N下浙江深度游

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第三站∶杭州(2023.04.13.~04.16. )

杭 州

杭州交通全免币， / 想去哪儿到那里。

六下杭州辐射游，/ 逍遥自在劲不费。

注∶ ①、杭州地铁周一~周五早7∶00~8∶30′，下午5∶00~6∶30′ 高峰期无优惠。②、宁波地铁周一至周五早7∶00~9∶00，下午5∶00~7∶00高峰期无优惠。

D1、杭州吴山风景区

吴山位于钱塘江北岸，西湖东南面，是天目山余脉延伸进入市区的山岭。春秋时期，这里是吴国的南界，故名吴山。吴山不高，但因其东、北、西北多俯临街市巷陌，交通便捷，人气旺盛，自然景观丰富多彩。千百年来，积淀了不同时期大量的历史文化，名胜古迹众多。吴山历来就是西湖风景名胜区的重要组成，也是展示杭州灿烂的历史文化和民俗风情的一个窗口。20世纪以后，吴山渐渐冷落、沉寂，山林土地遭侵占、寺庙楼阁渐废弃、民居蚕食茶馆消失。但是，青山依旧，古木森森，岩山洞泉仍可觅，摩崖石刻依可寻，吴山大观仍在，吴山文脉犹存。2000年在原城隍庙遗址高台，建成以城隍阁为中心的城隍阁景区，着力于发掘和展示吴山历史文化和民俗风情。如今，吴山天风又成为新西湖十景之一。

景区入口广场的照壁上，镌刻着“吴山大观”四个大字，为清康熙皇帝手书字而成。

吴山景区入口处，竖有大型花岗岩浮雕《吴山风情图》，刻画了栩栩如生的历史场景和庙会人物。浮雕前的4根擎天柱，意在展现中国古代建筑中的力与美。

城隍阁建筑整体造型具有南宋和元代的建筑风格，共七层高41.6米，面积3789平方米。城隍阁优美的造型、飞动的气势，成为杭州的标志性建筑。城隍阁一楼陈列了《南宋杭城风情图》大型“硬木彩塑画”，集雕、刻、塑、编、扎等多种传统工艺表现手法与技艺，构图上选取历史上最辉煌的南宋为时代背景，集中描绘“一色楼台三十里，不知何处觅孤山”的繁华景象。凭栏远眺，北望西子湖、南观钱塘江；西览群山、东眺街市，山清水秀、都市繁华，人间天堂，名不虚传！

城隍阁右侧有碑亭，亭内碑书“吴山天风”四字，亭柱对联：“湖影长堤分内外，江流至浙划东西”

城隍阁左侧是城隍庙，里面供奉的是城隍阁老爷周新，他是明朝永乐年间的浙江按察使。门口有一口大钟，这是由胡雪岩的十三姨太赠送的平安钟。

药王庙坐落于吴山，始建于宋朝，原名惠应庙，俗称“皮场庙”，祀汉代相州汤阴皮货场的看守人张森。相传张森曾及时杀灭皮货场中大量毒蝎，使当地百姓避免了 一场灾难。明清时，惠应庙逐渐演变为药王庙。正殿前的院落中圆滚滚的三足香炉看着相当有历史感。正殿内供奉着神农氏、扁鹊和孙思邈。神农氏出自历史神话传说，曾亲自品尝百草，精通草木之力，被人们称作药王的祖先；扁鹊和孙思邈都是人们耳熟能详的历史上的名医。三个金光闪闪的雕像端置殿宇正中，日复一日接受着人们的朝拜和香火，也护佑着杭州百姓的平安。两侧墙壁上绘有历代名医图，扁鹊、孙思邈、李时珍、华佗，还有宫廷女医淳于衍。一路看下来，让人不禁感慨中国医学的博大精深和悠久历史。

吴山中兴东岳庙，又叫做吴山中兴观，一般认为其建于北宋徽宗大观年间，初名东岳行祠，其规模较小且简陋。到了南宋，行祠经过多次拓建和改名，规模渐渐变大，成了吴山香火大户。理宗宝祐元年，皇帝亲笔题写“东岳之殿”匾额，悬挂在东岳庙的正殿前，用来供奉东岳大帝，即泰山神。东岳，也就是泰山，是我国五岳之首，号称“天下第一山”。古人认为泰山是人与天相通的神地，是万物的发祥地。东岳大帝作为泰山的化身，神位来源很早，据《三教源流搜神大全》记载，东岳大帝是盘古九世与妻弥纶仙女所生之子。另外一个比较流行的说法是《封神演义》中的黄飞虎说：商朝末年，纣王被妲己蛊惑，变得荒淫残暴，连大将黄飞虎的妻子也不放过。黄飞虎的妹妹是纣王的妃子，却被纣王摔下摘星楼而死。因此，黄飞虎对纣王恨之入骨，就带着一千家将出五关，投奔了周武王。最后他被姜子牙封为五岳之首、东岳泰山天齐仁圣大帝。而黄飞虎的儿子黄天化被封为炳灵公，女儿成为了与妈祖齐名的另一位女神——碧霞元君。

伍公庙始建于春秋战国时期，素有吴山第一庙之称。伍公庙内有神马门、御香殿(两侧有四幅线刻古图）、忠清殿（又称伍公殿，门柱上有长楹联：“千年青史鉴碧血丹心 ，于今告慰馨香， 吴越同舟非敌国；万叠银涛驰素车白马 ，终古奔腾潮汐 ，春秋故事蔚奇观”。正中央设神龛，上供奉伍子胥春秋士大夫形象的神像，两侧分别树立历代对伍子胥六次封祀祭文）、潮神殿，供奉着十八潮神图，中间立伍子胥潮神青铜像。两侧厢房英卫殿和追真殿分别陈列表现伍子胥生平故事的12幅连环画。

　　T43次旅游:杭州市砂之船奥特莱斯广场（2015.09.12.）

T201次旅游：嘉兴市海盐县武原镇绮园（2023.06.23.）绮园，位于浙江省嘉兴市海盐县武原镇，绮园原为“冯氏花园”，为江南典型私家园林风格。清同治九年（1870年），园主冯缵斋于此建宅三进；清同治十年（1871年），冯缵斋综合其岳父黄燮清经营的明代故园拙宜园、砚园两废园之精华，在自己住宅“冯三乐堂”后辟地修建园林，建成绮园。绮园占地10000平方米，水面约2000平方米，树木遮盖面积达7000平方米，百年古树名木四十余株[1]。绮园在造园风格上兼收苏州、扬州、杭州园林三种风格之长，整个园林妙用了“水随山转，山因水活”的叠山理水园论，以树木山池为主，建筑仅略做点缀。绮园自成一区，不附属于住宅区；且用大面积水域形式了以聚为主、散为辅，山水相随的布局。绮园在其造园艺术及其古树名木上均有重大价值。

T199次旅游:丽水四日游（2023.06.12.~15.）

第一站:丽水松阳双童山景区

老乡周江南的祝福: @π 学长早上好😃青山丽水既在君脚下任丈量，又在兄手中任裁剪。闲云野鹤般的悠游，风清月朗般的自在。这也是老五届的情怀，晚霞中的风彩。

祝行迹遍江湖，快乐如弥来。

老乡周理中 :

古有霞客今有π， / 云游四海将风采。

杭美作陪身体棒，/ 蜜月再度秀恩爱！

第二站: 浙江景宁畲族婚嫁表演（2023.06.13. ）

周理中调侃:

π 兄 学文王，八十做新郎。

新娘美如仙，一乐到天亮！

[玫瑰][强][玫瑰][强][抱拳][色]

注: 传说姜太公子牙七十遇到周文王，八十才娶妻做新郎。π兄正好八旬耄耋又做新郎[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

