河南省禹州市：“张得古民居”掠影

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踏入张得镇的那一刻，仿佛被时光轻轻拉回了千年前。石碑静立在砖墙前，像一位沉默的老者，讲述着这片土地从战国走来的漫长岁月。张良的名字赫然在目，那个运筹帷幄、助汉高祖得天下的谋士，竟也与这方水土血脉相连。石狮蹲踞碑下，目光炯炯，守护着一段不被喧嚣惊扰的历史。我站在碑前，风从巷口吹来，带着泥土与旧砖的气息，恍惚间听见了马蹄声远去，商旅吆喝声在耳畔掠过。

转过一道矮墙，便望见“张得古寨”的牌匾高悬，红字如火，映着旁边那幅青山绿水间的古寨画卷。原来早在清咸丰七年，这里便已筑起坚固寨墙，四面环护，商铺林立，是方圆百里最热闹的集镇之一。如今寨墙虽已斑驳，但那份中原腹地特有的厚重与秩序，仍藏在每一块砖缝之间。我沿着旧址缓步而行，仿佛能看见当年挑担叫卖的市井烟火，听见孩童在巷中追逐嬉笑。

一座古民居的入口静静敞开，门楣上的木雕繁复玲珑，像是凝固的乐章。这是一进四院的老宅，走马楼阁环抱天井，屋顶五脊六兽威严端坐，仿佛在守望家族的兴衰。跨过门槛，脚下是被岁月磨平的青石板，手抚门框，指尖触到的是百年前匠人一刀一刻的用心。这宅子不张扬，却处处透着实用与体面的平衡，正是张得人家最典型的模样——朴素中藏着讲究，低调里不失风骨。

黑底金字的保护牌钉在墙上，写着“张得古民居，属保护性古建筑，未经审批，不得拆除、损坏、改建。”落款是禹州市文广局、旅游局与镇政府，时间定格在2016年5月。这块牌子像一道无声的誓言，将这些老屋从推土机前抢了回来。它就挂在电线交错的墙边，现代生活的痕迹与古老建筑在此交汇，既突兀又真实。我望着那行字，忽然觉得安心——总有人记得，总有人在守护。

一扇厚重的砖石门楼下，有人背影渐行渐远，黑色衣角消失在院落深处。门楣雕刻精美，飞檐下藏着鸟兽花草的纹样，像是把四季都刻进了石头里。墙上的牌匾静静悬挂，字迹沉稳，诉说着某户人家的门第与荣光。电线从头顶斜穿而过，连接着过去与现在。我站在门外没进去，只是望着那扇半开的门，心想：也许每一个转身，都是一段家史的延续。

巷子窄而幽深，两旁是灰瓦红砖的老屋，屋顶层层叠叠，像一本本摊开的旧书。左边墙边堆着塑料布和杂物，右边空调外机嗡嗡轻响，一只红盆搁在门槛旁，像是刚晾完衣裳。巷尾停着一辆蓝三轮车，车斗里还留着几片落叶。冬日的枝桠光秃着伸向阴沉的天空，电线横贯其间，像五线谱上未写完的曲子。这里没有景区的整洁，却有生活最本真的气息——老屋没被供起来，它们还活着，在烟火人间里呼吸。

一堵老墙立在路旁，灰砖与红砖交错砌成，像拼图般严丝合缝。木门半旧，门板上的漆皮剥落，却仍挺立如初。门檐下一片深色瓦片遮出小小一方荫凉，蓝底金文字的牌匾挂在墙边，旁边几盆绿植探出嫩叶，在冷风里轻轻摇曳。脚下的地面是泥土混着石板，走上去有些不平，却格外踏实。这一刻，我忽然明白：所谓“古意”，未必在雕梁画栋，而在这种不经意的宁静里。

门楼不高，却是砖石结构，瓦片整齐覆顶，透着一股子结实劲儿。门内一辆红色三轮车斜停着，旁边倚着自行车，地上散落着些农具。墙皮斑驳，露出里头的土坯，像是岁月一层层剥开的信纸。这里没人刻意收拾，也没人刻意破坏，一切都按生活的节奏自然发生。我倚着门框站了会儿，听见远处传来狗吠，还有谁家锅盖掀开的声音——这老宅子，仍是一户人家的归处。

一座简朴的砖瓦房静静立着，灰瓦屋顶在冬阳下泛着微光。一扇红木门紧闭，窗格也是老式的木质，窗棂上结着薄薄一层灰。门前石砖铺地，缝隙里钻出几根枯草。屋角搭了个塑料布小棚，不知遮着什么家什。几株竹子在院边轻摆，树影落在墙上，像水墨画的一角。这里没有游客，没有解说牌，只有静谧与日常，像一首没人吟唱却始终回响的民谣。

建筑正面庄重而沉稳，砖墙厚实，瓦顶整齐，屋檐下的雕饰虽经风雨，仍能看出当年的精巧。门前立着几块告示牌，字迹清晰，记录着修缮时间与保护信息。一根电线杆立在角落，电表箱挂在上面，与古建筑形成微妙的对峙。可奇怪的是，这种“不协调”并不突兀，反倒让人感到亲切——历史不是博物馆里的标本，它就在这柴米油盐的日常里，静静生长。

巷道狭窄，石板路踩上去有轻微的回响。两侧砖墙由红灰砖交错砌成，斑驳中透着秩序。一块黑底白字的“张得古民居”牌匾挂在墙上，像一枚印章，盖在这片时光的纸页上。右侧墙角有个白门洞，虚掩着，不知通向哪家院落。远处树影婆娑，天色阴沉，风掠过巷口，卷起几片落叶。走在这里，脚步会不自觉放轻，仿佛怕惊扰了藏在砖缝里的旧梦。

