程阳八寨

徐继伟

程阳八寨位于广西唯一的侗族自治县--三江侗族自治县，由马鞍寨、平寨、岩寨、大寨等八个自然村寨组成，依山傍水分布，上万侗族人世居于此，创造了丰富多彩、灿烂辉煌的侗族文化。景区内保存着中国规模最大的侗族木构建筑群落，包括两千余座吊脚楼、9座鼓楼和5座风雨桥，其中‌程阳永济桥‌作为国家重点文物保护单位，是世界四大历史名桥之一。程阳八寨是国内最大的侗族文化旅游景区，2024年获评国家AAAAA级景区。
程阳八寨居住着一万多名侗族人民，少数民族风情浓郁，保存着侗族服装饰品、歌舞文化、生活习俗，有着传承百年、规模最大的侗族婚礼，具有丰富的中国侗族原生态旅游资源。 2025/11/10

京城自驾海南的路上，昨天游览湖南邵阳的崀山，今天从崀山向柳州程阳八寨进发，导航导向了蜿蜒曲折的S301盘山公路，在崇山峻岭间穿梭，连绵起伏的山峦，山势陡峭，怪石嶙峋，古宜河奔腾流淌。景色挺美，就是太难走了，很少有超过两百米的直路。公路盘旋上下，路窄得停车休息一下都很难。

经过艰难跋涉，二百多公里的路程开了将近四个小时，终于来到程阳八寨。景区有好几个入口，但都不允许进车，南门有公共停车场，我们预订的酒店在中门内，直接驾车来到景区的中门。 进了门就是民宿，我们入住的侗景民宿是景区为数不多，车可以开到门前的民宿。 入住后环顾窗外景色，寨子里二千余座吊脚楼错落有致地分布在山间，这些侗族建筑与周围的自然环境和谐相融。这些吊脚楼是侗族人民的智慧结晶，采用传统的木构建筑技艺，历经风雨却依然坚固如初。 程阳八寨宛如八颗明珠，依山沿溪，静卧于山水之间。八个侗族村寨紧密相连，完好地保存着侗族古老的木楼、服饰、歌舞与生活习俗，构成了一幅流动的少数民族风情画卷‌。 程阳八寨四周的山水田园风光如画，溪流、梯田、水车、村寨构成宁静田园画卷。 目及之处一座漂亮的风雨桥，询问民宿老板是永济桥吗，老板说不是，是普济桥。景区内有五座风雨桥，其中永济桥最为著名。 稍事休息，走进侗族村寨，街道很干净，依山而建的干栏式住宅，通风防潮，被侗家人称为“会呼吸的房子”，白檐翘角是侗乡建筑的典型特征。 寨子里有很多侗族风情体验馆，在里面可以了解侗族人的生活习俗，大多为民宿。其实非节假日，侗族人的着装与普通汉族一样，只是满眼的吊脚楼充满了侗族风情。 最早的八寨是分开的，有明显的界限，但随着人口繁衍和经济发展，八寨逐渐连成一片，形成了今天的样子。我们先来到普济桥。普济桥始建于明正德年间，至今已有500多年历史。

普济桥又称孝庙桥，是侗族人民为了纪念侗家大孝子“卜宽”而建。侗家大孝子“卜宽”是侗族民间故事主人公，有着阿凡提一样的聪明智慧，关于卜宽的故事在侗族地区流传甚广。
桥上有大大小小多个神龛，普济桥是程阳八寨中唯一保全有关公、文曲星、魁星和土地神的福桥。 程阳八寨景区内主要是平寨、岩寨和马鞍寨三个寨子，这部分为平寨，‌因地势平坦而得名‌，是景区核心游览区之一，平寨以保存完好的侗族传统建筑、丰富的非物质文化遗产和浓郁的民俗风情著称。‌‌ 远处看到一座侗族风格的三层檐的小亭子，走过去一看里面有两口井，亭子还有匾额和楹联。匾额懂井，楹联：万代宝地祥祉常驻 千年古井玉水永流。看来这井有点年头了。寨子里井亭很多，侗族井亭往往结构精巧、造型优美。此为平寨的懂井。 懂井是程阳八寨里最古老的水井之一，也是人们重要的饮用水源，水质清冽甘甜。懂井是侗寨少有的竖向双井。井口放着水舀和漏斗，方便村民过来打水和游客饮用，现已经成为程阳八寨的标志性景观。 这里民风淳朴，路遇几位村民，太太和她们聊了几句。