畲乡古城

浙江丽水庆元百山祖景区

T195次旅游∶ 浙江舟山、嘉兴

舟 山

舟山群岛好风光， / 桥樑隧道北路长。

跨海穿山诸岛联， / 青山绿地游客旺。

π 2023.05.12. 于舟山

舟山位于北纬30°。她是一处神奇的所在！山海相连，群岛相望，寺庙禅院林立，梵音涛声不断，空气里永远弥漫着一股让人宁心静气的味道和神秘的佛国色彩。舟山位于北纬30°。她是一处神奇的所在！山海相连，群岛相望，寺庙禅院林立，梵音涛声不断，空气里永远弥漫着一股让人宁心静气的味道和神秘的佛国色彩。她是颜值全年在线的千岛之城，坐拥1390座岛屿，总面积2.22万平方公里，海域面积就占了93.7%。“挂云帆、破白浪、吹海风”这种人人羡慕的生活，在这里不过是当地人的日常。

莲花岛雕塑公园，也叫莲花岛罗汉堂，位于浙江舟山普陀区莲花洋畔的塘头村。据说莲花岛原本是个小小的孤岛，由于政府的填海开发建设，小岛被与陆地连接了，后来由潘天寿的外孙、人类生态修复学的创始人朱仁民教授投资创建。走近雕塑公园，只见公园外有一条几百米长的海堤，这条海堤将海中的莲花岛与本岛相接，海堤上放着朱仁民教授亲手雕刻的500罗汉，罗汉雕塑形态各异、非常逼真。这个公园还是比较好找的，百度地图定位朱仁民莲花岛艺术馆，顺着海岸线笔直开就能找到，停车很方便。公园内有浙江朱仁民艺术研究所莲花岛研究基地、国际艺术家工作室等。莲花岛雕塑公园是佛教文化与海洋艺术的融合，随便一拍都充满了浓郁的艺术气息。公园内有些雕塑涨潮时看不到，退潮时才露出庐山真面目。莲花岛雕塑公园与普陀山遥遥相望，在这里你可以安静地眺望大海，并能看到对面的普陀山。岛上的风景真的好美！蓝天白云，依偎着，映照着，彰显着静静的和谐。在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡。

金塘大桥西起蛟川枢纽立交，上跨灰鳖洋海域，东至金塘岛立交；线路全长21.029千米，跨海桥梁长18.415千米；桥面为双向四车道高速公路，设计速度100千米/小时。金塘大桥连接浙江舟山金塘岛与宁波镇海区，是整个舟山大陆连岛工程中投资最大、最关键的大桥，也是中国第一座按桥梁新规范体系进行设计的跨海特大桥梁；作为舟山连岛工程一部分，将成为浙江发展海洋经济的助推器之一，使舟山与宁波的港口岸线连接成有机整体，对建设国际贸易中转储基地具有重要意义。

长峙岛、马岙步行街、环岛公路 (2023.05.11. )

岱山岛 (2023.05.11. )

爱琴海海湾 (2023.05.11. )

耄耋夫妻旅行家， / 健康之神青睐他。

快乐徜徉山水间， / 神州到处是我家。

张剑鸣 2023.06.02. 于汉

东港邻里中心、本岛、自在酒店 (2023.05.12. )

嘉兴人民公园 (2023.05.12. )

注∶ 舟山回沪时在嘉兴南湖服务区下车，由通道过高速路后右转再左转乘公交车去嘉兴火车站，北广场紧挨人民公园。

人民公园正门口的辛亥革命纪念塔是纪念为辛亥革命而献身的嘉兴籍烈士。在辛亥革命中，嘉兴是革命势力较强的地区，光复会发起人龚宝铨、同盟会浙江支部长褚辅成等多是嘉兴人，敖嘉熊建立的温台会馆一度还是联络浙江会党力量的联络中心。嘉兴的革命力量在反清革命中，有的被清政权杀害，有的积劳成疾病故。其中最著名的有陈与义、敖嘉熊、龚宝铨、唐纪勋、姚麟、王家驹、徐小波等七人，当时被称为“辛亥革命七烈士”。1931年在当时中山公园建“辛亥革命七烈士纪念塔”，1986年在现址重建，更名“辛亥革命烈士纪念塔”。塔高14.5米，为三级式水泥实心塔，外形似灯塔，塔身有嘉兴辛亥革命纪念塔塔名和塔记，系民革中央主席屈武题写。

　　夕阳无限好，海鸥展翅飞

2023.05.12. 于嘉兴南湖观夕阳

乌镇东栅景区 (2023.05.13. )

乌镇汽车站出站百米处的汽车酒店还可以。

东栅是电视剧《似水年华》的主要取景地，古朴的民居沿河岸铺展，里面还住着许多当地人，比西栅更有生活气息。逛逛茅盾故居、修真观等著名景点，再体验一回乌篷船，更能体会水乡人家的恬淡生活。沿着东市河两岸游览，便能走到东栅景区内主要的几个景点，除了茅盾故居、立志书院、木雕馆、钱币馆等固定场馆，东栅白天的民俗表演也值得你驻足观赏：商铺区的拳船、财神湾的高竿船、古戏台上演的花鼓戏，还有翰林第中的皮影戏，都是乌镇传统民俗的生动写照。

宏源泰染坊始创于宋元年间，系蓝印花布制作基地，也是蓝印花布制品集散中心。中国的蓝印花布世界闻名，而乌镇则是蓝印花布的原产地之一。

乌镇西栅景区 (2023.05.13. ) 夜景选自百度

西栅位于乌镇西大街，与东栅以旅游观光为主题不同，西栅打造的是商务旅游、休闲度假为主。西栅由12座小岛组成，70多座小桥将这些小岛串连在一起。例如，通济桥和仁济桥两桥成直角相邻，不管站在哪一座桥边，都可以看到一个桥洞里的另一座桥，故有“桥里桥”之称“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景，堪称桥景一绝。街区内的名胜古迹、手工作坊、经典展馆、民俗风情、休闲场所让人流连忘返，自然风光美不胜收，泛光夜景气势磅礴。

①、乌镇大剧院设计从并蒂莲意念生发，一虚一实的两个椭圆巧妙结合，交替重叠处便是公用舞台空间，在满足空间机能需求的同时也蕴含了喜庆蓬勃的意义。剧院外部以厚重京砖及老船木冰裂窗棂装饰，古朴沧桑的外观与历史悠久的江南水乡小镇相映成辉。一个具备了最现代化功能的剧院与1300年的江南古镇和谐共存，大剧院以她的绰约风姿赢得了“梦剧场”的美誉。

②、木心美术馆是在桐乡市民政局注册登记的民办非企业单位，该馆致力于纪念和展示画家、作家木心先生（1927-2011）的毕生心血与美学遗产。这不仅是一座收藏过去时的美术馆，还是向未来开放的精神指向和学术空间。美术馆坐落于木心的故乡乌镇，为木心的研究提供了完整的文献。

③、在南梁时期，昭明太子萧统曾跟随老师沈约在乌镇筑馆读书，于是就有了昭明书院。在书院中的“六朝遗胜”石坊是为纪念这段佳话而建，也是书院的标志性建筑。乌镇《六朝遗胜》石坊位于乌镇西栅景区内，石坊为花岗岩，门楼式，高约5米，宽3.8米。因年代久远，风化残缺，门顶石上刻有“六朝遗胜”、“梁昭明太子同沈尚书读书处”等字。

④、水上集市原是四乡八邻的早市，人称“水市口”。整个水域被一条东西走向的木栈桥一分为二，木栅桥与景行桥隔西市河相望，水域东西两侧临河都建有水阁。水上集市是以前乌镇居民摇船赶早市集中买卖的场所，现仍不定期有集市，栈桥边有大片锦鲤观赏区。

  ⑤、喜庆堂坐落在西栅老街，馆内展览了旧时江南婚嫁用品，以及相关习俗，包括抛绣球选夫、拜堂成亲等等。感兴趣的游客们可以在馆内体验原汁原味的旧时江南婚礼，并亲身参与到这一古典婚礼中。

 ⑥、乌镇老邮局从清朝光绪年间就开始兴办，至今仍在营业。老邮局是砖瓦结构的建筑，西式的铁门，透着厚重的历史感。邮局的门口依旧保留着旧时的大邮筒，泛着青铜色，上面刻着“乌镇西栅邮政代办分局”字样，显得如此特别。

