福州行 三坊七巷之一

玉汝于成（石头画）

退休不退岗，而我现在的岗位就是：走到哪里，岗位就在哪里。我想把旅行当成工作，热情且认真对待，每到一处，都要有感受，有收获，才不枉此行。

12月17日，我的福州行来到了三坊七巷。

来福州不到三坊七巷就像来中国不到故宫，可见三坊七巷对于福州的重要性。

如果说福建博物院是闽国前世今生的记录，那三坊七巷就是福州，乃至福建的大百科全书：历史，艺术，非遗，文创，美食，甚至是科技，在这里都能捕捉到。

你只管来，赋予它至少6小时的时光，它能让看到名门望族的显贵，也能打破你对巧克力的所有想象，，，，

经过扬桥路的双拋桥（光绪时期建），桥边的大榕树是有身份证的，已有100多年树龄了。

三坊七巷的主街…南后街最北面就是杨桥路，林觉民故居，冰心故居就在杨桥路与南后街的路口。

林觉民：黄花岗七十二烈士之一，冰心：中国现代作家。在林觉民就义后，林家把宅院卖给了冰心的祖父，两个人的故居就重合了。

巧合的是冰心的姑姑嫁给了林觉民的堂兄林长民，林长民的女儿就是大名鼎鼎的林徽因！

我来的可是不巧，12月15日，故居正式关门维修了，我17日早8点到门口时，只看到了这个马鞍墙。

南后街，长达1公里，在南宋时期就是福州最热闹的商业街。清朝诗人王国瑞写的一首诗‘’正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街‘’，被用作了南后街的对联。

三坊七巷远溯自晋朝，“衣冠南渡”后逐渐形成居民区雏形，唐五代时基本格局形成，明清时期发展到鼎盛。

因战乱等原因曾遭受破坏，2006年，福州全面启动保护修复工程，使其大量古建筑，古树名木得以保留。

南后街西侧有一方长宽皆为1米的印章，印面‘’谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间‘’是中国近代诗人，学者陈衍的名句。

印章两侧有中英铭文。由书法篆刻家邓定剑雕刻。

三坊七巷由南后街东西两侧的三条坊和七条巷组成。

“三坊”从北到南依次为衣锦坊、文儒坊、光禄坊。

“七巷”依次为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

其基本保留着唐宋时期遗留下来的坊巷格局，为中轴线对称布局，具有强烈的福州建筑风格。

古时住人的地方称之为坊，大户人家门口的路称为巷。

郎官巷的得名，是因这里住过特别著名的大官刘若虚（北宋进士）其祖父娶了闽王王审知之女，定居福州。

刘若虚世居郎官巷的前身‘’延福里‘’，是北宋时期的廉吏，孝子。因刘氏六代出郎官，南宋时定名郎官巷。

郎官巷永嘉玻璃生漆店，也是林祥谦文化馆。

林祥谦，是中国工人运动的先驱者，参与组织京汉铁路工人大罢工，后被北洋军阀逮捕杀害，年仅31岁。

妈祖文化馆。

妈祖原名林默，北宋（960年）诞生于莆田湄洲岛，因救助海难牺牲。其故事在民间口口相传，历经宋、元、明、清朝廷36次祭封褒奖，逐渐成为民间神祇。

妈祖文化也从湄洲岛传向世界，特别是随着“海上丝绸之路”的发展以及华侨华人的往来，形成了“凡有华人的地方就有妈祖”的局面。

郑和七下西洋、施琅收复台湾等都借助妈祖为精神支柱，许多港口城市的开发也与妈祖庙息息相关。

据不完全统计，全世界妈祖宫庙有1万多座，遍布5大洲近50个国家和地区，妈祖信众有两亿多人。

许多妈祖庙还保存着大量古代船模、星图等科技文物，具有独特的科技史地位。

福州建宁会馆。

天后宫。

建筑艺术馆

严复故居。

严复是中国近代启蒙思想家、翻译家、教育家 。

他任北洋水师学堂校长20年，他是首任北京大学校长，创办了复旦公学（复旦大学前身）。

其翻译了《天演论》（其中物竞天择，适者生存第一次把中国人从虚无主义的生存哲学里拉回到现实生存状态中，影响很大）《自由论》等多部西学著作，系统地将西方的社会学、政治学、经济学等知识引入中国，还提出了“信、达、雅”的译学理论，对中国翻译事业的发展产生了深远影响。