那位黑衣嬷嬷已经九十多岁了，太太夸她身体好高寿，他们一起乐得很开心， 一座双重檐小巧玲珑的侗族风格的小亭子，被标记为平寨的北寨门，不知有什么含义。侗寨的寨门称之为“兴”，建在进出村寨的路口，是侗寨的象征之一。寨门是村寨之间交往的礼仪之门，是村民迎宾送客，向客人敬拦路酒、唱拦路歌的地方， 凡是侗族同胞聚居的地方必有鼓楼，鼓楼是当地的地标，平寨鼓楼又称独柱鼓楼，是侗族传统建筑中罕见的单柱结构鼓楼，也称新鼓楼。建于2014年，高25米，共17层，是八寨里檐层最多的鼓楼，也是中国侗族地区最高、最大的独柱鼓楼。 侗族鼓楼是一种极富有视觉效果的建筑，是侗族村民议事、节庆活动的中心，更是侗族精神的象征。鼓楼并不是楼，没有楼层，中间是空的，重檐层层叠叠，从上而下，一层比一层大，往往是全寨的制高点‌。 整座独木鼓楼仅靠一根直径约80厘米的杉木中心柱贯穿支撑，四周辅以12根短柱和复杂榫卯框架，形成“一柱擎天”的独特造型。‌‌鼓楼为全木结构，完全采用榫卯连接，未使用一颗钉子或铁铆，体现侗族精湛的传统建筑技艺。‌‌
这座鼓楼在寻常日子有点像当地的中老年活动中心，奇怪的是除了男人，几乎看不到女人。也许他们因为家里比较冷在这里烤火，不像是在议事而是侃大山，享受着悠闲的时光。据说女人们有其他聚居场所，如同刚才路遇的几位妇女。 旁边这座不起眼的建筑是平寨的老鼓楼，老鼓楼始建于清代道光元年，是三江境内发现有石碑、木匾记录、保存完好的一座古建筑。老鼓楼面阔三间，中间重檐的悬山顶形式，是中国侗族地区唯一用荷木建造的鼓楼，是侗族鼓楼建造的最初形态。 鼓楼广场边有座思源亭，亭中有《思源亭记》石碑，足见其历史悠久，是侗族凉亭建筑的代表。碑文记载：“平寨饮水，幸党恩泽，饮水思源，建亭以志之，名曰思源亭”。井亭为六角攒尖顶，亭内设有歇息长椅，是休闲纳凉的好地方。 平寨有一个叫作“月也歌堂”的演艺广场，也程阳八寨中唯一收费的封闭式演艺广场。据说每天两个时间段会响起动人的音乐和欢乐的歌舞。侗族“月也”，意为集体做客，是侗乡的一种社交习俗。 月也流行于贵州、广西等南部侗族地区，活动以赛芦笙、对唱侗歌、演侗戏为主，月也歌堂是景区内的一个核心文化活动区域，以展示侗族传统文化为特色，常年举办多种民俗体验和表演活动。‌现在是旅游淡季，未能一睹真容。
（百度照片）网上下载月也歌堂的演出盛况。 两边的连廊可以享用侗寨美食，可以一边观赏侗族歌舞，一边品尝侗族风味，同样也没有开放，开放与否视前来游客的多少而定。墙壁上都是各种演出的盛况。 歌堂外的宣传栏：千年侗寨 秘境程阳。 蜿蜒的林溪河‌贯穿程阳八寨景区，清澈的河水为侗寨增添了秀美风光。一座石桥连接着平寨和岩寨，寨门就在桥头。 林溪河‌畔这样临水的三四层吊脚楼很多，规模大一点的都开办了民宿。 桥头一家经营侗族特色酸食的聚福楼。这家餐厅主打地道的侗族美食，酸汤鱼、酸肉这些招牌菜很受欢迎，环境也充满侗族民族特色。 走进岩寨，河岸边一架水车不知疲倦地不停的转着，景区里看到多架这样的水车，充满了古色古香的风韵。 回首观望刚刚去过的独木鼓楼，确实与众不同，高高在上，鼓楼往往是寨子的中心，最高的建筑。 到了岩寨，岔路很多，向村民打听岩寨鼓楼怎么走，热心的村民给指向了这里，岩寨老鼓楼。与平寨的老鼓楼很相似，多了一重檐，建筑看着挺新，没有平寨鼓楼的历史沧桑感。 程阳八寨的风雨桥很有特色，万寿桥是其中之一。它是一座石墩木结构风雨桥，始建于1920年。‌墩台上建有1座塔式桥亭和7间桥廊，体现了侗族传统木构建筑技艺，与周边鼓楼、井泉等共同构成完整的侗寨文化景观。‌ 在万寿桥的上游百米处，还有座更小的频安桥，建于清末道光年间，桥长仅23.5米，十四根巨木叠列横空跨岸，1座塔式桥亭和7间桥廊，榫卯衔接。