“天下第一锅”，锅口直径10米、最大直径15米、高3米，由60张3米长、1.22米宽的不锈钢板，以及近10吨重的角钢焊接而成。已经申请吉尼斯记录。话说在明代嘉靖年间，一位湖州的沈氏铁匠来到乌镇开坊经营了亦昌冶坊。在同治五年（1866年）时，沈氏后人为展示自家冶炼技术和经济实力，由12名师傅用时2个月遂精心冶炼出了“天下第一锅”，此锅重达3.15吨，直径3米，如今此锅安放在了冶坊天井中~，霸气的大铁锅至今仍显得那样引人注目。

叙昌酱园建于清咸丰九年，是乌镇历史记载最早的酱园。其用古老的传统酿制方法，有着传承百年的历史。当人们一走进酱园，就可以看到满满的青灰色酱缸，空气中也弥漫着浓郁的酱菜香味。

范蠡公园、梅湾街、水上巴士、月河老街 (2023.05.14. )

夕 阳

大鹏西去奔晚霞， / 禹岩桥上双肩擦。

楼宇碑亭书院佳， / 南湖夕阳醉天下。

赏景何必走天涯， / 指日可待幸福家。

红船飞渡湖心岛， / 风景那边更优雅。

文星桥前揽秀园， / 伍相祠上壕股塔。

π 2023.05.14. 于嘉兴南湖景区

南湖天地 (2023.05.15. )

　　嘉兴南湖湖心岛 (2023.05.15.)

南湖湖心岛位于南湖中心，全岛面积17亩。明嘉靖二十七年（公元1548年），由嘉兴知府赵瀛组织疏浚城河，将淤泥垒土成岛。次年移建烟雨楼于岛。清以后又相继建成清晖堂、孤云簃、小蓬莱、来许亭、鉴亭、宝梅亭、东和西御碑亭、访踪亭等建筑，形成了以烟雨楼为主体的古园林建筑群，是典型的江南园林。

伍相祠•壕股塔 2023.05.16.

南湖革命纪念馆 2023.05.16.

　　嘉兴火车站 (2023.05.16.)

百年嘉兴站，承载着中共一大的红色记忆。据记载，嘉兴火车站建于1907年，1909年投入使用，是当时沪杭线上重要的交通枢纽。1921年8月3日，中共一大代表们正是沿着沪杭铁路到达嘉兴火车站，而后沿着宣公路步行，经过当时的宣公桥走到狮子汇渡口，继而登上游船来到南湖，完成了开天辟地的中共一大会议，宣告了中国共产党的诞生。

南广场区域经过近期的紧张施工，已经初具雏形，远远就能看到南广场东侧58.28米高的橄榄型塔楼。全玻璃幕墙的塔楼，像是镶嵌在南湖畔的一颗明珠，成为这一片区的地标性建筑；广场中部的中央大草坪是一处公共空间，可以让市民和旅客享受明媚的阳光，而被波浪般的绿坡连续覆盖的地下空间是可以自由穿梭来往的；“漂浮”绿坡之上的7个玉盘，灵感来源于7000年前马家浜文化的玉玦，它们也是综合体的重要组成部分。

第191次旅游∶ 浙江嘉善县、嘉兴市、杭州市、宁波市(2023.04.11.~04.20.)

六下杭州辐射游

第一站∶ 浙江嘉善( 2023.04.11.)

D1、西塘古镇友谊长

西塘地势平坦，河流密布，有9条河道在镇区交汇，把镇区分划成8个板块，24座石桥将古镇的五块地区连接成一片，这些古桥大都为单孔石柱木梁桥，至今保护完整。宅弄是西塘的又一大特色，分为连通两条平行街道的街弄、前通街后通河的水弄以及大宅内设在厅堂侧面的陪弄，122条巷弄交横纵错，构建了古镇的整体框架，并连接了新、老镇区。

2000 多米的烟雨长廊是西塘建筑最独特的标志，廊棚在沿河一侧设有靠背长凳。西塘的雨廊多集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区。所谓雨廊，其实就是带顶的街，沿河一侧有的还设有靠背长椅，多为砖木结构，一般宽2－2.5米，既可遮阳又可避雨。

石皮弄在西塘西街的尽头，全长68米，由216块厚度仅三厘米的石板铺就而成，是王家尊闻堂与种福堂之间的过道。薄如皮的石板作为下水道的表皮故称石皮弄，它最宽处1.1米，最窄处只有0.8米，上面是一条狭长的天空，故石皮弄有西塘“一线天”的说法。

卧龙桥是西塘的一座有名的石桥，卧龙桥原来是一木桥，年久失修，破烂不堪。有一天，桥边住一位姓朱的竹匠看到一孕妇失足落水而死，就很想重新修造，可没有资金。他就削发为僧名广缘，奔走化缘历时十年，积得白银三千两，开工建造。到白银用完，尚缺石料，和尚却因十年老苦积病而死。工程缺桥面将停，这时，有两位神仙来到西塘，闻西塘豆腐干非常有名，品之，赞不绝口，正陶醉之时，一块豆腐干掉了下来落在未完工的卧龙桥上，形成了桥面。所以卧龙桥的桥面是很大的一整块。整座桥上刻着一条龙，首东尾西，今日仍然清晰可见。

送子来凤桥位于西塘古镇小桐街东侧，建于1637年（明崇祯十年），为三孔石板桥。传说建造时，适有一鸟飞来，造桥人认为祥瑞，取名“送子来凤桥”，清康熙四十八年、道光十五年重修。送子来凤桥于1997年重建，其造型及结构别致，适于旅游观赏，为新景点之一。此桥宽10米，正中有花墙相隔，行人可各走一边，老百姓俗称晴雨桥。桥顶有棚，红檐黛瓦，古朴又新颖。桥两边有护栏，且有方砖铺就长条座，供游人休息，可观河中景色。

D1、古宅民居都开放

瓦当文化体验馆位于西塘西街51号，是古镇民间收藏家董纪法先生收集、陈列的江南水乡民间砖瓦艺术陈列馆，现已成为西塘古镇的一个特色专题博物馆。瓦当是一种材质简陋的建筑装饰配件是屋面每条瓦垅下端的，兼有装饰和护椽功能的特殊瓦片，瓦当上有各种不同的图案。由于它不易保存，年代久远，具有一定历史价值。馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种，其中有及富美好愿望的传统瓦当；有带宗教色彩的寺庙瓦当，有表明一定历史时期的政治图案瓦当，是个特色专题博物馆，有各色瓦当300余种。

张正根雕艺术馆位于浙江西塘计家弄内，共收藏了著名根雕艺术师——张正的根雕作品壹百余件。张正的作品力主七分天成，三分人工，风格大气大度，精美别致、个性鲜明、巧夺天工。馆内展出的很多作品如“熊猫盼盼”、“南海奇珊”、“东方雄狮”、“孔雀开屏”等以其独特的造型、精美的雕工曾在全国及世界范围内获大奖。此外，张正以最多的大型根雕作品(数量500件，平均每件250公斤)进入大世界吉尼斯之最。

纽扣博物馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。西塘下属的大舜村是著名的纽扣村，年产纽扣几百亿枚。企业有500家，全村有将近60%从事纽扣的生产和营销。年产值二十多亿元，其产量接近全国总量一半。

西塘王宅是一个古代名人的居所。就在这条被称为西塘“一线天”的石皮弄里，住着一户人家——王姓望族。该户人家前后共有七进，前面几进已经被征为景点，也就是石皮弄口的“王宅”。而在石皮弄的深处，保留了一个角落“王宅雅居”给了王家27代媳妇沈锡华。沈阿姨，热情好客，将屋子收拾得分为整洁以待西塘的客人。

