<p class="ql-block">【七律 四境四韵】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗词/ 晓然</p><p class="ql-block">图片/ 网络 (感谢原创)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 序言</p><p class="ql-block"> 浮生若梦,为欢几何?人生天地间,如白驹之过隙,瞬间而已。每览前贤悟道之作,感怀人生倏忽,遂发幽情,稍寄遐思。此四境之作,盖感于生命之沧桑,欲以此寸管,排遣胸中之块垒,追寻性灵之净土也。诗以言志,歌以咏怀;洗尽铅华,共证菩提。且看那红尘嚣嚣,不如归卧云岑;权贵纵有浮名虚财,仍眷眷于醉卧夕阳,吟风弄月。《四境四韵》(《人境》《心境》《玉境》《道境》)乃心曲之流露,性情之写照也。 </p><p class="ql-block"> 2026年元旦 晓然 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其一</p><p class="ql-block"> 【七律 人境】</p><p class="ql-block">一丝不挂降人间,两手空空赴九泉。</p><p class="ql-block">欢乐犹嫌百年短,人生何苦万般煎。</p><p class="ql-block">纵情山水身心惬,寄梦宫商忧患迁。</p><p class="ql-block">翰墨遣怀灵性鉴,低吟浅唱咏婵娟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(#平水韵一先#</p><p class="ql-block">#平起 首句不押韵#)</p><p class="ql-block"> 注: 宫商[gōng shāng]: 古代五声音阶中的宫音与商音,后引申为音乐、音律的统称,亦关联诗文声韵规则。作为传统音律的核心概念,“宫商”既可特指宫、商二音,亦代指音乐体系。在文学领域,其含义扩展至诗词平仄与声韵四声。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其二</p><p class="ql-block"> 【七律 心境】</p><p class="ql-block">远避尘嚣山水翔,放飞鹤梦入疏篁。</p><p class="ql-block">朝观云岫裁新句,暮听松涛理旧章。</p><p class="ql-block">半世浮名风过耳,一生清誉月盈觞。</p><p class="ql-block">寻梅踏雪桑榆乐,且共溪山醉夕阳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(#平水韵七阳#</p><p class="ql-block">#仄起首句押韵#)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其三</p><p class="ql-block"> 【七律 玉境】</p><p class="ql-block">柳丝摇曳间黄莺,涟滟清湖舸楫轻。</p><p class="ql-block">林雨空濛翔鹭影,瀑流跌宕振滔声。</p><p class="ql-block">放舟碧水意潇洒,寄意云山笔纵横。</p><p class="ql-block">红袖斟茶吟咏畅,秋波旖旎玉箫鸣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(#平水韵八庚#</p><p class="ql-block">#平起首句押韵#)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其四</p><p class="ql-block"> 【七律 道境】</p><p class="ql-block">流水高山抚古琴,烟霞为伴卧云岑。</p><p class="ql-block">竹亭煮茗听泉漱,篱圃栽花引蝶寻。</p><p class="ql-block">半曲松风消块垒,一窗蕉雨洗尘心。