火烧屿的前世今生

三都宿士

火烧屿的前世今生

厦门西海域，海沧大桥腹下，有一岛名火烧屿。它静卧碧波，褐红岩崖如烈火烧过，与周边葱茏相映，藏着一段跨越千年的海澄三都往事。

屿之初名，曰钓鱼屿。古之先民，见其海域鱼肥，常驾舟登岛垂钓，渔歌往来，舟楫穿梭。日久，“钓鱼屿”之名便随浪花流传，岛中残遗的石砌阶地、渔具碎件，皆是当年渔耕岁月的印记。《海澄县志》曾载此屿为“三都渔樵往来之津”，寥寥数字，便将其融入闽南沿海的烟火日常。

南宋末年，烽烟南渡。元军铁骑踏破漳南，石塘村民为避兵燹，扶老携幼迁居岛上。他们斩棘垦荒，结庐而居，渔耕并举，将荒岛营造成一方安身之所。然好景不长，元军寻踪而至，焚屋驱民，强令村民迁回故土。烈焰过后，岛上庐舍化为焦土，只余残垣断壁，在海风里诉说沧桑。更奇者，此屿多火山岩，含铁质甚丰，日晒雨淋后呈褐红赭黄之色，远望恰似烈火烧过。民间遂将“焚村之痛”与“红岩之奇”相融，唤其为火烧屿，一名沿用至今。

元末之时，柯祐立徙居三都长屿，倡建楼山庙，联结六社异姓共御寇盗。火烧屿与东屿、石塘隔海相望，成了三都海域联防的海上哨点，渔舟往来间，亦传递着寇情讯息。柯氏族谱载“先祖与火烧屿有渔耕之联”，足见此屿早已嵌入三都宗族的生存脉络。

明清以降，世事浮沉。清初迁界令下，沿海居民内徙，火烧屿一度荒弃，唯留鸥鸟翔集。复界之后，渔民渐归，却不复昔日聚落规模，只作季节性驻留，偶有人登岛祭扫先人墓葬。《厦门志》将其列入“海澄三都属岛”，记其“岩色赤，望之若火”，算是对民间称谓的官方认可。

岁月流转，近代的火烧屿迎来新的篇章。上世纪七十年代，封山育林，植树固土，相思树、木麻黄渐次成荫，屿中添了几分生机。九十年代，海沧大桥动工，火烧屿成了大桥北锚碇的依托之地，钢筋铁骨横跨海面，小岛自此与厦门本岛紧密相连。2001年，屿上开发为旅游区，“海中有岛，岛中有湖，湖中有鸟”的景致引客无数，游人踏浪而来，览红岩之奇，听渔樵旧事。

然喧嚣过后，是归于沉静的抉择。2007年，火烧屿闭园，转身成为中华白海豚救护繁育基地。如今的小岛，少了人声鼎沸，多了生态安然。海浪轻拍岩岸，白海豚时现碧波，相思林里鸟鸣啾啾，红岩依旧如昔，却守护着一片蔚蓝的生态净土。

从钓鱼屿的渔歌唱晚，到火烧屿的烽烟旧事；从联防哨点的沧桑，到旅游胜地的热闹，再到生态基地的宁静。这座小岛，是海澄三都开发史的缩影，是闽南民间记忆的载体，更是岁月留给厦门的一枚时光印记。潮起潮落间，它的前世今生，仍在海风里缓缓诉说。