桥上有桥廊可供行人避雨小憩和村民乘凉聚谈。 来到岩寨鼓楼，岩寨老鼓建于清宣统元年，高近30米，檐庐15层，为程阳八寨景区内规模最大的鼓楼。其气势磅礴，犹如一位守护神屹立在寨子中心。1932年曾经做过一次大修，2005年在原老鼓楼基础上扩大修建现新鼓楼。 与独木鼓楼看到的一样，一些老人在鼓楼内一边烤火一边在商议什么事情，充满了宁静祥和的生活气息‌，为不打扰他们在门外拍了张照片。 走进鼓楼，其建筑也采用榫卯结构，由四根主柱和十二根衬柱支撑，直通楼顶，不使用一钉一铆 ，内有楼梯通往顶楼。该建筑作为侗族重要社交场所，日常聚会、节庆活动均在此举行。 （百度照片）岩寨鼓楼的长桌宴和侗族歌舞，是程阳八寨宣传资料的重点推荐项目，我们也是慕名而来。入住民宿时老板帮我们预定，得知今天取消了，没看到有些遗憾。可能因为游客太少，一个5A景区，游览过程中没有看到一个旅游团队。 除了鼓楼和风雨桥，戏台也是十分重要的侗族公共建筑，这是岩寨戏台。岩寨大戏台是程阳八寨‌地区的重要文化地标，具有鲜明的民族文化特色，与鼓楼共同构成侗寨的核心活动空间。 离开岩寨前行来到马鞍寨，又看到一座风雨桥合龙桥。合龙桥连接岩寨与平寨，始建于清嘉庆十九年，历经多次洪水损毁，现存桥体为1941年修复，是景区内历史悠久的风雨桥。‌‌天色渐渐暗了下来，桥廊里亮起了灯光。
合龙桥为典型的侗族风雨桥，采用石墩木结构，全长42.8米，两侧设木制栏杆，供行人避雨休息。桥顶装饰青白二龙戏珠图案，象征双龙守护村寨，并纪念建桥时由两位木匠从两端施工中间对接的建造方式。‌‌远处的岩寨鼓楼也亮起灯光。
又见到一座井亭，也有匾额和楹联，匾额盘井。‌盘井是马鞍寨内的一口古井，‌作为当地村民日常饮用水源，井水来自天然山泉，水质甘甜。井上建有侗族特色木质草顶井亭，用于防风遮雨，并为行人和挑水者提供乘凉休憩的场所。‌
马安鼓楼——四边形7层檐，楼高12.6米。始建于清嘉庆年间，1985年进行过维修。该楼边数的偶数与檐层的奇数相结合，体现出侗族建筑阴阳和谐的原始宗教观念。门楣上的乾坤卦反映了侗族社会追求天地合一的朴素哲学思想。 我们到的时候，鼓楼已经关门了，里面有什么未得其祥，据说里面一面牛皮鼓架在鼓楼正中，是击鼓号令众人的地方。楼塔顶上装饰着吉祥的葫芦宝串，象征着鼓楼在保佑村寨的吉祥如意。 按照导航去看永济桥的夜景。蜿蜒的石阶小路穿行于寨间，光影交错，常能遇见在街边售卖手工刺绣的侗族老人，她们的笑容质朴而温暖，手中的工艺品承载着世代相传的技艺‌穿梭在侗寨中。 快到永济桥的时候有一观景台，彩画灯箱程阳八寨。 在观景平台上看到程阳永济桥，永济桥集廊、亭、塔三者于一身，在中外建筑史上独具风韵，与我国的赵州石桥、泸定铁索桥以及罗马尼亚诺娃沃钢梁桥并称世界四大历史名桥，是世界木建筑的杰出代表。 永济桥是典型的侗族建筑，为石墩木结构楼阁式建筑，有2台3墩4孔。墩台上建有5座塔式桥亭和19间桥廊，亭廊相连。是侗寨风雨桥的代表作，侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。 桥上亭子飞檐高翘，青瓦覆顶。桥的壁柱、瓦檐、雕花刻画，整座桥梁无需一钉一铆，全凭侗族匠人的巧手拼接而成。是国家非遗物质文化遗产侗族木构建筑营造技艺的典范，有极高的工艺和艺术价值。 永济桥1924年建成，1936和1984年二次洪水灾害被冲毁，现存的程阳永济桥是1985年重修的。1982年永济桥被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。 夜色中的永济桥熠熠生辉。