寻迹埃及——法老和神话

江半帆

历史并不遥远

历史长河奔流不息，它是岁月镌刻的诗史。来到四大文明古国之一的埃及，那静默屹立于沙漠之中的金字塔和狮身人面像，那尼罗河畔庄严的神庙、宏伟的石柱和精美的浮雕，那埃及博物馆四、五千年前的雕像、金色面具，仍栩栩如生，金碧辉煌。它们历经沧桑，见证了无数历史的兴衰与变迁，如今依然散发着独特的魅力。面对这一切，你不可能无动于衷。面对这历史长河中的时光碎片、冲刷痕迹，心灵一定会受到震撼，感叹历史并不遥远。

埃及历史从法尤姆地区为中心开始出现聚落组织城邦算起，距今约7400多年。五千多年前（约公元前3100年）南北埃及完成统一，并建立了世界上首个大一统国家，经历了早王国、古王国、中王国、新王国和后王朝时期，一共31个王朝。公元641年阿拉伯人入侵，埃及逐渐伊斯兰化。1517年成为奥斯曼帝国的行省。1882年英军占领后成为保护国。1922年英国宣布埃及为独立国家。1952年纳赛尔政权推翻法鲁克王朝，并于1953年宣布成立埃及共和国。1958年同叙利亚合并成立阿拉伯联合共和国。1961年叙利亚退出“阿联”。1971年9月1日改为阿拉伯埃及共和国。

埃及博物馆唯一一件复制品，是罗塞塔石碑。这块玄武岩石碑上同时刻有古埃及象形文字、古埃及字母文字和希腊文字，堪称解密古埃及数千年历史的关键。真品现藏于英国的大英博物馆（附2019年5月我们参观大英博物馆拍的照片）。

埃及神话诞生于公元前3000年左右，埃及神话中的神明大多是人身动物头。古埃及人的信仰属多神教，且多半都可以用动物来作为其象征。古埃及人相信死后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所。古埃及人注重冥界，修建陵墓和金字塔。为了让尸体不腐，他们制作木乃伊。墓室内的壁画再现了死者生前的日常生活，各种生活用品也被放置在遗体周围，以便死者在灵界能够继续享受人间生活。正是借助埃及墓葬习俗保存的这些大量文物，现代人才能够在几千年之后再现尼罗河两岸当时的日常生活场景。古埃及政权统治者君主，也称为法老，有的以太阳神之子自居，令黎民百姓崇拜他。古埃及历史上最著名的法老之一，新王国时期第十九王朝拉美西斯二世，建立的阿布辛贝神庙，除了供奉太阳神以外，也神化自己，建立自己的雕像供人崇拜。历史上的神权、王权往往融合一起。

埃及文明的核心是古埃及宗教。在整个埃及文明发展史上，尽管在国家形成时确立了最高的主神，但是始终没有发展到一神崇拜的阶段。在多神并存的同时，整个国家还有一位最高神。最高神是随着法老以及政治中心的兴替而不断更换的，从王朝时代开始到古埃及历史结束，荷鲁斯神、拉神、阿蒙神等都曾占据主神地位。在罗马帝国统治埃及时期，基督教传入埃及。自七世纪阿拉伯伊斯兰教传入埃及后，伊斯兰教逐渐成为该国的主要宗教。

行而不辍，学而则思，以上为埃及之行几则体会尔。

（参考书：1.埃及7000年：人类漫长而灿烂的文明 杰森•汤普森（埃及）著，刘梦迪译，浙江人民出版社 2.古埃及史：从神话传说到王朝的兴衰 徐磊 四川文轩在线）

埃及地图

埃及旅游地图

埃及旅游地图（英文版）

埃及博物馆、金字塔，六大神庙、帝王谷、萨拉丁城堡参观券（仅两种图案，简洁😊）

参观券背面

埃及历史

古埃及年表

埃及神话 （九柱神体系）

一、埃及博物馆

‍ 埃及博物馆是世界最著名的博物馆之一，是世界上规模最大的古埃及文物博物馆。它位于埃及首都开罗的解放广场，由法国著名考古学家玛利埃特于1863年在开罗北部的卜腊设计建造的，是一座收藏历史悠久的古代埃及文明的遗物宝库。收藏的各种文物有30多万件，陈列展出的只有6.3万件，约占全部文物的五分之一。馆内以广为收藏法老时期的文物为主，埃及人又习惯地称之为“法老博物馆”。