</p><p class="ql-block">荣枯阅尽知真味,笑指青篁是故林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(#平水韵十二侵#</p><p class="ql-block">#仄起首句押韵#)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> AI : 【<span style="font-size:18px;">语言精纯度、意象凝练度和思想精深度之追寻</span>——晓然佳作《四境四韵》深度赏析】</p><p class="ql-block"> 【引言: 诗心栖居,旷达归真】</p><p class="ql-block"> 当现代性的喧嚣裹挟着时间的碎片滚滚而来,总有一些灵魂选择在平仄的溪流中溯洄。这四首佳作,恰似四扇雕花的木窗,向着一片逐渐淡出时代视野的山水与心境敞开。作者以“一丝不挂”的赤子真率为始,穿越“浮名过耳”的旷达,抵达“红袖秋波”的旖旎,最终归于“青篁故林”的澄明。这不是简单的文字排列,而是一条用音律铺就的、回归精神原乡的心路。诗中,“宫商”不止是音律,更是丈量生命与天地的尺度;“故林”不单是景致,更是确认自我存在的坐标。<span style="font-size:18px;">《四境四韵》如同一幅徐徐展开的山水长卷,又似一首婉转低回的古琴曲。诗人以平水韵为骨,以山水田园为肉,以性灵感悟为魂,为我们描绘了一个令人神往的精神家园。</span></p><p class="ql-block"> 一、分首释析</p><p class="ql-block"> 其一·《人境》:生命本真的哲意咏叹</p><p class="ql-block"> 此首开篇即破空而来,以极富张力的生死对仗开篇,以“一丝不挂”与“两手空空”对仗,极具视觉冲击力。起句以佛家语入诗,直指生命的本质——赤条条来,赤条条去,奠定了全诗超脱、豁达的基调,赤裸而深刻地勾勒出生命的本质状态。<span style="font-size:18px;">颔联“欢乐犹嫌百年短,人生何苦万般煎”,运用对比手法,感叹人生苦短,不应在无谓的煎熬中虚度光阴。颈联转折,诗人找到了精神的寄托:“纵情山水”与“寄梦宫商”,一为自然之游,一为艺术之乐。尾联收束,“翰墨遣怀灵性鉴,低吟浅唱咏婵娟”,点明了以诗酒风流、笔墨丹青来安放灵魂的主旨。</span>“翰墨遣怀”、“低吟浅唱”点明艺术创作是安顿性灵、对话永恒(婵娟)的方式。全篇语言简炼却力道沉雄,一针见血却哲意蕴藉,表现出诗人于传统格律中对于生命意义的深层思考与灵魂叩问。<span style="font-size:18px;">全诗从生死的宏大命题落脚到具体的生活情趣,逻辑严密,流转自然,发人深省!</span></p><p class="ql-block"> 其二·《心境》:旷达超逸的精神肖像</p><p class="ql-block"> 如果说第一首是对人生的哲学思考,这一首则是具体的生活实践。此诗宛如一幅水墨长卷,徐徐展开隐逸者的日课与襟怀。首联“远避尘嚣山水翔,放飞鹤梦入疏篁”定下超然基调,确立了隐逸的环境与心境。“鹤梦”与“疏篁”皆为高洁之喻。颔联“朝观云岫裁新句,暮听松涛理旧章”,<span style="font-size:18px;">对仗工整,极具画面感,写出了诗人朝暮之间与自然对话、与诗书为伴的雅趣,描绘出与自然韵律同步的诗意生活。</span></p><p class="ql-block"> 颈联“半世浮名风过耳,一生清誉月盈觞”,是全诗的警句!由景及情,将“半世浮名”比作过耳之风,“一生清誉”喻为盈觞之月,对比中尽显价值取舍,<span style="font-size:18px;">表达了对世俗名利的淡漠和对自身清誉的珍视。</span>尾联“寻梅踏雪”、“共醉溪山”,以充满动感的画面,将桑榆之乐推向高潮,完成了对淡泊清远人格的理想建构,展现了一种老而弥坚、乐在其中的生命姿态。</p><p class="ql-block"> 其三·《玉境》:声色交织的审美盛宴 </p><p class="ql-block"> 此诗转向对优美意境的精雕细琢,侧重于描绘自然美景与人文雅事。