王宅雅居是明代典型的江南大宅建筑。是西塘镇望族王家的宅第。据王氏家谱记载，世祖为宋代御营司都统制王渊。王渊随宋高宗赵构南迁，主力抗金战转沙场。后因受诬陷被害，其子孙隐姓埋名流落于此。王宅雅居世居已二十三代传人。王宅雅居房间洁净 宽，有雕花大床，独立卫浴，彩电、空调一应俱全，房东热情好客。

整个薛宅为砖木结构，前后有两埭。前埭沿街，共四开间一字形，东三西一。现开放的东三间为大门，左右两边各有供应旅游纪念品和古玩的柜台。薛宅头埭的墙壁约有6米深，造屋方法与结构仍是传统的。楼上面积与底面一样，屋顶为人字形屋面，但比一般的居民要高爽得多。楼上的楼板不太好，楼窗也一般。然而它在整个西塘镇这个时期建筑的民居中，还是非常突出的。后埭是正厅，前后埭之间有一小天井，天井前也有墙门，这似乎也是传统结构的仿造。天井很小，左右两边留出狭狭的厢房，如同走廊一般。厢房都有长玻璃窗，可看到天井。由于装上玻璃，采光比传统的房屋明亮多了。正厅也是三开间，地面铺有方砖，中间有支柱，后半部有长门拦阻，跨过门槛留出半间，通往河。右面是楼梯间、厨房，结构紧凑。正厅连着左右两厢，如同两只虎脚。

醉园原是西塘望族王氏塔湾街宅院之偏厅，四进院落，2000年整理修缮后对外开放，并在园内设“王氏父子版画馆”，以示家庭文化之传承。醉园的意思有三层：一是因“醉经堂”——醉读经书之意；二是园内景色醉人；三是沉醉于版画艺术。

西园是西塘古镇最大的私家花园，1993年重建，是典型的江南园林风格，新开辟有“朱念慈扇面书法艺术馆”、“百印馆”、“南社陈列室”等展厅，可以深入了解与西园密切相关的历史文化。

圣堂在烧香港北，旧称庞公祠，因原祀巡按庞尚鹏。初建于1575年（明代万历三年），邑人姚绶作记。1674年（清康熙十三年）沈志高重修，改供关帝像，俗称“圣堂”。1711年（清康熙五十年）重修殿廊，改名静觉庵，但镇人仍称为“圣堂”。

慎德堂是明代王家第二十三代宅邸，也是古镇西塘景区内唯一祖传下来的，位于下西街79号（距石皮弄12米）客房七个，房间配有空调彩电无线网络独立卫浴。 慎德堂厅堂为画梁雕栋的明代建筑，列入国家文物保护。厅堂上以明、清家具为主，配有字画、对联、匾额，融入其间让人仿佛进入了五百年前的时间隧道。

尊闻堂几经沧桑，主体建筑正厅、花厅及厅楼仍保存完好，正厅高爽宽敞，气势恢宏;花厅素雅，庄穆质朴;厅楼造型洗练，精巧秀雅，体现了明代民间住宅的艺术特色。面积不大，却宽敞明亮，粗犷的青石柱础，细密的木雕构件，十分精细。堂前拱券式的轩梁，椽梁作包方抹角，两端缀以牡丹、柿子、佛手、石榴等漏雕饰件，中间双步梁两侧刻有"梅、兰、竹、菊"四君子，一排木格落地长窗，裙板上绘有水墨山水画，素净雅致，别具一格。《元史》、《明史》记载，官房民房绘金云雕龙有禁，逾制者罪之.....但此处柱、梁、廊、窗上的各种龙纹龙形随处可见，雕刻精细，在民居中实为罕见!更为称奇的是，厅堂柱梁之上雕刻的巨幅"包袱巾"--刻着一百个"寿"字的"宝相花"图案，上面还有九只口衔铜钱的蝙蝠翩翩飞舞，寓意"福在眼前"。所以此厅又号称"百寿厅"。堪称江南古建筑一绝。

种福堂位于 古镇西塘石皮弄的东侧，是王家的宅第。据王家家谱记载：其世祖是宋代御营司都统制王渊。种福堂的名称为教诲后人多行善积德，所谓：种瓜得瓜，种福有福。种福堂为江南民居的清代大宅式建筑，前后共有七个单元，总长100余米。站在街上看到的门面不是很气派，与边上的房屋没有区别。

D1、西塘美景享不完

西塘水巷交织，河桥密布，走来走去都是桥。古桥种类繁多，造型也很精美。长长的廊桥，矮矮的石桥，高高的拱桥，使古镇形成了人家在水中，水中架小桥，桥上行人走，桥下小舟过，桥头商铺立，水中倒影游的水乡美景。

西塘的桥，真美，纵横交错，每走一步都是桥与水，水与屋构成的一幅美妙绝伦的画，偶然间小船划过，在水面上荡起了涟漪，倒影在水面上的如画般的风景。

当夜色渐渐降临，可西塘河的美景让我们流连忘返。夜色笼罩下的西塘河就更美了，夜晚河边的小灯全亮了，还在不停地变着颜色闪烁，一会儿红色，一会儿绿色，一会儿黄色……倒映在水中，就像是海市蜃楼。

D1、迷你佳景不寻常

赞美西塘的诗句(选自百度)

1、白墙灰瓦雨如烟，古意石桥月半弯。

2、桥头酒家唤钱塘，几代风雨亦寻常。

3、纵有灰鸭三白嫩，还输一脉水菱香。

4、青石桥傍木廊旧，细柳阶边水阳楼。

5、小院真情休莫问，岂与花事竞风流？

6、西塘忆，最忆是长廊。千盏灯笼脂粉色，八方舟楫杜康香。依水看斜阳。

7、西塘忆，其次弄堂中。花雪斜飞青石板，跫音长送阁楼风。回首雨蒙蒙。

8、西塘忆，再次酒旗风。水色波光黄布旆，楼台庭榭小乌篷。何处不相逢。

9、碧柳丝丝垂旧事，为谁摇落为谁眠。

D2、歌裴颂巧克力小镇 (04.12.)

D3、嘉善云澜湾 (2023.04.12.)

D4、嘉善越里 (新西塘04.12)

D4、嘉善越里(2823.04.12.)

D4、嘉善越里 (2023.04.12. )

第二站∶ 浙江嘉兴 ( 2023.04.13. )

嘉兴南湖由运河各渠汇流而成，上承长水塘和海盐塘，下泄于平湖塘和长纤塘，南湖四周地势低平，河港纵横。湖南北长，东西狭，水域面积约624亩，水深2至4米。

南湖红船位于南湖湖面，是一条单夹弄丝网船，长约16米，宽3米。内有前舱、中舱、房舱和后舱，中国共产党第一次全国代表大会在中舱举行。

南湖革命纪念馆位于南湖南岸，总建筑面积19633平方米，其中展厅面积7794平方米。新馆由一主两副三幢建筑组成，平面呈“工”字造型。建筑四周有五十六根檐柱，形象烘托出“中国共产党是中国工人阶级先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，同时也是中国特色社会主义事业领导核心”的深刻寓意。外墙采用大规格青面砖，使整座建筑既体现了庄重大气的风格，又展现了浓郁的江南文化元素。主体建筑俯瞰呈镰刀铁锤党徽形状，总高为19米，两层，顶部矗立高6米井字形外方内园的丰功牌坊，门媚镶嵌邓小平题写“南湖革命纪念馆”7个金色大字。

湖心岛位于南湖中心，全岛面积17亩。明嘉靖二十七年（1548）嘉兴知府赵瀛组织疏浚城河，将淤泥垒土成岛，次年移建烟雨楼于岛上。清以后又相继建建成清晖堂、孤云簃、小蓬莱、来许亭、鉴亭、宝梅亭、东和西御碑亭、访踪亭等建筑，形成了以烟雨楼为主体的古园林建筑群，亭台楼阁、假山回廊、古树碑刻，错落有致，是典型的江南园林。