国宝级文物纳尔迈调色板 （正面）出土于希拉康坡里斯，荷鲁斯神庙 约公元前3000年 高64cm，宽42cm绿色岩石 。纳尔迈调色板应该是用作祭祀的器具。雕刻家在石板背面刻出两只有着长长脖颈的狮子，它们的脖子交叉，围出一个圆圈，中间凹陷，这很像中国砚台。它的实际作用可能也与砚台类似：古埃及人会将孔雀石这样的天然材料放在石板凹陷处，将它们研磨成粉，调制成涂料。

纳尔迈调色板 （背面）在石板的另一面，上埃及的法老（即国王）纳尔迈，头戴象征上埃及的王冠，一手拿着权杖，一手则拎着敌人的头颅，他威武有力，身体挺直，稳稳地站立在双膝下跪的敌人面前。公元前3100年，纳尔迈统一埃及，标志着古埃及的第一个国家的诞生。古埃及早王朝时期开启。

胡夫的象牙雕像：吉萨大金字塔的建造者留存的唯一雕像。胡夫（公元前2598 - 公元前2566），埃及第四王朝第二位法老，拥有最大金字塔的胡夫却拥有最小的雕像。

拉胡泰普和奈菲尔特的双人雕像 出土于美杜姆，拉胡泰普石室坟墓，公元前2575年—公元前2551年 左：高121cm，右：高122cm 石灰岩彩绘

书吏像 出土于萨卡拉 公元前25世纪中期 高51cm 石灰岩彩绘

哈夫拉的雕像，古王国时期埃及第四王朝的第四位法老，他继承了胡夫的王位，在吉萨建立了世界上第二大金字塔—哈夫拉金字塔。有学者推断，狮身人面像斯芬克斯就是按照哈夫拉的样貌修建的。这是在吉萨高原下方神庙出土。被认为是古埃及艺术技巧的最高典范。

头顶的鹰神（法老守护神）护卫着法老

新王国时期（公元前1473年～公元前1458年）女法老哈特谢普苏特

法老守护神（鹰神）荷鲁斯保护下的幼年拉美西斯二世（公元前1279年～前1213年，新王国时期）

卡佩尔雕像：第五王朝 乌塞尔卡夫统治时期 公元前25世纪。古老的木雕，昵称“老村长”，因为当时发掘的工人觉得他太像自己的村长了。

　　塔尖石：这是第12王朝阿蒙涅姆赫特三世的黑金字塔的塔尖石。由花岗岩制成，四面刻有铭文。在建造阿蒙涅姆赫特三世的黑金字塔时，犯了一个错误，这座用泥砖建造的金字塔，太接近一个地下泉，当渗水时，塔身变得倾斜，一个重要的物件从塔顶落下，这就是金字塔的顶石，这是世界上最稀有的古文物之一。这是中王国时期金字塔的范例。

普苏森尼斯一世丧葬面具，这件丧葬面具是从普苏森尼斯一世（古埃及第二十一王朝法老，约公元前1039–前991年）陵墓出土的珍宝中最杰出的文物。是用金片、天青石和琉璃制成的。法老的假胡须微微向上弯曲，以显示这位已故国王的神圣地位。

