《埔头黄氏宗史》选辑

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紫雲黃氏家譜敘世錄

紫雲肇基始祖守恭公，以孝廉出身，世稱居士長者，倜儻重義，樂為施與。以紫雲桑蓮著瑞，捨宅建寺，是為泉州開元寺。分四子於四安居之事，載泉州府縣誌。

公生戊寅，唐高祖武德元年正月十五日辰時，終辛丑，武長安元年二月十八日，夘時享壽八十四。

妣司馬氏，秦西人，合塟南安潘山寺後翠屏山下，土名白塔穴，坐辛向乙兼戌辰。唐聖僧匡護禪師識雲：面前疊書案，子孫天下鎮一牛。載地理全書，即今墳上有翠米雜木覆蓋，墓口石旗一對，田三畝，墓廕一座，僕人灑掃。冬至日祭墓，二月十八日祭開元，有傳妣塟開元戒壇中。

子：

長經公（即我南安房祖也）；

次紀公（字角廉，居惠安錦田）；

三綱公（字禮居，安溪葛盤）；

四綸公（字角智，居同安金柄）。

资料来源：《埔头黄氏宗史》

2026年1月4日（黄文明/收集整理）

紫云黄氏芦川派始祖及春郎公世系

南安房始祖經公，字角才，行居長冠帶義官，居南安蘆溪隍山頭，又名黃山。妣曾氏，仝葬隍山苦垵郎本都東坑橋穴，號也字形，坐乾向巽兼亥巳，生一子，傳數世至春郎公，遷居呂洋，一名鷹揚。

呂洋開支祖春郎公，南安房經公嫡派也。由隍山避難而入呂洋，妣邱氏，仝葬十二都土名呂洋崙蓬島下尾林格壠穴，號仙人抱琴形，坐壬向丙，縱子午原立合杯石為記，祖誌書宋宣和二年辛丑三月安塟。

子：一郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎。

埔头開基鼻祖良庵公世系断句

一世

世字行

埔頭開基鼻祖良庵公，諱暹，字世永，呂洋春郎公嫡派也，鄉飲大賔。生元壬子皇慶元年正月初二日子時，公初家於蘆川十七都之西廳，頗著聲名，至今有西廳黃長者之名。後自西廳卜遷於本里之埔頭園，坐辛向乙，終明戊午洪武十二年八月初八日午時，享年六十七，葬十八都大甕墩穴，號金絲呂葫蘆形，坐乙向辛。

妣尤氏，生元甲寅延祐元年六月十六日巳時，終明壬戌洪武十五年三月二十二日申時，享年六十九，葬本都高塘土名松仔腳穴，號落水蛇形，坐辛向乙兼酉卯。

子：

长子孚（我祖也，居埔头園中）。

次子仁（字子德，居美林崎）。妣陈氏，合墓本都后山。子一讳，才治；子三：長春仔，次享仔，三尾勝）。

《倡修紫云墘美家谱辨正记》

家乘与国史并重，固宜一世一修，庶昭穆分明，支派不紊，而源流亦不致失其所自。程子谓“三世不修谱，比之不孝”，诚可为后世鉴者也。

我族自良庵公发迹芦川，初居隍山，再历迁徙而迁于埔头園，中其间相去里许，皆芦川辖内也。旧志以隍山为我南安居世祖经公四分肇基之地，至春郎公因避乱而入吕洋，是为吕洋一世祖。但未知上溯经公，历几传矣，谱牒之剥蚀，最为憾事，无憾者，吕洋至我园中，历代相承，自一世以迄十八世，纪载分明。

而我良庵公所从出之祖，则又無得而知，吕洋芦川同此遗恨。为人子孙，固长负典典而忘之罪，而付诸無可如何之数矣。或者曰：“六郎复经芗其基，其谨志据此而论，则应午公的是宋元鼎革之人，我祖良庵公生岁亦元皇庆壬子，距應午公未远，谅一传再传耳。”六九郎之说是未可知，惟其年代颇可徵信，於其徵也而信之，所怪者前人旧本，每以應午公长次子一派，並承直书至有明而止，列于编首，后人不容指为列祖倒置，极矣。獨不思我良庵公生娶卒葬，昭然可考，吾孫支胡忍聽其紊亂，是亦辨之不早，辨也弥不避僭逾，特为釐正。

自一世春郎公，历叙至十三世六九郎止焉，俾後世读谱知所先后，不致以讹传讹，失其本真，而惑於他歧，妄以百岁而下之人反居其上也。生思先人之流弊，而心不自安，又慮世纪不可無，而迫不及待。会癸卯乡试闱后，退居万春楼中，与期功叔侄谭吐，其桃果也，人人情殷有心，報本為倡，捐襄成斯举。就我雲墘七世祖明济公派下，摘修然握管之餘，时切战兢，深惭才短，未足阐扬先德。又因族繁不能谋一合修，素懷弥深抱咎。第各房自有振兴之士，必能各就其派，陆续修明，異日故宗睦族之人，起或合纂之，或续修之，则生斯举也，或可为先路之導。爾所愿贤嗣子孙，鉴程子之言，毋忘倡举之意，是所厚望也夫。

大清光绪三十年岁次甲辰十月中浣，芦川二十一世孙雲墘七世孫成宇，則樽孫蔭宇，修翼號韻清，仝謹誌。

资料来源：《埔头宗史》《墘美派黄氏族谱》

2026年1月4日（黄文明/编辑）