当时清政府委托他写了国歌，国歌写好6天后，辛亥革命爆发。

闽台历史文化研究院，始建于清初，民国初为王麒故居，前身是汀州会馆，供汀州府八县诸生、举子来榕住读。严复晚年回福州时，曾一度居住在这里的花厅。

王麒，民国初任福建都督府参谋司长。

院里一隅，布置得赏心悦目。

文魁匾额的大堂里是郑成功的雕像。

顺治十八年，郑成功率军从福建金门料罗湾出发，经澎湖，向台湾进军，历经八个月奋战，收复了被荷兰殖民者占据40年的台湾岛。

郑成功坚持抗清数十年，是南明主要军事力量之一，其领导的明郑是明末清初持续时间最久的反抗势力。

郑成功的抗清事迹和收复台湾的壮举，展现了强烈的民族气节和爱国精神，对后世产生了深远影响。

他在台湾的建设措施，也为台湾的发展奠定了基础，被台湾人民尊称为“开台圣王”。

在闽台历史文化研究院里，文魁是郑成功，那么武魁应该就是甘国宝了。

甘国宝，出生于福建屏南县，后迁居福州三坊七巷文儒坊。雍正年间武进士，清朝著名武官。

1759年，甘国宝首次调任台湾镇挂印总兵，1765年，复任台湾挂印总兵，二度戍台。

甘国宝在台湾任职期间，注重维护民族关系，加强海防，防范海盗，还积极传播大陆先进文化和农耕技术，开办“义学”，促进了台湾的发展。

院中无论抬头看到的门楣，还是墙面的腰线，都透露出古朴的雅致。

南后街两侧的商铺一家挨着一家，老字号，新中式，应有尽有。

永和鱼丸是福建福州的地方风味名菜，属于闽菜系 。

永和鱼丸店创建于1927年，创始人是三坊七巷人刘必松（小名刘二弟）。他曾在台湾永和市打工，后回到福州挑担叫卖鱼丸。其鱼丸分为鲨鱼丸和鳗鱼丸两种，汤里加入胡椒粉，味道独特。

1999年，永和鱼丸在福州市风味小吃评比中荣获二等奖，2001年获得“中华老字号”称号，2008年，永和鱼丸制作技艺被认定为福建省非物质文化遗产保护项目。

同利肉燕是福州的著名传统小吃，隶属于闽菜系。看看豆包的讲解：

同利肉燕由陈官燃于1876年在光禄坊与南后街的交叉路口创办，历经五代传承，如今已成为福州的“百年老字号”。

选用猪后腿精肉，用荔枝木槌和大砧将猪肉捶打至肉泥，拌入地瓜粉后擀成薄如棉纸的燕皮。肉馅由鲜鱼肉、猪腿肉剁成肉泥，加入虾干末、荸荠末等搅拌而成，再包入燕皮中捏成燕尾形。

肉燕圆头散尾，形同飞燕，入眼如润玉翡翠，入口滑嫩清脆，其口感和形状均不同于馄饨，在福州有“同利肉燕，百吃不厌”之说（吃过，口感确实如此，打卡必尝的美食）。

肉燕是福州风俗中的喜庆名菜，福州人逢年过节、婚丧喜庆等必吃“太平燕”，取“太平”“平安”之意，民间流传着“无燕不成宴，无燕不成年”的俗语。

1999年被国家国内贸易部授予“中华老字号”称号；2007年，“福州市同利肉燕老铺”被列为福建省非物质文化遗产等。

七溜八溜，不离福州。

塔巷，因五代时巷口矗立的‘育王塔’而得名。现今石坊上的袖珍七级佛塔，是上世纪50年代用水泥塑的。

八马茶业的历史可追溯到1736年，王士让发现铁观音，后经乾隆赐名。清朝咸丰年间，王氏先辈创立信记茶行。

1993年，王文礼、王文彬两兄弟创办西坪溪源茶厂，并注册“八马”商标，2003年更名为八马茶业有限公司，2025年10月28日，八马茶业在港股上市。

​八马茶业是国家级非物质文化遗产项目乌龙茶制作技艺（铁观音制作技艺）代表性传承人创立品牌，连续8年入选中国品牌价值500强，2023年品牌价值达270.09亿元。

