红山文化古玉仿品案例分析之二

红山文化专业委员会

编辑：旭东 顺喜 铭台 刊发：旭东

红山文化古玉仿品案例分析之二

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高仿红山文化古玉的危害性

高仿红山文化古玉的危害性主要体现在健康、经济、文化三个层面，其中健康风险尤为紧迫：

一、健康危害：化学残留与重金属超标

1. 强酸腐蚀残留

造假者常用氢氟酸、硫酸、盐酸、硝酸等强酸浸泡新玉，模拟古代盐碱沁蚀效果。 这些酸性物质即使经过后续处理，仍可能在玉器微裂隙中残留。长期接触皮肤可能导致：

慢性皮肤刺激、过敏或接触性皮炎。

通过皮肤微量吸收，对肝肾等器官造成潜在损害。

2. 有毒染色剂与重金属

为模仿红山玉器特有的沁色，造假过程中会使用：

硫化汞（朱砂）、高锰酸钾等化学物质染色。

部分低档仿品甚至直接用含铅、镉的玻璃或树脂仿制。

长期佩戴可能导致铅、镉、汞等重金属慢性中毒，危害神经系统和造血功能。

3. 工艺缺陷引发物理伤害

伪古玉"料差工搓"，质地脆弱易碎，佩戴时可能出现：

边缘崩裂划伤皮肤。

微裂缝藏污纳垢，滋生细菌。

二、经济危害：财产损失与市场欺诈

超高溢价：赝品常以真品价格出售，造成巨额经济损失。

流动性陷阱：高仿品难以辨别，买到手后几乎无法再次流通变现。

市场信任崩塌：专家估算市场上九成以上高古玉为赝品，导致"红山文化一条街"等乱象，严重扰乱收藏市场秩序。

三、文化危害：历史价值与精神污染

1. 文化符号的亵渎

红山玉器（如勾云形器、玉龙）是5500年前"人神沟通的信物"，承载着中华文明起源的密码。批量生产的赝品使这些神圣符号沦为牟利工具，消解了其文化厚重感。

2. 学术研究与鉴定的混乱

造假者水平提升，甚至"研究鉴定专家的专著、参加培训班"，使伪作具备"专家鉴定依据的特征"。

赝品流入研究机构会导致考古数据污染，干扰学术判断。

3. 收藏者心理创伤

长期接触赝品会形成"收藏幻觉"，延误真正的文化积累。

真伪难辨导致的信任危机，使收藏活动失去文化乐趣。

个人建议

立即停止佩戴来源不明的"红山古玉"，尤其是价格明显偏低或包浆完美无瑕的器物。若已购买，建议：

送检：通过专业机构进行重金属筛查和有机物残留检测。

封存：在确认无害前，避免贴身佩戴。

维权：保留交易凭证，必要时向市场监管部门举报。

文物保护部门已明确呼吁：需引入"其他科学技术"手段（如微量元素分析、腐蚀产物鉴定）来应对现代高科技造假。对于普通爱好者，通过正规渠道购买、请专业人士鉴定是规避风险的根本途径。

高仿红山文化形玉兽（玉猪龙）

高仿红山文化形玉兽（玉猪龙）

另一面

高仿红山文化人物形龟神

高仿红山文化形玉兽（玉猪龙）

　　以上图，二器皆用高温烧烤，强行做色于玉理方法制作。

做沁色由玉器表面裂隙浸入玉理多呈僵死条纹状，缺少过渡感。

艳丽的红色严重失真，既不似铁锈沁，又非土沁。如此夸张伪沁较易辨认。

下图仿红山文化玉神祖作了淋酸处理。白化斑分布均匀，明显违犯科学规律，因而失去了它的真实性。

高仿红山文化玉祖神

高仿红山文化虎形器

高仿红山文化兽面人

高仿红山文化天地神佩

高仿红山文化玉龟

　　这些都是经过高温酸浸泡作旧的仿红山文化玉器。看上去色脏，无包浆，死气沉沉。

史料研读徐强《红山文化古玉鉴定》