<p class="ql-block">美篇昵称：陇上逸人</p><p class="ql-block">美篇号码：5158787</p> <p class="ql-block">在陇右大地的烟火人间里，秦州秧歌舞如同一股奔流千年的文化长河，裹挟着伏羲故里的文明基因，在岁月更迭中不断焕发新生。这种扎根秦州民间的艺术形式，既是农耕文明的生动写照，也是民众精神信仰的具象表达，其前世今生的流转，正是中华民俗文化生生不息的缩影。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">秦州秧歌舞的源头，深植于这片土地厚重的历史积淀之中。作为拥有8000年文化史、2700年建城史的历史文化名城，秦州自古便是多文化交融之地，伏羲文化、先秦文化的滋养，为秧歌舞的诞生提供了肥沃土壤。其雏形可追溯至古代对土地神的祭祀活动，"社"为土地之神，先民们通过歌舞祈祷五谷丰登、驱疫逐秽，这便是"社火"的由来，而秧歌舞正是社火表演中最核心的组成部分。明清时期，秦州秧歌舞已形成完整形态，顺治九年东关民众为祈福而创立的夹板舞，便是其中极具代表性的分支，其道具"云阳板"可追溯至《旧唐书·音乐志》记载的"拍板"，见证着艺术形式的千年传承 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">历史上的秦州秧歌舞，以"黑白社火"为主要脉络，演绎着人间烟火与文化信仰。黑社火以夜间演唱为主，集跑花灯、对唱、舞狮等技艺于一体，内容上至国家大事下至家长里短，演员现编现唱的"对口曲"充满生活气息，收场时的"谢降"仪式更将祈福寓意延伸至每家每户。白社火则以行进式装扮表演为特色，马社火、高跷、高抬等形式气势恢宏，青壮年男子装扮的"女身"角色、诙谐滑稽的"妖公妖婆"，构成了独特的民俗景观。而秦岭乡的鞭杆舞更是将秦人的尚武之风融入其中，以畜牧动作与武术元素为基础，铜铃与彩绸共舞，成为先秦文化的活态遗存。这些表演多在正月初三至十五上演，锣鼓声中，数万群众涌上街头，成为秦州人最珍贵的年节记忆。</p> <p class="ql-block">步入现代，秦州秧歌舞在守正创新中焕发时代光彩。当地采用"政府搭台、社会参与、群众唱戏"的模式，让这一古老艺术走出乡野，登上更广阔的舞台。2025年蛇年春节期间，16个乡镇、7个街道的队伍参与社火汇演，青年舞者与传统锣鼓碰撞，电声乐器与秦州小曲共鸣，20岁小伙架"头狮"登高采青，街舞女孩融入广场舞方队，古老艺术注入青春活力 。在传承机制上，非遗传习所、师徒体系与"非遗进校园"并行，让青少年成为文化传承的主力军，中梁镇红卫村的秧歌队从寥寥数人发展至45人，中城街道200名群众同场竞技，彰显着民俗文化的强大凝聚力 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如今的秦州秧歌舞，早已超越了单纯的民俗表演，成为文化传播与城市名片的重要载体。借助中央广播电视总台《来我家乡过大年》等节目，其独特魅力向全国展现，"天水年·更中国"等话题传播量超3000万，让秦州非遗"破圈"走红 。在公祭伏羲大典等重要活动中，经过优化编排的夹板舞成为迎宾重头戏，向八方来宾传递着天水的文化底蕴 。从田间地头的祭祀祈福到文旅融合的盛宴，从口传心授的民间技艺到省级非物质文化遗产，秦州秧歌舞始终承载着民众对美好生活的向往。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">千年锣鼓不息，万里秧歌飞扬。秦州秧歌舞的前世，是文明基因的沉淀与民俗信仰的坚守；其今生，是时代精神的融入与文化自信的彰显。这抹流淌在陇右大地上的文化亮色，终将在代代相传中，继续书写传统与现代共生的动人篇章。</p>