萨胡尔国王雕像上方的铭文。第五王朝，约公元前2458年~公元前2446年，石灰岩材质

罗塞塔石碑，原件藏于英国伦敦大英博物馆（照片和文字系2019年5月作者参观大英博物馆所作）

供奉爱神伊西斯的菲莱神庙（ Philae Temple ）

位于阿斯旺城南尼罗河中的菲莱岛上，它屹立在尼罗河的翠绿水域中，仿佛漂浮在梦境与现实之间。以爱与美的女神伊西斯（Isis）为主神，被誉为最浪漫的神庙。神庙始建于希腊人统治的托勒密时期，这座神庙融合了埃及、希腊与罗马的建筑风格。精美的柱廊与浮雕讲述着神话与历史，吸引着无数寻求古埃及灵魂的朝圣者。后因建坝，自1972年起，埃及政府在联合国教科文组织的协助下，逐渐将神庙拆卸分解后搬迁到距原址500多米的阿吉勒基亚岛上，按照原样重建。

拉美西斯二世和王后的阿布辛贝神庙

（Abu Simbel Temple）

埃及最南端的著名的阿布辛贝神庙位于阿斯旺以南280公里处，建于公元前1300－前1233年，古埃及新王国时期，第十九王朝的拉美西斯二世建造了这座大型岩窟神庙，距今已有3300年历史。阿布辛贝和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址，被联合国教科文组织指定为世界遗产。阿布辛贝神庙含拉美西斯二世和王后的神庙。

每年2月21日和10月21日被称作日光节，这两天是拉美西斯二世的诞辰日和登基日。日光节来临时，阿布辛贝神庙内室圣坛上的太阳神阿蒙、被神化的拉美西斯二世和下埃及神胡拉赫提雕像会依次被朝阳的光束照亮。神庙于上世纪60年代经历了一次工程浩大的搬迁后，现代工匠竟敌不过古代工匠，每年“日照圣殿”奇观到来的时间都推迟了一天，日光节也就因此推迟至2月22日和10月22日两天举行。

阿布辛贝神庙全景。左为阿布辛贝神庙，右为奈菲尔塔利王后神庙。

阿布辛拜大神庙主要由四座拉美西斯二世的巨型雕像组成，其建筑外观是仿照独立式神庙的塔门而修建的，它被用于供奉太阳神拉的正午形态。

圣室中摆放着普塔神、阿蒙–拉神、神明形态的拉美西斯二世和拉–哈拉胡提的雕像。

阿布辛拜尔小神庙：特点是风格更加精致细腻，正适合用来供奉女性的守护神哈索尔女神。这座神庙是拉美西斯为奈菲尔塔利修建的，神庙壁画中有她与诸神相伴出现的场景。第一大厅的石柱上装饰着哈索尔女神的头像。

科翁坡双神神庙（Kom Ombo）

神庙建造于托勒密王朝，也被称为双神神殿。因为这座神殿供奉着鹰神荷露斯（HAROERIS）和鳄鱼神（SOBEK）两位神祗。这是在埃及诸多的神庙遗迹中，唯一一座同时供奉两尊神灵的庙宇。和别的神庙一样，它也有高大的石柱和因残破而显得苍凉的庙殿。

12月19日傍晚游轮靠岸，夜色弥漫神庙，更添一份神秘气息。

供奉法老守护神（鹰神荷露斯）的埃德福神庙

‍（Edfu Temple)

埃德夫位于尼罗河西岸，是尼罗河最好地势的城市。是游览卢克索——阿斯旺黄金线路的必经之地。境内的埃德夫神庙是埃及保存最完好的神庙，里面供奉着鹰头人身的法老守护神荷露斯。神庙修建于公元前237年，历时200多年才竣工完成。荷露斯是古埃及最重要的神之一，是冥神和植物生长之神奥西里斯与保护女神伊西斯之子，通常被描述为戴着埃及皇冠的神鹰，古埃及的法老们都视自己为荷露斯的化身。