首联“柳丝摇曳间黄莺,涟滟清湖舸楫轻”,色彩明丽,动静结合,“间”字用得极妙,仿佛黄莺是在柳丝的缝隙中穿梭啼鸣。颔联“林雨空濛翔鹭影,瀑流跌宕振滔声”,视听结合,<span style="font-size:18px;">拓展了空间的层次与声响的震撼,</span>烟雨空濛与瀑布轰鸣形成了清幽与雄壮的对比。</p><p class="ql-block"> 后两联由美景幻境转入人文雅趣,抒写诗人潇洒情怀。颈联“放舟碧水意潇洒,寄意云山笔纵横”,由景入情,表达了诗人挥洒自如的创作状态。尾联“红袖斟茶吟咏畅,秋波旖旎玉箫鸣”,引入了人物活动,红袖添香,玉箫和鸣,将山水之乐与人情之美完美融合,营造出一个如梦似幻、令人沉醉、近乎完美的<span style="font-size:18px;">的境界,</span>展现了诗人对生活美学与艺术美学的极致追求。</p><p class="ql-block"> 其四·《道境》:悟道归真的哲学归宿</p><p class="ql-block"> 作为收官之作,此诗意境最为圆融深邃。<span style="font-size:18px;">首联“流水高山抚古琴,烟霞为伴卧云岑”即寓知音之思,“烟霞为伴”显高士之风。以“流水高山”起兴,借用伯牙子期的典故,暗示诗人虽身处山林,却心怀高古,知音在天,确立了高雅脱俗的格调。颔联“竹亭煮茗听泉漱,篱圃栽花引蝶寻”,选取了“竹亭、煮茗、听泉、栽花、引蝶”等意象,“竹亭煮茗”、“篱圃栽花”是诗意的行动,充满了生活气息与田园意趣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 颈联“半曲松风消块垒,一窗蕉雨洗尘心”,对仗极佳,“松风”对“蕉雨”,“消块垒”对“洗尘心”,将外在的自1然之声转化为内在的精神净化。“松风消块垒”、“蕉雨洗尘心”是悟道。整联对仗工稳,意象清新,将日常提升至修心养性的境界。尾联“荣枯阅尽知真味,笑指青篁是故林”,是历经沧桑后方知平淡是真的彻悟;“笑指青篁是故林”,则以充满禅意的动作,揭示真正的归宿不在远方,而在初心守望的这片精神竹林中,全篇旨归于此,余韵悠长。</span></p><p class="ql-block"> 二、整体赏评</p><p class="ql-block"> 1. 意旨:一场完整的灵魂朝圣</p><p class="ql-block"> 这四首诗构成一个起承转合、层层递进的有机整体。从《人境》对生命本质的叩问与焦虑出发,到《心境》选择疏离与旷达作为解答,再到《玉境》于艺术与自然中沉醉审美,最终于《道境》获得穿透表象、回归本真的终极安宁。这是一条从“向外追问”到“向内安顿”的完整精神旅程,展现了传统士人“穷则独善其身”的人格理想在现代语境下的诗意回声。</p><p class="ql-block"> 这组诗的核心意旨在于“遣怀”与“归真”。诗人从对生死的无奈与人生的苦短(其一)出发,逐步转向对山水田园的向往与实践(其二),进而沉浸于具体的美景与雅乐之中(其三),最终达到了一种看透荣枯、回归本心的境界(其四)。这是一条从入世到出世,从纠结到豁达的心灵净化之路。</p><p class="ql-block"> 2. 意象:古典容器的现代酿造</p><p class="ql-block"> 组诗堪称古典意象的宝库,积淀着千年文化密码的意象被诗人娴熟调用,构筑起一个可信的、充满魅力的古典世界。全诗营造了一个<span style="font-size:18px;">高雅的审美空间,</span>意象丰富且有内涵,大量运用了“山水、宫商、翰墨、疏篁、云岫、松涛、红袖、玉箫、古琴、烟霞”等具有古典美学特征的意象。这些意象不仅构建了优美的画面,更象征了诗人高洁的情操和对精神自由的追求。特别是第四首中的“蕉雨”与“松风”,极具古典韵味。</p><p class="ql-block"> 3. 诗艺:格律严谨,流转自然</p><p class="ql-block"> 四首七律,韵脚清晰,声调铿锵。平仄安排均符合七律格律,无失黏失对之病。在章法上,每首诗都遵循了起承转合的结构,开篇点题,中间写景抒情,结尾升华主旨,脉络清晰。