2026年首篇：打卡恩施土司城

八千里路

文字：八千里路图片：八千里路篇号：30670914日期：2026年1月4日 从恩施女儿城出来，开车来到了土司城。土司制度是元、明、清在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，在中国近代史上也是一个特殊的存在。写这篇“文章”之前，专门看了以土司历史为题材的电视剧《尘埃落定》，第一感觉土司就是一个无法无天、肆意妄为的土皇帝。其实不然，任何群体都是鱼龙混杂。最近去甘南卓尼大峪沟，了解到卓尼土司杨积庆当年为红军让道济粮，后被反对派杀害，其子杨复兴率部起义，终结了土司制度，投身于解放事业。而通过参观恩施土司城后得知，这个延续了425年的容美土司家族其实也有英雄辈出，以田世爵父子为例，在明朝嘉靖时期为中华民族抗击倭寇做出了贡献。 　　恩施土司城，是全国规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程，也是全国土家族吊脚楼中规模最大、风格最典型的仿古建筑群。景点位于城区公路边，下车一眼就能看到标志性的墨卫楼，民族艺术气息浓厚。往进走就是廪君殿，是土家人的祠庙，一座三重三进的重檐廊柱式建筑，供奉巴人首领、土家族先祖廪君和樊氏等诸神像，祠内彩色壁画、雕像生动再现廪君的传奇人生。祠堂的墙壁上塑有土家族图腾，相传廪君死后魂魄化为白虎。 廩君殿出来，看见九进堂左右各有两员大将雕塑，环眼突睛，虎视眈眈，手执武器，威风凛凛，是土司城门楼的守护神。雕塑前面也有两个白虎石雕。九进堂是整个土司城的核心部分，九重九进，一进接着一进、一进比一进豪华，最高处能看到土司城的全貌。因为是有九个进深的套院，而且一层比一层高，我们走到最后一个庭院的顶层，这里可以看见整个前院的景色。举目望去，只见亭台楼角、层檐飞爪，高低上下，错落有致。从宫殿的布局和陈设中，能想象出土司当年在此处理政务、宴请宾客的盛大场景。九进堂的独特构造更是令人惊叹。层层递进的院落，迂回曲折的廊道，仿佛一座巨大的迷宫，九进堂由低向高递进，每一进都有不同的功能和用途，从议事厅到后堂，从书房到绣楼，布局严谨，错落有致。保存土司议事、居住、祭祀等功能分区，包含戏台、粮仓、私塾等生活场景，完整呈现土家族社会结构。堂内的雕刻更是一绝，花鸟鱼虫、人物故事，栩栩如生，每一处都凝聚着土家工匠的心血和智慧。在这里，我仿佛看到了当年土司家族的生活场景，感受到了他们的威严与奢华。 在九进堂的最高处，设有土家族博物馆，通过文物展示土司制度发展与民族变迁。通过荣美土司世系介绍了解到，恩施的土司制度起源于元朝，当时元朝征服了西南诸地后，为了加强当地的统治，任命了一些当地少数民族的头领作为当地民政的管辖人。恩施地处大山深处，交通不便，政令不达，土司游走在中央政府的法令之外，拥有当地的经济大权、军政大权和生杀大权。所以每个土司所管辖的范围就成了独立王国，这种状态一直持续到清雍正年间。清政府看到土司势力越来越大，已有尾大不掉之势，遂以当时的荣美土司府邸超标僭越为由，改土归流，取消了沿袭了450年的土司制度。 墨卫楼侧的丹霞绝壁上，镌有两幅浮雕刻石，其中一幅是《东南第一功》。这个赫赫的战功，是指土司田世爵父子率士兵，于明嘉靖三十五年到三十九年两次到东南抗击倭寇取得胜利。“东南第一功”碑文记载了土家族先辈英勇抗击外来侵略的事迹，是土司城的文化瑰宝，具有重要的历史价值。 恩施土司城中还有一尊雕塑，名为虎钮錞于，是东周至汉代巴民族特有乐器。该乐器以虎钮为造型特征，是巴文化最具代表性的青铜器之一，常用于祭祀或重要仪式中。土司城和其它建筑一样，也有钟楼和鼓楼，外围被一圈城墙包围。 恩施土司城，不仅是一座历史的遗迹，更是土家族文化的瑰宝。在这里的两个多小时时间里，感受到了土家先辈们的智慧与创造力，领略到那段独特而辉煌的历史。如今绝大部分土司遗迹早以消失在历史的烟云里，只有这座土司城依旧在讲述着土家人的传奇。 写成于2025年7月29日