避寒潮汕⑭揭阳·学宫

百一夫

<h1><b><font color="#ff8a00">七律・咏揭阳学宫</font></b></h1> <b><font color="#ff8a00">南宋开基八百秋,岭东文庙冠雄州。<br>杏坛三圣垂仪范,玉柱千章载道流。<br>泮水桥横承雅韵,崇祠迹炳忆红猷。<br>儒风浩荡今犹在,文脉绵延万古遒。</font></b> <h5>揭阳学宫,又称 “孔庙”“文庙”“红学”,始建于南宋绍兴十年(1140 年),全国重点文护单位,广东省唯一以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文保单位。</h5> <h5>这座占地约2.1万平方米的古建筑群,仅次于山东曲阜孔庙,是岭南地区规模最大、保存最完整的同类建筑,以“岭东古建筑的明珠”之誉,承载着揭阳八百余年的崇文重教传统与光辉革命记忆。</h5> <h1><b>(一)学宫文化广场</b></h1> <h5>踏入学宫区域,首先映入眼帘的便是开阔的学宫文化广场,这里是文脉传承的开篇之地。</h5> <b>1. 仿古牌坊</b> <h5>广场上高十余米的仿古牌坊凌空耸起,古朴典雅,正面镌刻“万世师表”四个大字,笔力遒劲,既是对孔子的尊崇,也彰显着学宫的文化核心。</h5> <b>2. 杏坛“三圣”雕像</b> <h5>广场中央的杏坛之上,孔子石雕像从容淡定、目光深邃,仿佛仍在传道授业。</h5> <h5>弟子子路、颜回分立两侧稍后处,手托书卷、神态恭谨,生动再现了儒家师徒讲学论道的场景,无声传递着“因材施教”的千年教化理念。</h5> <b>3. 宋文化柱与文化书卷</b> <h5>杏坛后方,十二根宋文化图腾石柱巍然矗立,以孔子生平事迹为题材雕刻而成,象征着儒家精神扎根岭东大地。</h5> <h5>与之呼应的是十二部石雕文化书卷,以“仁、义、礼、智、信”等孔子思想精华为内容自然展开,将先贤智慧具象化为可观可感的景观。</h5> <h1><b>(二)宫前照壁与牌坊:礼仪之门,彰显尊崇</b></h1> <h5>穿过文化广场,便抵达学宫正门区域。</h5> <b>4. 万仞宫墙照壁</b> <h5>照壁作为学宫的第一道屏障,以“万仞宫墙”为主题,源自“夫子之墙数仞,不得其门而入”的典故,寓意孔子学识渊博、德行高深。</h5> <h5>照壁通体规整,纹饰简洁大气,既起到遮挡视线、营造层次感的作用,又以文化符号强化了学宫的神圣氛围。</h5> <b>5. 棂星门牌坊</b> <h5>照壁之后的棂星门,是学宫的礼仪之门,按古代礼制,唯有圣贤、官员与及第学子可从此门通行。</h5><h5>牌坊采用明清建筑风格,红柱绿檐、雕梁画栋,飞桷凌空间尽显恢宏气势,跨进此门,便意味着步入了尊崇文化与教化的神圣空间。</h5> <h1><b>(三)学宫中路:五进纵深,轴线分明</b></h1> <h5>棂星门之后,学宫中路沿中轴线依次排布五进建筑,高台基殿堂式结构层层递进,轴线分明,是学宫建筑的核心区域,兼具祭祀、讲学与革命纪念功能。</h5> <b>6. 泮池与状元桥</b> <h5>棂星门内侧是半月形的泮池,象征“学海”,池上横跨三座石拱桥,俗称状元桥。</h5> <h5>古代学子入学需过此桥,寓意“跃入龙门、求取功名”,如今桥面的石板被岁月磨得温润,承载着揭阳人对崇文重教的千年执念。