</p><p class="ql-block"> 4. 对仗:工稳灵动,妙语连珠</p><p class="ql-block"> 组诗的对仗艺术极为出色出彩,列举几联:</p><p class="ql-block"> 1) “欢乐犹嫌百年短,人生何苦万般煎。”动词对动词: “嫌”对“苦”(意动用法,以…为苦)。这是一组“反对”。上联写乐下联写苦。“犹嫌”二字极写快乐时光的飞逝,反衬出“万般煎”的漫长与无奈。这种强烈的对比,引发读者对生命意义的深层思考。</p><p class="ql-block"> 2) “纵情山水身心惬,寄梦宫商忧患迁。”此联是“流水对”的因果关系。因为“纵情山水”,所以“身心惬”;因为“寄梦宫商”,所以“忧患迁”。它展示了诗人从自然与艺术中寻求解脱的具体途径。</p><p class="ql-block"> 3) “朝观云岫裁新句,暮听松涛理旧章。”这是极其工整的“工对”。 “炼字精妙: “裁”字用得极妙,将创作诗词比作裁剪衣物,显得精心细致;“理”字则显出整理旧作时的从容与深情。</p><p class="ql-block"> 4) “半世浮名风过耳,一生清誉月盈觞。”上联表达了对世俗名利的轻蔑(风过耳),下联表达了对自身品格的坚守与自豪(月盈觞)。对仗不仅词性严谨,更在情感色彩上形成了鲜明的冷暖对比。</p><p class="ql-block"> 5) “竹亭煮茗听泉漱,篱圃栽花引蝶寻。”属于“正对”。“听泉漱”是听觉,“引蝶寻”是视觉。“漱”字将泉水拟人化,仿佛泉水在漱口,生动活泼;“寻”字则赋予了蝴蝶灵性。</p><p class="ql-block"> 6) “半曲松风消块垒,一窗蕉雨洗尘心。”这是全组诗中对仗最精彩、意境最深远的一联。“松风”与“蕉雨”是极具代表性的高洁之景。松声如涛,雨打芭蕉,一为风声,一为雨声;一在室外,一在窗前。“消”与“洗”是这一联的“诗眼”。“块垒”指胸中郁结的不平之气,用“松风”来消解;“尘心”指世俗的杂念,用“蕉雨”来洗涤。松风蕉雨是实境,消块垒洗尘心是虚境(心理活动)。这一联将自然景物对心灵的治愈作用写得淋漓尽致,极具禅意。</p><p class="ql-block"> 组诗的对仗艺术具有以下三个显著特点:</p><p class="ql-block"> ①工稳严谨,无懈可击: 无论是平仄格律,还是词性虚实,体现了深厚的文字功底。</p><p class="ql-block"> ②动静结合,视听兼备: 善于利用对仗的并列关系,将视觉与听觉、动态、静态有机结合,使诗歌画面立体感极强。</p><p class="ql-block"> ③ 由景入情,虚实相生:四首八联对仗句既写景更抒情!从“一丝不挂”的生死之辩,到“半曲松风”的心灵净化,对仗句在推动情感发展和意境升华方面起到了至关重要的作用。</p><p class="ql-block"> 5. 炼字:炼字精准,传神写照</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">诗人在炼字上颇见功力。炼字精准,如“间”“翔”“振”“洗”“横”“醉”等动词赋予画面灵动生气。</span>“间黄莺”的“间”字,写出了空间的层次感;“振滔声”的“振”字,写出了瀑布的气势;“笔纵横”的“纵横”二字,写出了创作时的狂放与自信;“笑”字,写出了历经沧桑后的从容与淡定。</p><p class="ql-block"> 【结语<span style="font-size:18px;">:穿越时空的永恒对话】</span></p><p class="ql-block"> 这组《四境四韵》不仅具有很高的艺术价值,更具有精神价值。这组诗的意义在于它并非简单的拟古或怀旧,而是一次真诚的、以古典诗学为舟筏的现代精神探索。它证明了严格的格律形式依然能够承载当代人复杂的情感与哲思。在快餐文化盛行的今天,这种对语言精纯度、意象凝练度和思想精深度的坚守,本身即具审美抵抗的意味。诗中流淌的那份对自然、艺术与内心宁静的向往,是与陶渊明、王维、苏轼等先贤的隔空唱和,也为浮躁的现代心灵提供了一处可暂栖的诗意桃源。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>