<h1><b><font color="#ff8a00">七律・潮州古城寻幽</font></b></h1> <h3><font color="#ff8a00"><b>晴光古巷踏苔轻,唐寺铃摇万载灵。<br></b><b>雕榭金纹凝戏影,府楼石猴列岁星。<br></b><b>泮桥履迹崇文脉,宋第遗梁守故庭。<br></b><b>湖壁题痕烟里静,一襟风月入潮听。</b></font></h3> <h1><b>(一)开元寺</b></h1> <h5>开元寺位于古城中心,粤东地区现存最古老、规模最大的佛教寺院,全国仅存的四大开元寺之一,有 “粤东第一古刹” 的美誉。</h5> <h5>古寺始建于唐开元二十六年(738 年),因唐玄宗诏令各州郡建寺纪念其生日而敕名 “开元寺”,元代称 “开元万寿禅寺”,明代改 “开元镇国禅寺”,沿用至今。</h5> <h5>整座寺院坐北朝南,保留着唐代平面布局,中轴线上依次排列照墙、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼与玉佛楼,东西两侧辅以地藏阁、观音阁等建筑,形成对称的三路院落。</h5> <h5>开元寺不仅是宗教圣地,更是潮汕文化的精神地标。</h5> <h5>千余年间,它见证了潮州的兴衰变迁,承载着历代潮人的信仰与乡愁。</h5> <h5>古寺的建筑艺术与文物宝藏,是岭南地区佛教文化与传统工艺完美融合的鲜活见证。</h5> <h5>寺内文物荟萃,宋代政和年间铸造的铜钟重达一千二百余斤,钟声浑厚悠扬,“开元钟声” 曾是潮州八景之一。</h5> <h5>天王殿为宋代遗构,其十二层叠斗堪称建筑奇观,层层向上散开的龙头斗拱无需一钉一铆,仅以木榫紧密衔接,尽显古代工匠的精湛技艺。</h5> <h5>大雄宝殿为寺院核心,重檐歇山顶覆盖琉璃瓦,屋脊嵌瓷装饰着葫芦、鸱吻与双龙抢珠图案,色彩斑斓、栩栩如生。</h5> <h5>历经宋元明清十余次大修,寺内建筑融合多朝艺术风格,却始终保持着唐代的宏大气象。</h5> <h5>漫步寺中,古木参天,梵音袅袅,历史的厚重与艺术的精妙在此交织,让人沉醉不已。</h5> <h1><b>(二)己略黄公祠</b></h1> <h5></h5><h5>己略黄公祠坐北朝南,二进院落:<span style="color: inherit;">首进与后厅间设天井,两侧有廊轩,后厅带抱厦,形成四厅相向的格局,是潮州传统 "四马拖车" 建筑的精致变体。</span></h5> <h5>这座祠堂建于清光绪十三年(1887 年),是曾任广西思恩知府的黄鹏飞(号己略)为祭祀祖先所建的私家祠堂,现辟为潮州金漆木雕陈列馆,也被誉为 "潮州木雕一绝"。</h5> <h5></h5><h5>大门为石结构凹斗门楼,门额镌刻 "己略黄公祠"。<br>门楼屋架饰以精美石雕,两侧镶嵌书法与山水石雕画幅,人物造型生动,构图严谨。</h5> <h5>祠内最令人惊叹的是遍布梁枋、斗拱、门楣、檐角的木雕装饰,总面积超 400 平方米,几乎无一处留白。</h5> <h5>工匠们运用圆雕、沉雕、浮雕、镂空等多种技法,将戏曲传奇如《铜雀台》《张羽煮海》《水漫金山》,民间故事、祥瑞花鸟与地方风光《韩江丽景》等题材演绎得淋漓尽致。</h5> <h5>正厅中槽的 "三载五木瓜十八块花坯" 典型梁架,瓜柱间多层栱枋穿插,斗拱与梁枋两端饰以龙凤狮等瑞兽,刀法细腻,层次丰富。</h5> <h5>木雕均采用金漆装饰,历经百年仍金碧辉煌。</h5> <h5>木雕和后厅门楣的长卷式描金漆画《郭子仪拜寿》相互辉映,尽显潮汕传统工艺的精湛。</h5> <h5>祠堂规模不大。</h5> <h5>集潮州木雕、石雕、金漆画等装饰艺术之大成。</h5> <h5>堪称清代潮州民间建筑艺术的巅峰之作。</h5> <h5>每一刀一凿都凝聚着潮人对极致工艺的追求,静静诉说着 130 余年前潮汕望族的家国情怀与艺术品位。</h5> <h1><b>(三)镇海楼</b></h1> <h5>镇海楼是明清潮州府署的谯楼,位于古城核心地带,始建于明洪武初年,清乾隆四十三年更名为镇海楼,寓 “雄镇海疆,拱卫家邦” 之意。</h5> <h5></h5><h5>1911 年辛亥革命中,府楼毁于战火。<br>2022 年按明代规制复建,<span style="color: inherit;">三层砖石木瓦结构,石砌围墙、红素瓦屋面与 108 只木雕猴子栏杆相映成趣,还原了当年兼具瞭望防御、报时接诏功能的谯楼风貌。</span></h5> <h5>仪门与两侧吏、户、礼、兵、刑、工六房。</h5> <h5>府署如一位沧桑老者,静静诉说着 “一府管九县” 的辉煌岁月。</h5> <h5>正堂是府署的核心,为历代知府断案理政之地。