院落不大，却有两栋老屋相对而立，灰瓦屋顶下是红灰相间的砖墙，木窗木门皆装着铁栅栏，像是守着某种不变的规矩。石板地面散落着枯叶，踩上去沙沙作响。阳光斜照在墙上，深浅不一的砖色像一幅天然的画。这里没有修缮一新的光鲜，只有时间留下的痕迹，真实得让人动容。我蹲下身，拾起一片叶子，心想：百年后，这片院落或许仍在，只是换了一群看它的人。

一栋老房静静伫立，红砖与灰砖上下分明，像是两种时代的拼接。屋檐下木雕隐约可见，窗上铁栅栏锈迹斑斑，墙角那块“张得古民居”的黑牌，在冷风中显得格外庄重。远处树影低垂，天空灰蒙，整个画面像一张老照片，泛着岁月的黄。我站在院外，没惊动任何人，只是静静看着——这些房子不需要热闹，它们只需要被记得。

中央一扇红门，门上金饰已有些褪色，却仍显庄重。两侧灰砖墙缝间爬着青苔，门旁黑牌金字，写着院落的名字。石板小径通向深处，两旁枯叶铺地，踩上去软而无声。右侧建筑窗上铁栅栏如旧，仿佛在说：这里的人，依然生活在此。没有导游，没有门票，只有风穿过院子时，带来的一声轻叹。

院落静谧，砖墙斑驳，瓦片在冬阳下泛着微光。石板路通向一扇红门，门上雕花精致，却掩不住岁月的风霜。墙角堆着枯枝，像是刚清扫过，又懒得运走。远处树木光秃，天空低垂，整个院子像一幅未完成的水墨。我站了一会儿，什么也没拍，只是想把这份安静装进心里。

典型的中原院落，红灰砖墙交错，灰瓦覆顶，木门铁栅栏，朴素而坚固。墙上有装饰纹样，虽不繁复，却有章法。地面石板铺就，落叶零星，脚步踩过，发出轻微的脆响。这里的一切都显得那么“刚刚好”——不多不少，

《禹州市张得镇的古民居》：

张得镇位于河南省禹州市西南部，历史悠久，是一个有着深厚文化底蕴的古镇。这里的古民居是中原地区传统民居建筑的典型代表，虽然规模和知名度可能不及山西大院或江南古镇，但其建筑风格和历史文化价值独具特色。

主要特点：

1. 典型的豫中民居风格：

* 布局：多采用传统的合院式布局，如一进院、二进院，讲究中轴对称。主房（堂屋）居中，两侧为厢房，形成封闭或半封闭的院落，体现了传统的家族伦理观念和居住文化。

* 材料与结构：以砖、木、石为主要建筑材料。墙体多为青砖灰瓦，基础部分常用石料，木构架承重。屋脊、屋檐常有简朴的砖雕装饰。

* 装饰艺术：装饰相对内敛朴实，重点体现在门楼、墀头、窗棂和屋脊砖雕上。常见寓意吉祥的纹样，如花卉、动物、几何图案等。木雕和石雕技艺精湛，但不及南方民居繁复。

2. 历史与商贸背景：

* 张得镇历史上是禹州西南的重要集镇和交通节点，商业一度繁荣。一些保存较好的古民居，其原主人可能是当地的大户、乡绅或成功的商人。从建筑的规模和精细程度，可以窥见当年的经济状况。

3. 窑洞与瓦房的结合：

* 由于禹州地处中原，部分区域（特别是靠近山麓或台地）的古民居会因地制宜，采用“靠崖窑”或“地坑院”与地面瓦房相结合的独特形式，这是黄土高原边缘地带民居的特色之一。不过在张得镇平原地区，仍以地面砖瓦院落为主。

现状与探访价值：

* 保存状况：随着现代化进程，张得镇完整的古建筑群已不多见。现存的古民居多为零散分布，夹杂在现代建筑之中。一些老房子因长期无人居住或缺乏维护，面临自然损毁的风险，但仍有部分结构保存尚好。

* 代表性地点：您可以在张得镇的老街区、传统村落中寻找。一些以姓氏命名的古老村落（如某些“寨”、“堡”），可能保留有相对集中的老建筑。镇上的 “老街” 区域是寻找古风貌的重点。

* 文化价值：这些古民居是研究中原地区明清至民国时期社会生活、建筑技艺和民间艺术的 “活化石”。它们默默诉说着当地的历史、家族变迁和乡土文化。

探访建议：

1. 降低预期：如果您专程为看“宏大的古建筑群”而去，可能会失望。这里更适合对 “原生态”乡土建筑、 “未经商业开发”的历史遗迹 感兴趣的探访者。

2. 探寻方式：最好以 “漫步古镇老街，探寻历史碎片” 的心态进行。穿梭在街巷中，留意那些有着高大门楼、古朴砖雕、木质格扇窗的老房子。可以向当地年长的居民请教，他们往往能讲述老宅的故事。

3. 尊重与保护：许多古民居仍有居民居住或属于私产，参观时请保持礼貌，未经允许不要擅自进入院内，在外部拍照也应征得主人同意。

4. 结合周边：可将张得镇古民居探访与禹州其他著名景点结合，如 “钧官窑址博物馆” （了解钧瓷文化）、 “神垕古镇” （中国钧瓷之都，古镇风貌保存较好）等，组成一条丰富的文化旅游线路。

总结来说，禹州市张得镇的古民居是中原大地上一抹低调的历史痕迹。它们没有炫目的光彩，却承载着真实的民间记忆与地域特色，适合喜欢深度探寻和怀古的游客。