烟雨楼位于南湖湖心岛上，正楼，楼两层，高约20米，建筑面积640余平方米。楼前檐悬董必武所书“烟雨楼”匾额。烟雨楼，因唐朝诗人杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗意而得楼名。始建于五代后晋年间（936-947年），明嘉靖二十七年（1548年）嘉兴知府赵瀛疏浚市河，所挖河泥填入湖中，遂成湖心小岛。

揽秀园位于南湖西侧，占地11300余平方米。揽秀园之名出于《浙江通志》：“秀水东会沪渎，西控语溪，襟带具区，独揽其秀”之语，是南湖风景名胜区内的一处文物碑刻主题公园。揽秀园以“文星桥”、“仿古街”为中心，分南、北两园，北园西侧以中轴线对称，四进庭院式风格，东侧为自由开放式园林布局。全园建有碑廊270米，镶嵌历代大小碑刻95块。

D1、吴山河坊历史文化街

河坊街是杭州市区惟一的保持古城历史风貌的老街，它凝聚了杭州最具代表性的历史文化、商业文化、市井文化和建筑文化，因而在杭州旧城改造时免遭全面拆除的命运。1999年，杭州市政府决定将这一占地13．6公顷、紧挨吴山（城隍庙）文化广场的街区重新开发，建成一条仿古的商贸旅游步行街。 河坊古街是杭州古都风俗民情的集中再现，因为河坊街能维持明清时期的古风，像经营玉器、明清瓷器、名人字画的古董店；穿着长袍、拎着长嘴铜茶壶为客人斟茶的“茶博士”；摇着木纺车，为顾客现场纺纱的“吴越人家”布艺品店……连小店里卖麦芽糖块的男子，也穿着长衫摇着拨浪鼓招徕顾客。 橙黄色的瓦片、青白色的骑墙、明晃锃亮的牌楼，晚上的清河坊历史街区在冷暖相宜的光照下显得愈加韵味十足。

胡雪岩故居，位于杭州市河坊街、大井巷历史文化保护区东部，建于清同治十一年（1872年），建筑面积五千八百多平方米。从建筑到室内家具陈设，用料之考究，堪称清末中国巨商第一宅。

朱炳仁铜雕馆是中国唯一的铜雕大宅，以铜为精华将中国传统造型艺术中的绘画、雕塑、建筑、书法、交融汇合，在这里可以欣赏到铜书画、铜壁画和铜制佛像等，感受独特的铜文化和佛教文化。 博物馆规模宏大，总建筑面积近3000平方米，除立面墙和地面外，门、窗、屋面、立柱、家具等全部采用铜质结构和装饰，共耗费原料铜125吨。博物馆整体风格以明清时期典型的江南民居风格加以呈现，回廊穿连，厅楼叠筑，铜光闪烁，古朴华贵，被誉为“江南铜屋”。

G20杭州峰会主会场铜装饰由朱炳仁等铜雕专家承担。

鼓楼单体占地 865平方米，建筑面积1046平方米，高19．47米，其中，城基内展览厅260平方米，仿照明代鼓楼建筑形式，采用五开间，二重檐歇山顶风格，木斗拱装饰。屋面仿古结构，黑色亚光琉璃瓦，古门窗。城墙为复制原城墙，墙体为清水墙。

鼓楼堂是一座位于浙江省杭州市的基督教教堂，原位于杭州城南吴山东南脚下的布市巷6号，现座落于吴山东南脚下的打铜巷。鼓楼堂是一座框架结构，高五层，建筑面积达3478平方米，拥有1200个标准座位、各项功能齐全、设施完善，交通便利的礼拜堂。

望仙阁总高45米，是这一带的最高建筑，阁内地面三层，地下一层。登上三层阁楼，东瞰胡雪岩故居，西眺吴山城隍阁，南望中山美食街，北临鼓楼御街坊，风情尽收眼底，南宋繁华仿佛就在脚下。此处可以凭栏远眺，视野开阔，闹中取静，让人顿生思古之幽情。望仙阁阁内的木墙上，陈列着有关南宋时期古都杭州的历史事件、皇城规制、京城百业、市井风情等历史资料，有文字、地图、绘画等多种形式相辅相成，向参观者讲述这个南宋皇城昔日的市井繁华，并展示当年宋人衣食住行的精神风貌。

D2、杭州江寺公园(2023.04.14.)

D3、杭州湘湖(2023.04.14.)

D3、杭州湘湖(2023.04.14.)

D3、杭州湘湖 2023.04.14.

D4、杭州塘栖古镇(2023.04.15.)

塘栖古镇广济桥

D5、杭州良渚古城遗址(2823.04.16.)

D6、杭州西湖东岸(2023.04.16.)

第四站∶宁波(2023.04.17.~04.20.)

宁 波

古镇重建宽洁雅， / 湖光山色真不差。

公交六折地铁优， / 市容井然秩序佳。

注∶ ①、公交刷卡(在手机上下载宁波交通卡)打六折，地铁除上午7~9点，下午5~7点外，全国七十岁以上长者免费 (服务台旁边有绿色通道)。②、火车站北广场出站沿马园路直行都有宾馆酒店，吃住方便，马园路323号志江商务宾馆还可以。

D1、天一阁

D2、月湖公园 ( 2023.04.17.)

D2、月湖公园 (2023.04.17.)

D2、月湖公园 (2023.04.17.)

《阳春觅天堂》

碧水拱桥小舟荡，

亭台楼榭木长廊。

石板路，

妪翁逛，

江南古镇觅天堂。

水圆圈 2023.4.18于加拿大温村

D3、宁波东钱湖 (2023.04.18.)

D3、东钱湖月波楼 (2023.04.18.)

D4、宁波南宋石刻公园(04.18.)

D4、南宋石刻公园 (2023.04.18.)

D5、韩岭古城 (2023.04.18.)

D6、宁波鼓楼 (2023.04.19. )

D7、宁波中山公园遗址 (2023.04.19. )

D8、宁波城隍庙、屠呦呦纪念馆、天封塔 ( 2823.04.19. )

D9、宁波南塘老街 (2023.04.19. )

D10、宁波慈城(2023.04.20.)

D10、宁波慈城大东门 (2023.04.20.)

D10、慈城大东门城楼、城墙 (2023.04.20.)

古慈城东、西、北三面环山，南临慈江。整个古城格局方正，“负阴抱阳，背山面水”，堪称风水宝地。据《慈溪县志》记载：“宝地”建城历史悠久，史记：周元王三年（公元前473年），越土“勾余”就是慈城最早的古名，后又曾改名“句章”。至唐开元二十六年（公元738年）设慈溪县，自此，古城改名慈城。由此可见，古城历史已逾2400年，可称中国南方罕见的古城。

慈城，历史上曾经有一圈长达4公里的城墙，据《慈城县志》记载，拥有1200多年历史的慈城，在明代才有了整体完备的城墙。因为慈城地理位置濒海，嘉靖年间频遭倭寇侵犯，由慈城籍工部尚书赵文华提议筑城并为督工，兵部侍郎副都御史胡宗宪为总督，于1556年始建城垣。十六世纪中叶，慈城建造了完整的城墙。七个城门中，南门、大东门、大西门有城楼和瓮城。

从明代开始，城市与庙宇建设均形成了一套严格的规定，有着“三纵六横”格局的慈城，其布局与古城西安几乎一模一样。

古城墙消失∶慈城的古城墙一直存在了将近400年。直到1938年，出于防止日军飞机轰炸，便于疏散百姓的目的才将城门拆除，1949年后城墙被陆续拆除。

大东门瓮城重建∶大东门曾为慈城七个城门之一，原有瓮城和水门各一座，是慈城重要交通节点和水路枢纽

何是瓮城？瓮城是古代城市主要防御设施之一，指在城门外加筑一道小城门，其形或圆或方，圆者似瓮，故称瓮城。当敌人攻入瓮城时，如将主城门和瓮城门关闭，守军即可对敌四面射击，形成'瓮中捉鳖'之势。

D10、宁波慈城孔庙、县御、城隍庙、清道观(2023.04.20. )

D11、宁波慈城慈湖公园

慈湖，位于浙江省宁波市江北区慈城镇北门口外的阚山脚下。 唐朝开元二十六年（公元738年），房琯为县令，上任后把慈溪县治迁至浮碧山，仿效古都长安一街一河双棋盘，公共建筑左文右武的格局重建县治，并下令开挖慈湖，以灌溉农田。阚峰巍巍，慈水涟涟。走进慈湖，穿越千余年历史文脉，慈湖人文底蕴深厚，源远流长。汉代的董黯、阚泽，唐代的房琯，宋代的杨简、王安石，明代的罗贯中等历代名贤都在慈湖留下了踪迹，慈湖边的普济寺、慈湖书院遗址和董孝子井也曾写下“慈”的篇章，慈湖的历史，可以说是慈城的一部起源史。

第137次旅游∶ 五下杭州醉西湖 (2021.04.19.~04.23.)

