参观清朝贤良祠（2025年12月30日）

桦树林

　　贤良祠位于北京市西城区地安门西大街103号。北海公园北门西北侧。是刚刚开放的清朝皇家祠宇。

贤良祠建于清雍正八年（1730年），距今已近300年。雍正皇帝下令修建目的是祭祀对国家社稷有卓越功勋的王公大臣，彰显“崇忠念旧”之意，激励后世臣子效仿。

祠堂坐北朝南，为三进四合院式建筑，依次排列大门、仪门、正殿及后殿，两侧辅以碑亭与配殿。正殿屋顶覆盖绿琉璃瓦，内有精美的蟠龙藻井，藻井外周镌刻“佛八宝”纹饰，彰显皇家威严。

从雍正朝至清末，共有178位名臣入祀贤良祠，包括怡贤亲王允祥、施琅、刘墉、曾国藩、左宗棠、李鸿章等。入祀者需经廷臣举荐、皇帝钦定，且需满足“身份尊贵、功勋卓著、操守如一”的严格标准，入祀后若被查出操守有亏，牌位将被撤出。

　　大门。

　　媒体宣传后，人们蜂拥而至。

　　民国时期，贤良祠曾是河北女子职业学校，解放后归全国妇联使用。一直作为妇女职业学校，文革后改为妇女干部管理学院。2001年，贤良祠被列为北京市文物保护单位收回，2020年起进行封闭修缮，2025年12月20日至2026年1月31日限时开放，举办“旌贤励忠，道贯古今”主题展览。

2001年10月北京市文物局立碑。

　　进门后最引人注目的是两个碑亭。

贤良祠碑亭位于贤良祠仪门东西两侧，对称分布，每座碑亭面积约25平方米。是贤良祠建筑群的重要组成部分。

　　碑亭造型独特，屋顶采用黄色琉璃瓦，彰显皇家气派。亭身呈六角形，攒尖顶结构使亭子具有独特的层次感和稳定性，整体建筑风格庄重典雅，体现了清代官式建筑的规制。

　　碑亭内立有清世宗皇帝（雍正）御制贤良祠碑，两座碑形制内容相同，东侧碑刻为汉文，西侧碑刻为满文，主要阐述“眷怀旧德”“宠褒已往，劝励方来”之意，通过碑文表达了雍正帝对贤良臣子的褒奖、纪念，以及对当朝及后世官员的勉励，希望他们以入祀者为榜样，尽忠职守。碑亭是贤良祠核心文物，目前石碑还未开放，只能看建筑造型。

　　仪门。

仪门是贤良祠二道门，连接大门与正殿的关键建筑。它坐北朝南，面阔三间。目前正在举办主题展。

“旌贤励忠，道贯古今”主题展。

　　贤良是镌刻在民族基因里的精神坐标。这里没有香火与祈愿，只有对功臣的铭记与敬仰。展览中，那些熟悉的名字——施琅收复台湾、曾国藩平定太平天国、左宗棠收复新疆……，他们的故事，通过图文与实物，生动地展现在眼前。观看展览能感受到当年祭祀时的庄重与肃穆，仿佛能看到那些功臣牌位前臣子们的顶礼膜拜。

　　正殿。

正殿坐北朝南，面阔三间，绿琉璃瓦覆盖，体现皇家祭祀建筑的庄重与威严。正殿中心正上方设有方形盘龙纹饰藻井，藻井外周镌刻“佛八宝”装饰，龙纹雕刻栩栩如生，鳞片纹理细腻，象征着至高无上的皇权，是正殿的核心看点。

　　藻井的龙饰规制极高，据说除紫禁城殿宇外，一般只有皇家寺院主殿可见，体现了对入祀功臣的最高褒奖。

　　殿内“贤良谱”展板，记录雍正至宣统年间入祀的178位大臣事迹，成为清朝功臣历史的生动见证，体现了国家对贤能之士的铭记与褒奖。

入祀者需满足严格条件：1、身份显赫（爵位自亲王至男爵，品级正一品至从二品）；2、功勋卓著、操守如一；3、需经廷臣举荐；4、皇帝钦定。入祀并非终身荣誉，若身后被查出操守有亏，牌位将被撤出。

　　允祥。雍正时期在财政改革，水利建设，军事筹备，人才举荐等方面做出贡献。是贤良祠皇家首位功勋。

　　刘墉。在整顿科场、查腐案件、救灾赈济、编撰书籍等功绩显著。展览只介绍了少数贤臣。

　　殿内外人太多了，影响参观体验感。特别殿内展览几乎没办法细看。

　　院内还有一些展板，介绍贤良祠自民国以来的使用管理情况。

正殿窗楞。

　　贤良祠是清代政治文化的重要象征，体现了“明君贤臣共治天下”的理念。其入祀名单的动态调整，彰显了朝廷彰明纲纪、激浊扬清的政治智慧。

当时只道是寻常。

文革后贤良祠是全国妇联干部管理学院。我于1983年至1985年曾在这里读书，那些大庙是学校的礼堂，四合院房屋多是教职工办公场所，西侧还有宿舍楼和教室。如今贤良祠重新修缮，还原文物本来价值，再次踏入参观恍若隔世。