勘破穷通悟人生 浮沉历尽知天命——对吕蒙正《命运赋》深度解析

文辛（文心诗话）

　　吕蒙正《命运赋》字字珠玑，以世事无常起笔，贯古今人事论穷通，道尽命运浮沉之理，既是一代名相的生命慨叹，亦是穿越千年的人生箴言。其核心要义，在于明辨时运与修为的辩证，知晓盛衰有定却不坠青云之志，安于贫贱亦坚守本心之正，于无常世事中守得一份清醒与笃定。

“天有不测风云，人有旦夕祸福”开篇立论，道尽人生变数之常态。蜈蚣百足不及蛇行，雄鸡两翼难越鸦飞，万物各有禀赋却受境遇制约，恰如人有奇才却需时运加持。马有千里之能，无骑则困于一隅；人有冲天之志，无运则步履维艰，此语道破时运对人生的加持之力，却非否定个人修为。古往今来，多少贤才困于时命，多少凡夫得益于机缘，恰如文中所言，孔子文章盖世却厄于陈邦，太公武略超群而钓于渭水，颜渊仁厚却英年早逝，盗跖暴虐却得以长寿。尧帝圣明却生不肖之子，瞽叟愚顽反得大舜至孝，这般反差，正是命运无常的真实写照，却也暗藏天道无私，不以个人品行定福寿，不以一时境遇断终身的深意。

行文中列举古今贤达起落，皆在印证“时运不济，壮志难酬；时来运转，否极泰来”之理。张良本是布衣，萧何曾为县吏，一朝得遇明主便封侯拜相；晏子身无五尺，孔明卧居草庐，凭才德立身终成栋梁。楚霸王项羽力拔山兮，却因刚愎自用、时运尽失，自刎乌江；汉高祖刘邦出身寒微，却因知人善任、得天时地利，坐拥万里江山。李广射石搏虎，威名远扬却到老无封；冯唐身负奇才，历经三朝却一生不遇；韩信未遇之时，乞食漂母、胯下受辱，及至得遇萧何举荐，便拜将封侯、腰悬玉印，然一朝时衰，竟死于吕后之手。这些千古人物的浮沉，早已说明命运从非一成不变，盛衰荣辱皆在时运流转之间，个人才学固然重要，却需借时势而起，如潜龙待云，如良骥待伯乐，缺一不可。

而吕蒙正更深一层的哲思，在于看透命运无常，却不教人随波逐流。文中言“衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量”，道尽贫贱中的风骨；“时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气”，点明困厄中的坚守。世间百态，有人先贫后富，有人老壮少衰；满腹经纶者白发不中，才疏学浅者少年登科；深院宫娥运退沦为妓妾，风流妓女时来配作夫人。这般错位，看似荒诞，实则藏着人生的定力考验——君子失时，宁拱手于小人之下而不失本心；初贫君子，自有风骨天成；乍富小人，难脱寒酸肌体。这便是命运之外的修为，亦是人能自主的根本，正如孟子所言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，恰是《命运赋》暗藏的精神内核，命运虽有定数，心性却可自持，境遇虽有起伏，德行却能坚守。

吕蒙正以自身经历证命运之理，读来更具震撼。昔年寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，衣不蔽体，食不果腹，遭人憎厌，世人皆谓其贱，非其无志，实乃时运未到；今登朝堂，官至极品，位列三公，挞百僚、斩鄙吝，锦衣玉食，前呼后拥，世人皆赞其贵，非其独能，实乃时运所至。这般从泥淖到云端的跨越，既是命运的馈赠，亦是他贫贱不移、困厄不馁的回报。所谓“时也、运也、命也”，从来不是消极认命，而是历经沧桑后的通透——知晓时运难得，故而得之不骄；知晓贫贱难免，故而处之不馁。

回望自身三十余载打工生涯，从基层杂工到公司合伙人，其间浮沉冷暖，恰与《命运赋》所言不谋而合，更懂穷通之理、时运之妙。初入社会时，一身蛮力无门可用，做杂活、扛重物，起早贪黑却仅够糊口，居无定所，食无佳肴，旁人见我衣衫陈旧、出身寒微，多有轻视，彼时困顿，恰如吕蒙正当年宿破窖、求僧餐，也曾怨命运不公，叹时运不济。然细读《命运赋》，悟得“心若不欺，必然扬眉吐气”之理，便暗下决心，贫贱不移其志，困顿不堕其行，做杂工便精益求精，干琐事便尽心尽责，待人以诚，处事以信，不求一时之利，唯求日积月累之功。

那些年，顶过寒风酷暑，熬过漫漫长夜，受过委屈刁难，却始终守着一份初心，未曾因贫贱而自弃，未曾因失意而妄为。正如文中“蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下”，彼时的我，便是潜于浅滩的蛟龙，困于尘俗的君子，却始终相信，时运虽未到，修为不可废。后来机缘巧合，得遇贵人赏识，凭多年积攒的经验与口碑，一步步站稳脚跟，从领班到主管，从骨干到股东，终成公司合伙人。回首来时路，无惊天之才，无侥幸之运，不过是困厄时守得住本心，顺遂时稳得住脚步，恰应了“初贫君子，天然骨骼生成”之语，贫贱时的坚守，早已为后来的顺遂埋下伏笔。

如今虽小有成就，却不敢忘《命运赋》“富贵不可尽用，贫贱不可自欺”的告诫。富贵时不忘来路艰辛，待人谦和，处事谨慎；顺遂时不骄不躁，深知时运流转，盛衰无常。三十余载打工路，见过有人一朝得志便目中无人，终落得身败名裂；见过有人一时失意便自暴自弃，再无出头之日；更见过如我这般平凡之人，凭一份坚守与执着，于无常命运中走出属于自己的路。这便知吕蒙正所言“听由天地循环，周而复始”，并非消极认命，而是看透兴衰规律后的通透——得势时不狂，失势时不馁，守得住本心，方能在命运循环中安身立命。

《命运赋》穿越千年，至今仍能引人共鸣，正因它道尽了人生最朴素的真理：命运有定数，亦有变数；时运有盛衰，修为有始终。天不得时日月无光，人不得时利运不通，然时运可等，修为不可废；命运可叹，本心不可丢。于我辈凡人而言，不必怨命运不公，不必羡他人显贵，贫贱时守得住风骨，困厄时耐得住寂寞，心不欺，行不殆，纵使时运未到，亦能活得坦荡；一旦时来运转，便能扶摇直上。正如吕蒙正从寒微到显贵，正如我辈从打工者到合伙人，皆是“时运+修为”的必然，亦是《命运赋》留给世人最珍贵的人生启示。

附：吕蒙正《命运赋》

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

此赋以吕蒙正从寒微到显贵的亲身经历，结合历史人物命运起伏，强调“时运”与“命理”的决定性作用，同时倡导安贫守道、积德行善的人生态度。