路线 : 杭州城站火车站乘公交500路至九溪站下车，前行经沙县小吃、西子湖小学上坡100米至鲜屋惟曼酒店(九溪徐村五云东路11号，电话 : [phone])住下(九溪公交车线路多)。

杭州通办卡点 : 杭州市定安路27号。全国70岁以上免费办卡、免费乘公交、免费乘非高峰期地铁

城隍阁景区一期工程建筑物主要位于原城隍庙遗址高台，以城隍阁为中心，北起东岳庙，南至十二生肖石。包括周新祠、仪门、文昌阁、戏台、诗碑廊、碑亭、古树平台、吴越文化石刻广场及迎宾轩综合服务楼。 城隍阁景区建设，着力于发掘和展示吴山历史文化和民俗风情。景区入口处，竖有大型花岗岩浮雕《吴山风情图》，作品汲取了民间木雕花版造型的长处，运用传统与现代相结合的手法，刻画了栩栩如生的历史场景和庙会人物。浮雕以南宋为时代背景，以城隍庙为中心，再现了古代逢年过节举行庙会期间吴山一条街的热闹、繁华。从浮雕画面上，既可以找到当年茶楼酒肆、风味小吃等等古色古香的店家，又能够见到琴棋书画、说书弹唱的各类艺人，还可以看到佛道神仙、测字算卦的芸芸众生相。三教九流，应有尽有。 浮雕前的4根擎天柱，为广场的装饰物，是从古建筑斗拱形态中提炼出来的，意在展现中国古代建筑中的力与美。 在景区入口处对面的照壁上，镌刻着“吴山大观”四个大字，集清康熙皇帝手书字而成。这块照壁高3米，长17米，用青石雕刻。

城隍阁为七层仿古建筑，整体造型具有南宋和元代的建筑风格，面积3789平方米，高41.6米。它通过各层的多个翘角，体现凌空飞升的气势，顶部设计成飞阁，象征凤凰展翅和仙山琼阁，从而让有联想起“龙飞凤舞到钱塘”的神话传说。城隍阁一楼采用了江南特有的木雕、线刻和彩塑工艺美术手法，精心制作了八幅反映南宋时期杭州的风土人情、西湖民间故事和历代与西湖有关的名人工艺品：雕塑彩绘《斗茶图》、东阳木雕《西湖天下景》、雕塑彩绘《西湖龙舟竟渡》、立体硬木彩塑画《南宋杭城风情图》、青石线刻《西湖古代名人》、青石线刻《西湖民间故事》、彩金木雕《南宋宫庭大傩图》、雕塑彩绘《南宋货郎车》。特别是三维大型立体硬木彩塑画《南宋杭城风情图》，曾荣获中国工艺美术品百花奖优秀创作设计一等奖，整件作品长31.5米，高3.65米，深2米，以杭州历史上最辉煌的南宋为时代和社会背景，对当时作为京城的临安府也就是杭州的皇城宫阙、官署民舍、街巷河桥、店铺瓦子、庙塔园墅以及社会各阶层的日常生活、文化活动场景作了详尽的再现和描述。观赏《风情图》犹如凭栏眺望一座气象宏伟、内容丰富的中国古代名城。二楼不但能够看到这座名城的街市景象，还可以从杭州“城”里看到“城”外，再从“城”外看到“城”里。山川城舍间，和风梳柳，丽日映花，车来人往，歌舞升平，一派祥和安适的江南古都春景。作品刻意表现贯通杭城南北的“天街”沿路的繁盛景象和春季里市民百姓的各种节庆风俗活动。天街两旁商铺林立，买卖热闹，街道上来来往往的人群摩肩接踵、熙熙攘攘；沿街酒楼约有近百家，茶肆、歌馆难以计数。天街周围则分布着各式商业集市，如药市、花市、灯市、米市、柴市、鱼市、珠子市……一派繁忙景象。全图共有三千五百多个当时装束的人物，他们个个穿戴有致，姿态万千，有货郎、小贩、渔翁、樵夫、郎中、看相等各业人物；更有勾栏杂剧、木偶戏、相扑、杂耍、踩高跷、舞蛮刀等卖艺人员，以及炫耀春风得意的状元骑马游市大出风头的场面，真可谓是画中有戏，戏中有画，让人愈看愈感到兴味盎然。城隍阁二楼用非凡的手笔，采用浙江温州著名的瓯塑工艺，布置了11幅大型壁塑，它从不同的侧面反映了与吴山有关的历史事件，人物和故事，有著名的帝王将相和才子佳人，也有发生在近代的传奇故事杨乃武与小白菜。三楼以上则以休闲、赏景、接待、品茗为主，曾接待了李瑞环、李岚清、乔石等中央领导同志和国际友人。登上城隍阁凭栏远眺，北望西子湖，波平如镜，轻舟荡漾；东眺市区，高楼广厦，栉比鳞次，繁华街市，尽收眼底；南欢钱塘江，波涛滚滚，片片帆影消失在云水之间；西览群山，松声竹韵，山峰沉浸在烟云雾蔼之中。倘若夜登城隍阁，全城灯光闪烁，与天上的皓月繁星相争辉，其情其景盖徐渭“八百里湖山知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”道尽。

　　河坊街自古就是杭州的商业中心，旧时，与中山中路相交的“清河坊四拐角”，曾经分别为孔凤春香粉店、宓大昌烟店、万隆火腿庄、张允升帽庄四家名店各居一角，成为当时远近闻名的所在。杭州闻名的“五杭”（杭剪、杭扇、杭粉、杭烟、杭线）就出于此。河坊街为杭州历史文化街区，街上最具影响的有胡雪岩故居和朱炳仁铜雕艺术博物馆，成为此街的一大亮点。河坊街位于吴山脚下，是清河坊的一部分，属于杭州老城区，东起江城路，向西越过南北向的建国南路、中河中路、中山中路、华光路、劳动路至南山路，路长1800多米，吴山广场至中山中路段为步行街，青石板路面，路宽13米，其余路宽32米。旧时，与中山中路相交得“清河坊四拐角”，自民国以来，分别为孔凤春香粉店、宓大昌旱烟、万隆火腿店、张允升帽庄四家各踞一角，成为当时远近闻名的区片。杭城闻名的“五杭”（杭粉、杭剪、杭扇、杭烟、杭线）就出于此。 这里特色小吃、 古玩字画、商铺云集。老字号、杭州特色各类店铺约有一百余家。

醉西湖

西湖有100多处公园景点，包括三秋桂子、六桥烟柳、九里云松、十里荷花景观、有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”之说，有60多处国家、省、市级重点文物保护单位和20多座博物馆。

西湖十景：西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，或位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。

 新西湖十景：1984年《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、浙江电视台、杭州市旅游总公司、《园林与名胜》杂志5单位联合发起举办新西湖十景评选活动，得到杭州炼油厂、杭州啤酒厂、杭州中药二厂、杭州橡胶厂、杭州电视机厂、杭州牙膏厂、杭州电风扇总厂、杭州洗衣机总厂、杭州利民制药厂等9家企业赞助，并邀请夏衍、吴冷西、王朝闻、刘开渠、常书鸿为景名评选委员会顾问。最后评选出10处景点。