</h5> <h5>堂中高悬 “明镜高悬” 匾额,公案、虎头牌等陈设按明代规制复原,再现 “一府之尊” 的威严氛围。</h5> <h5>正堂之后,世界潮人历史文化展示中心静静矗立,与府署古建筑群相得益彰。</h5> <h5>文化展示中心以 “潮之根、海之魂” 为主题,通过四大主题展厅系统梳理潮文化脉络。</h5> <h5>馆内珍贵文献、实物展品与多媒体技术相结合,生动呈现潮人起源迁徙、海外拓殖与文化传承的壮阔历程。</h5> <h5>从潮绣、木雕等非遗技艺到潮人在商贸、慈善领域的卓越贡献,从古代名宦治潮到近现代侨领报国,每一件展品都承载着潮人族群的厚重记忆,串联起潮州文化的传承密码。</h5> <h1><b>(四)儒学宫</b></h1> <h5></h5><h5>儒学宫,俗称学宫、红学,位于潮州古城昌黎路与文星路交界处,是潮汕地区极具代表性的孔庙建筑。<br></h5><h5>(棂星门)</h5> <h5>省级文物保护单位。</h5> <h5>儒学宫的历史可追溯至南宋绍兴年间(1131-1162 年),由县令陈坦迁建于此。现存建筑保留三进格局,核心建筑包括棂星门、泮池、大成门、大成殿及两庑厢房等。</h5> <h5>大成门。</h5> <h5>大成殿作为主体建筑,重檐歇山顶,面阔五间,进深四间,采用金箱斗底槽柱网布置,抬梁式屋架由 43 根大柱支撑,丹墙红瓦,殿周石栏围护,殿前筑石砌月台,尽显明代粤东殿堂建筑风貌。</h5> <h5></h5><h5>殿内供奉孔子及其弟子塑像,两庑曾陈列儒家经典与先贤牌位。<br>这里曾是潮州府最高学府,既是祭祀孔子的圣地,也是培养科举人才、传播儒学思想的重要场所。</h5> <h1><b>(五)许驸马府</b></h1> <h5>许驸马府位于古城中山路葡萄巷东府埕,始建于北宋治平年间(1064-1067 年),是北宋太宗曾孙女德安县主驸马许珏的府第,距今已有 940 余年历史。</h5> <h5>作为全国罕见的宋代民居建筑,它于 1996 年被列为第四批全国重点文物保护单位,与潮州广济桥、学宫大成殿并称为潮州古城 “三宝”。</h5> <h5>整座府第坐北朝南,<span style="color: inherit;">其主体采用三进五开间一后包二从厝的格局,近似潮汕传统 “驷马拖车” 民居形制,结构严谨,古朴大方,既融合了宋代宫廷建筑规制,又彰显了潮汕民居特色。</span></h5> <h5>府第门楼简朴庄重,与内部宏大规模形成鲜明对比,体现了宋代仕宦 “藏富不露” 的审美理念。<span style="color: inherit;">大门配有木制圆形门簪,柱子多为圆形,门墙置于石堪上(浮脚式),这些都是宋代建筑的典型特征。</span></h5> <h5>府第布局遵循儒家礼制,中轴对称,纵深分明。前堂以中厅为主,是待客议事之处。</h5> <h5>中厅后沿设有可开闭的软墙门(软隔扇),将空间分割为内外两部分。</h5> <h5>后室为居住区域。</h5> <h5>牌位。</h5> <h5>院内共有大小厅房 55 间,天井 15 个,形成 “一进一天井,一井一世界” 的独特格局。</h5> <h5>院内采光通风,又营造出宁静私密的居住氛围。</h5> <h5>花轿。</h5> <h5>历代虽屡有维修,但许驸马府至今仍保留始建时的平面布局和形制,是现存潮州 “府第式” 民居的最早形制。</h5> <h5>许驸马府被古建专家誉为研究宋代建筑与潮汕民居演变的 “活化石”。</h5> <h1><b>(六)西湖公园</b></h1> <h5>西湖公园位于古城西侧,由西湖与葫芦山相拥而成。全国三十六大西湖之一、潮州八景 “西湖渔筏” 诞生地,已静静流淌了1200余年时光。</h5> <h5>这里曾是潮州古城的护城濠,俗称 “城壕池”,唐肃宗乾元年间更被纳入全国八十一处放生池之列,从此开启了人文与自然交融的历史篇章。</h5> <h5>步入园中,百年古榕的枝叶如帘垂落,阳光穿过缝隙碎在青石板路上。</h5> <h5>湖面如镜,天光云影共徘徊。</h5> <h5>偶有渔筏轻划,搅碎满湖静谧,恰应了郑兰枝笔下 “鱼织波心绢一溪” 的诗意,这便是 “西湖渔筏” 的经典景致。</h5> <h5>抗战阵亡将士纪念碑与革命烈士纪念碑,碑身铭文记载着家国情怀,松柏环绕间更显庄严肃穆。</h5> <h5>红棉树下,是当年周恩来向工农群众演讲革命道理、点燃革命火种的场景。</h5> <h5>涵碧楼静静矗立湖畔,曾是南昌起义军进占潮州时的军事指挥部,见证了 “潮州七日红” 的峥嵘岁月。</h5> <h5>湖心的清音亭四面临水,民国年间初建,八十年代重修。</h5> <h5>江南园林的雅致与岭南山水的灵秀在此完美融合。</h5> <h5>1200余年的时光沉淀,让这片湖山成为古城中一抹永不褪色的人文亮色,静静诉说着古城的前世今生。</h5>