓出土） 金镯一对，呈椭圆形。镯两端为龙首，其中一个龙首的嘴部连着一颗金球，形成双龙戏珠之势，以圆珠连接成龙身，是元明时期流行的手镯样式。 　　金耳钉一对（元曹氏墓出土） 铜观音佛像（宋） 秘色瓷莲花碗（五代） 秘色瓷莲花碗由碗、盏托两部分组成，盏托形如豆，盘口外翻，束腰，圈足外撇；碗身外壁、盏托盘面及圈足处均浅浮雕大瓣莲花，宛如青莲盛开。通体施青釉，釉层厚且均匀；瓷胎灰白，细腻致密，颗粒均匀纯净。整器构思巧妙，线条柔和，釉色滋润内敛，光泽如玉，示人以端庄典雅之感。 秘色瓷莲花碗引发妞妞驻足观看 攻玉巧技（玉器） 水晶太少师摆件（清） 茶褐色水晶，雕琢成“太师少师”图意。大狮伏卧，两只小狮一左一右伏于大狮身背处。三狮全身毛清精品。发顺势向脊背两侧整齐散开，细节丝毫毕现，摆件造型精美，雕刻精湛。为水晶雕刻之精品。 　　白玉渔家乐船形摆件（清） 渔船系整块和田玉雕成，玉色乳白，多种技法刻划了一组渔家乐的生活场面，人物形象生动、个性鲜明，透露出浓郁的生活气息，代表了清代中期高超的琢玉工艺水平。 白玉双牛衔禾摆件（清） 白玉巧色桃榴佛手摆件（清） 碧玉蟾（清） 蟾蜍，常被古人视为神灵，可使人羽化成仙、超然物外，三足蟾又被传为利财生金之灵物。碧玉为材，玉质细腻致密，，全身满布瘰疣，惟妙惟肖。整器取材硕大，造型自然生动，刀工圆润琢磨考究。 黄杨木雕观音 （二十世纪上半叶） 由黄杨木雕刻而成。观音面容慈悲和蔼，沉静恬美，脚踏鳌鱼，手持宝瓶，洒甘霖于尘世。整尊观音像朴美观。雕工精致，刻画传神，栩栩如生。黄杨木坚韧光洁，纹理细密，色黄温润，具有象牙效果，年愈久色愈深，古朴美观。 象牙雕渔樵耕读 （二十世纪上半叶） 　书斋长物（明书斋书斋陈设） 　　李娥英奔马双面绣地屏 　　花卉冷会面朱漆骨折扇（清） 苏州博物馆西馆 西馆关于苏州历史的介绍 隋开皇九年(589),改昊州为苏州，苏州自此得名。隋至唐代中期，苏州一直是江南地区重要的行政中心。“安史之乱”后，其政治地位虽被润州(今镇江)取代，但仍是太湖流域重要的经济中心。 　　步入苏州博物馆西馆展厅 文明曙光 良渚之光 　　在展品后面一双充滿惊奇，求知欲望的眼睛，这对将来孩子的成长会带来多大的影响。 　　大型现代象牙雕刻“‌满堂佛‌”，采用约2米长的象牙原牙，通过立体透明雕刻技艺，雕刻出观音、释迦牟尼佛、十八罗汉等佛像，造型栩栩如生，细节细腻精湛，体现了苏州传统工艺的高超水平。‌ 　鸟笼从形式和风格上主分南、北两派。“北笼”的造型多为形，以京津、鲁等地为代表:“南笼”则以方形为特征，其制作中心在苏州。苏州制笼名家辈出，清代同光年间的“杜家笼”“黄腾笼”都曾一笼难求， 妞妞在文物展柜前的沉思 　　缂丝，是以生丝为经线，各种彩色熟丝线为纬线，通过“通经断纬”的方法制造的精美丝织物，素有“一寸缂丝一寸金”之说。宋代是中国缂丝技艺蓬勃发展的时期。宋以前所见缂丝多为日常实用品；时至南宋，缂丝开始转向纯欣赏用途的仿名人书画，生产中心也移至江南。这一时期涌现出诸多丝名家，如松江朱克柔、苏州沈子蕃、常州吴煦等。明清两代的缂丝织造中心都在苏州，此时帝王贵族的服饰，也用于书丝用途已非常广泛，不但用于帝王帝王贵族的服饰，也用于书画装裱与缂制名画。 　　如此交替循环，便能织出一上一下的平纹组织结构。 　　带着妞妞逛博物馆，其目的在于‌通过沉浸式体验促，把历史知识、审美情趣、文化认同融合在一起，促进孩子全面发展。 我们在妞妞在学龄前就带她出去旅游，接触社会，感受大自然。在她进入小学后，只要有机会就带她参观各地的博物馆。我相信通过逛博物馆，会增强孩子的中华民族文化归属感，通过潜移默化的作用，培养和提升其审美能力，提高孩子的思维广度、文化厚度与创新意识，为未来的学习奠定更加扎实的基础。 海狼于2026年1月5日