 三评西湖十景：2007年2月，杭州市秉承先人对西湖美景品评的做法，举行以“和谐西湖、品质杭州”为主题的“我最喜爱的西湖新景点”评选活动（“西湖十景”、“新西湖十景”不再列入评选范围），旨在进一步打湖品牌，弘扬“生活品质之城”的杭州城市品牌，提升西湖和杭州城市的知名度、美誉度和吸引力。该评选活动分群众推举景点景名、景点投票、景名投票3个阶段，历时9个月，33.68万人次参与，从149个景点中选出10个景点，并确定10个景点名、1个总名称。

西湖十景: 苏堤春晓、花港观鱼、柳浪闻莺、雷峰夕照、三潭印月“平湖秋月、双峰插云、南屏晚钟、曲院风荷、断桥残雪。

新西湖十景:云栖竹径、宝石流霞、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶·九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云。

三评西湖十景:灵隐禅踪 、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。

　　韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建，五代后晋天福三年（938年）吴越王重建。1982年韬光寺被大火烧毁后，改建为一座敞厅，名“白云深处”。 2003年12月由杭州市园林文物局移交杭州市佛教协会管理，2006年起整治修缮。2012年11月23日，月真法师成为韬光寺首任新方丈。韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建。一日，禅师辞师出游，师父嘱咐说：“遇天可前，逢巢则止。”唐穆宗长庆年间（821－824年）当他游至灵隐寺西北巢枸坞时，正值白居易（字乐天）任杭州刺史，心想：“吾师命之矣。”遂卓锡于此。五代后晋天福三年（938年）吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间（1008－1016年）又名法安院，后寺以人名，为韬光寺。在韬光寺顶的岩壁内，有一丹涯宝洞，相传为吕洞宾炼丹之地，吕洞宾和佛教有很深的因缘，《五灯会元卷第八》记载：吕洞宾道经黄龙山，值黄龙祖师击鼓升堂。祖师见吕洞宾，厉声喝道：“座傍有窃法者。”吕毅然出，问：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。且道此意如何？”祖师说：“这守尸鬼。饶经八万劫，终是落空亡。”吕飞剑斩黄龙，剑不能入。遂再拜求教。祖师反问道：“半升铛内煮山川即不问，如何是一粒粟中藏世界？”吕于言下顿悟。作偈曰：“弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋水中金。自从一见黄龙后，始觉从前错用心。”于是祖师嘱咐他为佛教护法。明万历十二年（1584年），为祭祀吕洞宾，当地人在此建吕纯阳殿，参政郭子章为之记。纯阳殿下，又有一祠，是祭祀吕洞宾的女弟子何仙姑的地方。丹涯宝洞前是观海亭，建于清康熙四十五年（1706年）。这里是古时灵隐山中最适合观海之处。亭柱上楹联“楼观沧海日，门对浙江潮”，为唐代诗人宋之问的名句，韬光观海还是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。民间传说取韬光寺金莲池的泉水治病，效果极为灵验，因此，韬光寺的香火非常旺，在观海亭里挂满了病人愈后敬献的写有“有求必应”“妙手回春”等字样的锦旗。

永福寺 永福寺的恢复建成，以其本身所以具有的佛教历史文化为灵隐景区增色不少；由东皋心越禅师所带来的海外影响则更具特色，拥有深厚的潜在的旅游资源。另外，重建后的永福寺，占地约百亩，面向灵隐飞来峰，“冷泉猿啸”，四周山林葱郁，景致幽雅宜人。同时拥有四个正式开放的院落，各院依山势而高下有致，组成了一个立体的佛教园林景区。游览及观赏空间相当丰富，而且能够远眺喜欢美景，必将成为灵隐景区中的又一佛教旅游景点。

永福寺在吴越国时期又名普圆寺，现因该院落主殿为观音宝殿，表净土法门，故名普圆净院。该院内左首建筑为客堂，主要负责僧众和信众接待工作，也是寺院日常工作及佛事活动的主要场所。

普圆净院

观音宝殿抱柱楹联：

息心皈礼，戒定慧三学齐备；

合掌称名，闻思修一味圆通。

客堂抱柱楹联：幻心每遇尘嚣起，真性常随云水闲。

迦陵讲院

该院落主要殿堂为梵籁堂，兼做法堂及佛教音乐厅两用，为永福寺佛法宣流地；犹如西方极乐世界的迦陵频伽神鸟，故名迦陵讲院。该院内侧建筑为文景阁，为佛教书法绘画艺术的活动场所；下首为艺明斋，供流通阅览佛教文化艺术图书及作品之用。

迦陵讲院

梵籁堂匾额：“梵籁流觞”、“曼陀花雨”；

堂外抱柱楹联：龙涧风回，万壑松涛连海气；

鹫峰云敛，千年桂月印湖光。

文景阁匾额：“云山桂隐”、“宝树流禽”；

阁外抱柱楹联：身比闲云，月影曦光堪见性；

心同流水，松风竹色共忘机。

福泉茶寮楹联：汲来泉水烹龙井，阅尽青山成画屏。

福泉禅院

永福寺内有金沙，白沙二泉，明代有福泉亭建于院内，该院格外幽静，颇通禅理，故名福泉禅院。

福泉禅院风光

该院正面建筑为藏经楼，楼下一层为会客厅，侧面建筑为祖师纪念堂，名为“阔堂”，乃心越禅师师父大文禅师之号。

福泉禅院门外楹联（康熙皇帝御题）：

竹怜新雨后，山爱夕阳时。

会客厅外抱柱楹联（东皋心越禅师拟）：

细水浮云归别海，远山终日道余霞。

厅内另有心越禅师亲书匾额：梅月和风淡。

阔堂外抱柱楹联：

四山滴翠环福地，一路听泉到祖堂。

资严慧院

永福寺后山古名资严山，吴越时以山名寺，故名这严寺。今该院光明畅达，堪表智慧，故名资严慧院。院内主建筑为大雄宝殿，内奉本师释迦牟尼佛及迦叶，阿难二尊者铜像。前方建筑为福星阁，供奉福神等护法诸神。

资严慧院门外抱柱楹联：

天香涵竹气，地韵揽湖光。

大雄宝殿外抱柱楹联有二幅：

造物本无私，移来岚外烟云，适开胜境；

会心原不远，论此眼前山水，曾遇先贤。

春湖团翠，宝俶霞飞，一幅人间图画；

秋月低圆，云林府隐，几分天上风光。

福星阁外抱柱楹联：

峦岫绕成清净界，石级循入德福门

灵隐寺，中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。现任方丈是光泉法师。

主要景点 : 飞来峰作为禅宗五山之首，飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明，在470多尊造像中，保存完整和比较完整的有335尊，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代最早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为951年（北汉乾祐四年）所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和18罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像，也是国内最早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。元代的100余尊汉、藏风格的石刻亦容相清秀，体态窈窕，为佛教艺术之瑰宝。据前人记载，飞来峰过去72洞，但因年代久远，多数已湮没。仅存几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞，洞内有石床、手掌印，传说石床为“济公床”，后掌印为 “济公手掌印”。此外， 还有玉乳洞、龙弘洞、 射旭洞等。

天王殿长约24米，宽约15米，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛、护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色狰狞，俗称四大金刚。天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。

大雄宝殿，原称觉皇殿，单层三叠重檐，长约24米，重檐高33.6米，为第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是中国最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的文物。灵隐寺内原释迦牟尼佛像于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁，现在这座佛像是1953年重修寺宇时由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高19.6米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，气宇轩昂，慈眉善目。