</h5> <b>7. 大成门</b> <h5>走过状元桥,便至大成门,作为学宫的正门,此处是祭祀孔子时举行礼仪的场所。门内梁柱雕刻精美,红墙黛瓦间透着庄严肃穆,尽显儒家礼制的规范。</h5> <b>8. 大成殿</b> <h5>作为学宫的核心建筑,大成殿采用高台基、大圆柱结构。</h5> <h5>红瓦绿檐、画栋雕梁,造型富丽堂皇。</h5> <h5>殿内曾供奉孔子及弟子牌位;1925年,揭阳第一个党组织在此成立,让这座儒学殿堂更添红色印记。</h5> <b>9. 崇圣祠(周恩来同志革命活动旧址纪念馆)</b> <h5>大成殿之后的崇圣祠,原是祭祀孔子先祖的场所,更是承载红色记忆的重要载体。</h5> <h5>1925年至1927年,周恩来曾三次在此居住办公,主持东征政治部会议、成立揭阳县第一个红色政权——揭阳工农革命委员会,并部署汾水战役计划。</h5> <h5>殿前地面上仍留有侵华日军落弹点痕迹,成为历史沧桑的见证。</h5> <h5>现在这里已成为周恩来同志革命活动旧址纪念馆,陈列着周恩来同志在潮汕地区革命活动的历史文物和照片。</h5> <h5>通过文物、图文与浮雕,全面展示其在揭阳的革命事迹,讲述着那段波澜壮阔的红色岁月。</h5> <h3><b>10. 尊经阁(针尖上的艺术展览)</b></h3> <h5>中路最北端的尊经阁,是学宫的藏书之所,建筑形制典雅,尽显书香气息。</h5> <h5>如今这里常年举办“针尖上的艺术”展览。</h5> <h5>以杨一信丝绸针画为核心,将传统刺绣技艺与时代主题结合,让古老阁楼焕发新的文化活力。</h5> <b>11. 东、西庑(大哉孔子展览)</b> <h5>大成殿两侧的东、西庑,原为供奉孔子弟子及历代贤儒的场所。</h5> <h5>现开设“大哉孔子”专题展览。</h5> <h5>通过文物陈列、图文解读等方式,系统展示孔子的生平、思想传承及儒家文化对揭阳的深远影响,成为普及儒学文化的重要窗口。</h5> <h1><b>(四)学宫东路:左学之地,教化之所</b></h1> <h5>学宫东路为“左学”区域,集中承载古代教育功能,建筑布局规整,尽显教化之本。</h5> <b>12. 忠孝祠与忠义祠</b> <h5>东路前端的忠孝祠、忠义祠,分别供奉践行忠孝之道与忠义之举的先贤,是古代德育教育的重要场所。</h5> <b>13. 明伦堂</b> <h5>作为古代揭阳官学的核心讲学场所,明伦堂是学子聆听教诲、研习经义之地。</h5> <h5>堂内空间开阔,梁柱稳固,虽历经数百年,仍能让人感受到当年“朗朗书声满庭院”的治学氛围,是学宫教化功能的直接体现。</h5> <h1><b>(五)学宫西路:祭祀配殿,文化延伸</b></h1> <h5>学宫西路为祭祀配殿区域,是对中路核心祭祀功能的补充与延伸,彰显传统文化的多元维度。</h5> <b>14. 文昌祠</b> <h5>文昌祠供奉文昌帝君,是古代学子祈愿学业顺遂、金榜题名的重要场所。</h5> <h5>文昌帝君被视为掌管文运、科举的神祇。</h5> <h5>祠内建筑细节精巧,透着对文运的尊崇,与学宫的教育属性高度契合。</h5> <h5>从儒学殿堂到革命圣地,从教化之所到文化地标,红瓦绿檐间藏着文脉密码,青砖石路上印着岁月足迹,这座跨越时空、滋养人心的文化圣殿,持续向世人诉说着岭东古邑的厚重与璀璨。</h5>