走进太原文殊寺

王老先生

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喜迎新年，热闹非凡，佳节已过，回归平凡。今老朽得闲，循迹太原府城旧地，访东仓巷文殊寺。

文殊寺，一座隐于闹市的建于明代或更早的古刹，以其四百多年的木构殿宇与独特的城市山林气质，成为太原城中一处珍贵的心灵栖息地。‌

东仓巷以明代晋王府粮仓得名，而文殊寺之渊源更古。这座深藏于东仓巷烟火深处的文殊寺，隐于市廛如桃源，正所谓“山迥古寺藏”，独守一方静谧。犹如一位静坐的老者，阅尽市井喧嚣，守着一方清幽。

冬日的阳光斜洒在古朴的门楼上，斑驳光影间仿佛能听见历史的低语，让人不禁驻足，心生悠然。‌

寺门铜环斑驳，触之微凉，叩之轻响，恍若“古寺松风礼佛香”的千年回响，可与数百载时光对话。门侧嵌残碑一方，字迹漫漶，细辨之，依稀可见“大明洪武间重修”字样，与府城方志所载“东仓巷古刹，先于仓立，洪武初复葺”互为印证，更添岁月厚重。

入门即第一进院，天王殿悬山顶覆绿瓦，剪边玲珑，乃清末遗存。殿前古槐虬枝盘空，寒枝疏影，为冬日平添肃穆。

殿内弥勒坦腹含笑，四大天王威仪凛然，慈威并济间，已然定下“竹柏照深殿”的庄重基调。廊下存石础数枚，纹饰古朴，考其形制，当属明物，应是古寺初建时旧构件，历数百年风雨，仍默默守护殿宇一隅。

过天王殿入二进院，文殊殿居中而立，殿前两株古槐相守，枝叶虽凋，风骨犹存。文殊司掌智慧，五台山为其道场，太原毗邻圣地，故昔年香火鼎盛。明代自南京赴五台朝圣者多经此途，此寺遂成香客歇脚、高僧驻锡之驿站，亦为权贵朝山前“预热”之所，见证南北文化交融，恰如“晋祠碑冷唐风在”的文脉传承。殿内梁上旧有墨书题记，惜经后世修缮，多已湮灭，唯余“万历丁丑年信士某某捐修”数字，可想当年善男信女络绎于途，钟磬之声彻于街巷的盛景。

‌步入殿中，静心感受别样情趣，‌冬日的清冷安宁让人心绪沉淀，莲座上的塑像低眉慈悲，新塑彩塑工艺精良，每一处细节都诉说着信仰的虔诚。

第三进院方见古寺精髓，大雄宝殿端坐单层台基之上，乃寺内唯一原构古建，主体木构属清代早期遗存。殿宇为单檐歇山顶，规制颇高却简朴沧桑，无多余粉饰，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。檐下镂空木雕垂花与阑额枋最是夺目，所雕莲花栩栩如生，虽经风化残缺，工艺精妙依旧。细观之，垂花凡十七式，八者看似虚设，实则与其余连缀阑额枋为一体，兼具装饰与承重之巧思，凝结古人“天工人巧日争新”的建筑智慧。殿前台基西侧，卧一残碑，乃清乾隆年间《重修文殊寺碑记》，碑文言及“寺踞晋阳腹地，为往来五台之津梁，香火绵延数百年”，足见其当年地位之重。

绕殿一周，见周遭环以檐廊，此非原制，乃民国年间为护古殿所增。廊柱凡二十根，皆采用“撴接”古法维修，截腐木续新材，经济而有效。东侧一垂花造型极简，仅作四面柱状，想是当年修葺物力维艰，未能尽善“修旧如旧”之故。然檐廊之设，实为补救大殿斗拱简朴、出檐较短之弊，延伸屋面排水，护台基山墙免遭雨水侵蚀，可谓“匠心独运，补救弥缝”。廊壁嵌有民国维修碑记，详述当年筹款不易、工匠巧思，读之令人感念前人护古之心。

殿内梁架结构尤具匠心，常规殿堂以五架梁传重山墙金柱，此殿却于佛龛前暗设双柱，转移屋顶大部重量。既开阔佛前空间，增强仪式感与神秘氛围，又省料便工，实乃科学性与实用性的完美交融，让人叹服古人“鬼斧神工”之能。殿内旧有铁铸香炉一尊，上铸“康熙丙午年造”字样，虽已失却香火缭绕之态，却仍存古意盎然之姿。

今之文殊寺，已辟为府城历史文化陈列馆，2011年列为太原市文物保护单位。古刹重生，清幽素净，昔日“梵音袅袅”的朝台驿站，今成民众触摸府城文脉、感悟古建之美的静所。殿宇巍然，古槐默立，智慧之光如汾水长流，“漱石穿云万古流”，犹在梁柱榫卯间流转，诉说着晋阳古城不朽的记忆。恰逢“笔锋载古意”钢笔画专题展，翰墨丹青与古寺钟声交织，为这里增添了几分文雅气息。‌

出寺回望，巷陌依旧，市声渐起，始知古寺之美，不在香火之盛，而在文脉之延，正如古人所言：“一时今夕会，万里故乡情”，此间一砖一瓦，皆是太原府城千年历史的深情注脚。