药师殿是灵隐寺的第三重大殿，长约20米，宽约12米，供奉的是“东方三圣”：药师佛及日光天子、月光天子。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，是东方净琉璃世界的教主，称“大医王佛”，他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨，手托太阳，象征着光明；右边站立月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称“药叉神将”，顶盔贯甲，神态威武，手下各有七千神兵供调遣，他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂，陈列五百罗汉线刻石像。 灵隐铜殿在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”，其高达12.62米，为中华第一高铜殿，获世界基尼斯最高铜殿纪录。“灵隐铜殿”由杭州市佛教协会委托中国工艺美术大师朱炳仁主持设计制作，八易其稿，历时400余天，计万余工而制成。 “灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构，飞檐雕瓦，翼角飞举，翼展达7.77米，底面5米见方。歇山顶上龙吻对峙，火球腾金，窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻，诸形工美，铜殿正方四面雕有四大佛山的自然风貌，或天苍地茫，玉宇澄清；或古刹巍峨，大江环流，展示巧夺天工的锻雕技艺。殿基有铜砖铺地，须弥座铸有佛山经典图画。铜殿运用现代表面处理技艺，金灿尊贵，光芒闪烁。

岳王庙

断桥残雪

孤山公园

华严经塔位于杭州孤山山顶平面正中，是西泠印社建筑制高点，为西泠印社的标志性建筑。此处原为古四照阁旧址，1924年西泠印社同人迁四照阁于凉堂之上，于原址建华严经塔，又名西林塔或西泠印社石塔。经塔呈八角形，共十一层置于须弥座上每级中间雕有飞檐，檐角悬挂铃铛，微风过处，似有铃声泠泠成韵。石座边缘刻着十八罗汉像，底层刻有佛教《华严经》经文。《华严经》是佛教的主要经典，筑塔藏经，一般用于广结佛缘、弘传佛教，是佛教实现其以慈悲普度众生理想的重要方式。印社内的华严经塔，佛理与石刻、书法相契合，上八级塔身皆用深浮雕刻画佛理故事，其中第八级南面刻毗罗遮那佛（即大日如来），顶现毫光，左手结印，右手平伸，雕工精细有神。东南有文殊，西南则为普贤，合称“华严三圣”。佛光彩云，圣洁威严。九、十两级砌金农所书《金刚经》，下一级砌华严经石座，上有海宁周承德所书《华严经》和弘一法师李叔同所书《西泠华严塔写经题偈》，边缘刻十八应真像，下刻捐资者姓名。无论是文字或造像，都有圆润生动的线条。

六和塔

虎跑泉

雷峰塔

净寺

苏堤

九溪十八涧

钱王祠

古祠恢复了吴越国钱氏三世五王塑像、功德崇坊，主要殿堂建筑等相应景观。重建后的钱王祠占地11300 平方米，建筑面积4600平方米。同时在祠内陈列钱氏相关的史迹，并以声、光、电的高科技手法再现“钱王修筑海塘”等历史场景，古韵浓郁，情趣盎然。此外，古祠内还建造了古戏台，演出《钱镠记》和一些昆曲、京剧、越剧等，让游客欣赏。重建的钱王祠与柳浪闻莺公园融为一体，已成为集游览、观赏、文化展示、历史研究为一体的园林新景点。钱王祠不仅丰富了西湖南线景区的历史遗存，而且对于推动杭州文化重建起着积极的作用。

钱氏后代 : 钱元璙:天堂苏州奠基人；钱俨 :撰写《吴越备史》；钱惟演:博学能文；钱福:状元诗人；钱谦益:藏书大家；钱陈群:盛世名儒；钱维城:多才多艺；钱沣:铁面御史；钱泳:常熟各士；钱文选:拥宗戴祖；钱玄同:新文化运动先驱；钱穆(钱伟长的叔父):一代儒宗；钱钟书:风华绝代；钱伟长:中国力学之父；钱学森:中国航天之父；钱三強:中国原子弹之父；钱思尧:台湾著名教育家。

白塔公园

公交：190路，308路到白塔岭下车、119路到白塔岭北站下车

白塔公园位于杭州西湖风景名胜区凤凰山景区南缘，钱塘江北岸，是以全国重点文物保护单位“闸口白塔”为核心，及历史建筑和铁路工业遗存保护与利用为重点的一座城市文化公园。白塔，始建于五代吴越末期，是古代钱塘江为船只导航的地标，也是运河注入钱塘江的标志。早在南北朝始，白塔附近就已成为外地由钱塘江进入杭州的港埠，商贾云集，车水马龙。有南宋诗为证：“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不数中原有几程?”民国时期，闸口则成为江墅铁路南段的起点站。公园内是集古老的历史遗迹与生机蓬勃的自然风光于一体的休闲游览胜地。在这里可以乘坐公园内的小火车、铁路自行车，游览白塔、铁路遗存、龙山闸旧址、南宋地经广场等名胜史迹。漫步长提，远眺钱塘潮涌，鸥鹭翩翩。古塔屹立，花木相间。

1930年，著名建筑学家梁思成先生携妻林徽因来到杭城，对白塔做测绘、调查，发现了五代吴越国建筑的遗传密码。1937年，梁思成写就《闸口白塔及灵隐寺双石塔》一文，这是目前发现的对白塔最早的研究论述：“这样的建筑实体，跟宋李诫《营造法式》相互印证……甚至日本唐构相比较……得到白塔所体现之五代南方建筑特征及中国建筑古制……”。当年，梁思成细细观察白塔每一层的小小石柱，它呈圆柱形，两头渐渐收紧，中间直径略大——这种石柱的建筑方式，几乎是现存吴越以来的建筑上看不见的风景。白塔的正南、正北、正东、正西方向，雕刻有小小的石门，而东南、西南、西北、东北方向，则雕刻佛像。闸口白塔作风规制几乎与灵隐双塔如出一范，“与双塔比较，白塔属于同时代，是没有疑问的；乃至同出一匠师之手，亦大有可能”，推崇其为“晚唐五代至宋初南方以至全国此类石塔的经典之作”，是现存的五代吴越末期仿木构塔建筑中最精美、最真实、最典型的一座。

公园的核心白塔，与六和塔遥遥相望，白塔共九层，高约15米，平面八边形的楼阁式塔建筑，逐层划分，比例适度，出檐深远，起翘舒缓，轮廓秀丽挺拔。塔基雕刻有山峰、海浪等纹饰，象征着“九山八海”，其上有须弥座。须弥座束腰上刻有佛经，再上分为九层，每层由塔身、塔檐和平座三部分组成，塔身上浮雕有佛、菩萨和经变故事，人物形象惟妙惟肖，刻画生动。

“南宋地经”广场在白塔脚下，共设八块石质大地图，与南宋时期的上八府一一对应，其轮廓和位置关系参照南宋版图，镌刻南宋时期山、城、水、路关系。有兴趣的游客，可以在地经广场找一找家乡，看看自己来自“哪一府”。地经广场上，一组雕塑名为“邂逅”，仿佛古代人风尘仆仆穿越而来，诉说当年繁华。

白塔陈列室位于塔下的白塔陈列室，对白塔的讲述非常生动而完整，另外，室内陈列了塔刹残件(文物)、白塔的1:10缩小模型，还可以观赏白塔全景三维扫描影片等。

　　蒸汽机车，1906年，江墅铁路开工。这不仅仅是杭州，也是浙江第一条铁路。铁路1907年通车，沿当时杭州的老城墙外，由南而北设闸口、南星、清泰、艮山和拱宸五个站，而南端的起点站——闸口站即位于现白塔公园内。随着白塔公园的开园，铁轨变成可以散步的游步道。而在白塔公园内，还有两列火车，一个是公园内陈列的还原闸口站风貌的蒸汽机车(火车头)，只能用来欣赏，另一个观光小火车也是蒸汽的，则可以买票乘坐，目前票价10元/人，分上午场和下午场。小火车从西面月台往东开，纵观整个公园，行驶到白塔为止，游客在园内乘一次来回大约20分钟。

　　闸口火车站的堆场也得到保留，标志建筑就是龙门吊，在堆场里吊运货物用，如今，其中一座龙门吊换上了蓝灰色的新装，改造成了登高望景的好去处。沿着台阶爬到最高处，西面能远眺雄伟的钱塘江一桥、六和塔；东面，可以眺望白塔。钢铁龙门吊上还加装了一个箱体，这里是一座相当酷的江景咖啡厅