桥上的5个塔式桥亭，中央桥亭最高为4层六角宝塔式楼阁，中央桥亭两边各有一座略低的4层四角宝塔式楼阁，靠桥头两端各有一座4层殿式楼阁，为多重檐歇山顶，永济桥集侗族鼓楼的三种基本造型于一身。 永济桥是侗族乡寨规模最大、造型最美观、民族特色最浓郁的一座风雨桥，浑然天成。河面倒映着永济桥，古老的水车吱呀呀的转着，夜幕中在灯光照耀下的永济桥更加宏伟壮观。 郭沫若先生曾题诗：艳说林溪风雨桥，桥长廿丈四寻高。重瓴联阁怡神巧，列砥横流入望遥。竹木一身坚胜铁，茶林万载茁新苗。何时得上三江道，学把犁锄事体劳。赞颂其独特的建筑风格和深厚的历史底蕴。 百年永济桥在侗族人民的细心呵护下，依然屹立在林溪河‌上。侗族人民对美的追求是无以复加的，他们不仅把自己打扮的漂漂亮亮，更会将风雨桥这样的建筑营造得光鲜亮丽，仿佛大山深处一朵美丽的鲜花，所以还会被称为“花桥”。
在侗族村寨中，有有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”说法。这种特色是侗族人民长期在山区生活的经验体现，也是侗族文化中最生动和美丽的一面。据说三江县目前共保留下197座风雨桥，所以也有“世界楼桥之乡”的美誉。 永济桥也称程阳桥，这是上世纪六十年代，著名学者郭沫若先生在桂林调研时为它题的字并题诗。 永济桥的夜色迷人，灯光映照下的桥身宛如一条金鳞巨鱼横卧在林溪河上，水波粼粼，桥影摇曳，美不胜收。永济桥的夜色是侗族千年智慧与自然静谧交融的画卷。当夜幕降临，展现出别样的深邃与瑰丽‌。 桥头有块镌刻着程阳八寨的景观石。追溯历史，约七百年前，程姓与阳姓两户人家最早迁至林溪镇一带定居，成为程阳八寨的雏形。村落形成‌之后又有其他姓氏陆续迁入，至明末清初逐渐形成包含马鞍、平寨、岩寨等八个自然村寨的规模。‌‌ 灯光是夜色中程阳八寨的主角‌，暖色的光带勾勒出河对岸马鞍鼓楼等建筑的轮廓，为整座山寨披上了一层柔和的光晕，与倒映在林溪河面的波光粼粼相映成趣。构成一个完整而梦幻的光影世界‌。 屋檐下盏盏灯光点亮整座山寨，也为静谧的夜晚注入生动的民族韵律。 巷道中的路灯散发出柔和而耀眼的光芒，为古朴的村落披上了一层温暖的衣裳。‌ 民宿的位置比较高，观赏山寨的夜色，有不同于白昼的璀璨魅力，整个山寨流光溢彩。‌是古韵侗寨与现代光影艺术交融而成的梦幻画卷。 寨子宛若繁星洒落人间，灯光闪烁犹如银河落地，整个侗寨仿佛沉浸于童话世界之中。‌这一璀璨夜景已成为侗乡大地上一道亮眼的风景线，不仅让人们获得“如梦如幻”的视觉享受，也为古寨注入了新的活力。‌ 第二天一早，看到民宿屋檐下的灯笼，附近的建筑上都有，样式统一，才明白是它们在夜晚点亮了整座侗寨，画出绝美的图画。 眺望窗外，潺潺溪水、古老的水车与层叠的梯田，则是另一番田园诗意。梯田随山势起伏，形状自然，打破了方正的格局。侗家的青山与村舍，充满了野趣‌。远处是掩映在翠竹中的鼓楼与吊脚楼，仿佛每一步都踏在岁月的回响与诗意的倒影之中‌。寨中的建筑群是侗族智慧的集中体现。依山傍水而建的吊脚楼群，高低错落，散发着桐油的清香。它们同鼓楼和风雨桥一样采用纯木榫卯结构，飞檐翘角，栏杆与窗棂上雕刻着花鸟虫鱼等图案，细节处尽显民族艺术之美‌。宁静的山村如现实中的桃花源。在这里，都市的喧嚣渐渐褪去，心灵在古朴的安宁与秀美的自然中得以沉淀‌。 程阳八寨之行，不仅是一场视觉的盛宴，更是一次深入民族根脉的文化体验。这里的一桥一楼、一山一水，无不诉说着侗族人民世代相传的智慧、对生活的热爱以及与自然和谐共处的哲学。离开时，最后在景区主大门留影，结束这段旅程，下一行程广东的湛江。难忘的程阳八寨，不虚此行。

2026/01/03 作于海南