幽幽的巷子里，藏着众多的老字号，随便拎出一个，都是上百年的历史。

这个美喜悦舍四合院酒店是王有龄故居，包括塔巷的49号和53号。

王有龄，清朝末年的重要官员 。

其虽聪明好学，但科举不顺，1834年，因屡试不第，捐官浙江盐大使。此后，屡次升迁，官至浙江巡抚。

王有龄长于理财，为官清正，与胡雪岩关系不错。

塔巷的长汀试馆建于清代乾隆年间，供长汀秀才、商人来福州应考、经商时住宿。

陈宝瑄故居现在被改成了书院，没开门。

陈宝瑄是陈家六子科甲之一，是宣统溥仪老师陈宝堔的五弟，也是王有龄的孙女婿。

1893年其考中举人，被敕授文林郎。1894年，其赴京参加会试，不幸染疫，因误诊而逝，年仅34岁。

兰台，为汉时宫廷藏书之所，承担中央档案典籍保管职能，现为档案部门的雅称。

晓苑，一为拂晓晨光，万物复苏之地。二为雅致小院，荟萃精华之所。

随着电视剧《沉默的荣耀》的热播，密使一号吴石将军的事迹被众人熟知，在吴石将军事迹展板前，很多人都看得特认真。

这里是吴石将军的事迹展，在宫巷22号，有吴石将军去台湾前的临时住所（后期会介绍）。

吴石，生于1894年9月14日，今福建仓山区人。1915年，考入保定军校第三期炮兵科，与张治中，陈诚成为同窗。

1928年吴石留学日本陆军炮兵学校和陆军大学。

1949年2月任福州绥靖公署副主任，借住在三坊七巷朋友家中（宫巷22号）。

这里提到了何遂（福州人），他是吴石与中共建立联系的关键人物。

下方是1949年3月，吴石向中共提供的国民党国防部《长江江防兵力部署图》。

1949年8月16日，吴石赴台，继续为中共提供情报，1950年3月因叛徒蔡孝乾出卖，被捕，同年6月10日在台湾马场町就义，时年56岁。

6月14日吴石女儿吴学成向‘’国防部军法局‘’递交的呈函，请求领回父亲遗体妥善安葬。中间是呈函及批复。

1973年吴石被中华人民共和国追认为革命烈士。

说到琉球，就绕不开牡丹社事件，看看豆包介绍的牡丹社事件：

1871年，琉球国两艘渔船遭遇台风漂流至台湾南部，其中一艘船上的69名渔民误入当地牡丹社等原住民部落，因语言，习俗不通发生冲突，54人被杀，其余12人被清政府护送回国。琉球当时为中国藩属国，但日本早已觊觎琉球与台湾，便借机声称琉球为日本属邦，渔民遇害是“日本国民”遭难。

1874年5月，日本陆军中将西乡从道率3000余名日军登陆台湾琅峤，对牡丹社、高士佛社等原住民部落发动进攻，烧杀抢掠。清政府得知后，一面派船政大臣沈葆桢率军赴台布防，一面与日本交涉。沈葆桢到台后，积极整顿防务、安抚原住民，并修建炮台、开通道路，形成军事威慑。

日军在台作战期间因热带疾病伤亡惨重，补给困难，且清政府态度强硬，英美等国也出面调停。1874年10月，中日签订《北京专条》，清政府妥协退让，赔偿日本军费50万两白银；日本则从台湾撤军，但条约中清政府被迫承认日本出兵是“保民义举”，间接承认琉球为日本属国，为日后日本吞并琉球埋下伏笔。

这是日本明治维新后首次对外用兵，狼子野心，暴露无遗。

事件促使清政府重视海防与台湾治理，沈葆桢在台推行开山抚番、修建铁路等举措，强化了清政府对台湾的主权管辖。

中华福馆，福文化民宿博物馆。

馆内展品由福建收藏家鲍国忠先生策展并提供。

福州，这座已‘’福‘’字冠首的有福之地，福文化如空气，阳光，甘霖滋养着这片沃土，生于斯长于斯的人们。在衣食住行的点滴间，皆能与福文化元素温柔邂逅。

透过一件件传统器物所承载的福文化底蕴，诉说中国人的传统生活哲学和幸福真意。

三坊七巷曾经来过三次，但都没认真地看过，现在想想真的是浪费时间了，。这次的三坊七巷之旅，我尽可能地去看，去了解，去感受吧！

篇幅有限，这期就到这里了，下期我们继续逛三坊七巷，关注我，下期见啦！🙂🙂感谢大家浏览🙂🙂