12月19日凌晨，乘马车去神庙。

与少年车夫合影

莫道君行早，等待参观的游客排成长龙。

费九牛二虎之力，参观神庙尽头的神龛。这里人山人海，非常拥挤。

参观完神庙，曙光初现。感谢驾车少年。

卢克索‍（LUXOR）

‍ 卢克索位于尼罗河东岸，南距阿斯旺约200公里。因埃及古都底比斯遗址在此而著称，被誉为地球上“最大的露天博物馆”。由于历经兵乱，多已破坏湮没。但其中的卡尔纳克神庙保存最完整，规模最大。该建筑物修建于4000多年前。尼罗河穿城而过，将其一分为二。由于古埃及人认为人的生命同太阳一样，自东方升起，西方落下，因而在河的东岸是壮丽的神庙和充满活力的居民区，河的西岸则是法老、王后和贵族的陵墓，著名的帝王谷、帝后谷都在西岸。

路边文物遗址随处可见 尼罗河畔

上午参观结束，在尼罗河畔露天餐厅午餐

卢克索神庙（Luxor Temple）

坐落于尼罗河东岸，长达260米.它是古埃及第十八王朝的第十九个法老艾米诺菲斯三世(约为公元前14世纪)为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。在十九王朝时，又经拉美西斯二世扩建，形成现今留存下来的规模。是古埃及最宏伟的宗教圣地之一。门口竖有三尊拉美西斯二世塑像和那一座方尖碑。神庙内第一扇塔门之后是两排列柱环绕四周的中庭，北部入口处的柱廊尤其美观，14根柱子均高约14米，柱顶芦苇草茎的造型非常优美，每一根柱子都代表了法老的威严。神殿前半部的列柱群上建有一个清真寺。原来这里有两座方尖碑，另一座现在在法国巴黎协和广场。

乘马车从卢克索神庙去卡尔纳克神庙

供奉太阳神阿蒙的卡尔纳克神庙（Karnak Temple）

该建筑物修建于4000多年前, 是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙，因其浩大的规模而闻名世界，仅保存完好的部分占地就达30多公顷。整个建筑群中，包括大小神殿20余座。院内有高44米，宽131米的塔门。134根巨型石柱、狮身公羊石像等古迹，气势宏伟，令人震撼。卡尔纳克神庙共有三部分：供奉太阳神阿蒙(Amun)的阿蒙神庙，供奉阿蒙妻子战争女神穆特(Mut)的神庙，以及孟修神庙。

两排狮身公羊头像

百柱大厅，卡纳克神庙的百柱大厅是古埃及建筑史上的杰作之一，它证明塞提一世不只是一位喜欢征战的君主，他对艺术同样颇感兴趣。整座大厅矗立在卡纳克深处阿蒙–拉神庙建筑群前方，它象征着创世时出现的原始沼泽地。

巨石摇摇欲坠，电影“尼罗河上的惨案”取景地。

古埃及将甲壳虫视为神灵，谓之神甲虫。游人围绕转单数圈，祈求平安。

帝王谷(Valley of Kings)

位于尼罗河西岸，距岸边7公里，一共有60多座帝王陵墓，埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老。帝王谷中最值得参观的主要陵墓有图坦卡蒙墓、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓等。

KV11拉美西斯三世墓：拉美西斯三世是古埃及第二十王朝的第二位法老，约在公元前1198年至公元前1166年在位，他以抵御“海上民族”入侵和建造宏伟的哈布城陵庙而闻名，常被称为古埃及“最后一位伟大的法老”。‌ KV8的麦伦普塔赫（Merenptah）墓。麦伦普塔赫是古埃及第十九王朝时的第四位法老。约公元前1213年至前1203年在位。他是拉美西斯二世的儿子，继位时已年届60岁。‌Merenptah的陵墓以其精美的壁画和石棺闻名。‌ 陵墓入口直接通往长廊，壁画主题多与太阳神‌拉‌和来世信仰相关，墓中保存有巨大的石棺。陵墓装饰体现了古埃及的丧葬艺术，包括《亡灵书》和《地狱之书》的文本与图像。 ‌

孟农巨像(Colossi of Memnon)

位于帝王谷和王后谷的途中，原来是“阿敏何特普三世”法老神殿前的雕像，但神殿本身已无踪影。巨像高20米，风化严重，面部已无法辨识。罗马统治时期的地震使雕像出现了裂缝。