<p class="ql-block">渝州行记</p> <p class="ql-block">2025年11月3日—8日为期五天的重庆之旅时间虽短,被这座城市的魅力所折服。如果有时间我仍然会与相它拥。</p> <p class="ql-block">重庆是中国西南部直辖市,别称山城、雾都,地形以山地为主(占76%),长江与嘉陵江在此交汇。作为巴渝文化发祥地,有3000多年历史,是西部经济中心和交通枢纽。以火锅、夜景闻名,拥有大足石刻(世界文化遗产)和武隆喀斯特(世界自然遗产)等景观。</p> <p class="ql-block">山城烟火,巷陌寻味</p><p class="ql-block"> 踏入重庆的那一刻,风里便裹着麻辣的鲜香,混着江水的湿润,扑面而来。这座被群山环抱、两江穿城的城市,一半是烟火热烈,一半是风骨傲然,在我的记忆里刻下了深深的印记。</p><p class="ql-block"> 初遇山城,是被它立体的街巷撞了个满怀。导航在这里失了灵,明明站在平地,抬眼却是高楼的底层;刚爬完一段陡梯,转角竟撞见江滩步道。累了便拐进街边小店,点一碗二两杂酱面,红油鲜亮,葱花翠绿,筷子一拌,满口都是地道的山城滋味。磁器口的青石板路蜿蜒向前,麻花的甜香漫过整条街巷,茶馆里传来川剧的婉转唱腔,手艺人捏着泥人,指尖翻飞间,老重庆的慢时光便淌了出来。寻一处临街的茶座坐下,点一杯老鹰茶,看阳光透过树叶的缝隙洒落肩头,日子便慢悠悠地,有了诗意。</p> <p class="ql-block">灯火阑珊,夜醉渝州</p><p class="ql-block"> 重庆的夜,是此行最璀璨的篇章。华灯初上,洪崖洞的吊脚楼亮起千万盏灯火,层层叠叠倒映在嘉陵江中,与对岸渝中半岛的霓虹相映成趣。乘一艘两江游船,江风拂面,看两岸灯火次第绽放,车辆的流光在桥上穿梭,江轮的鸣笛声隐约传来。登南山一棵树观景台俯瞰,整座城市化作灯的海洋,长江与嘉陵江如两条玉带,缠绕着万家灯火。满天繁星似人间灯火,遍地华灯若天河群星,上下浑然一体,分不清天上人间。那一刻才懂,为何有人说,重庆的夜,一半是人间烟火,一半是星河璀璨。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">罗汉寺</p> <p class="ql-block">罗汉寺,原名治平寺,俗称“龙王庙”,位于重庆市渝中区罗汉寺街7号,占地面积约为6300多平方米,始建于北宋治平年间(1064~1067年)。</p><p class="ql-block">罗汉寺主要建筑有大山门、明碑亭、古佛岩、大雄宝殿、五百阿罗汉堂、禅堂、妙香餐厅等。全寺佛殿呈长方形结构,建筑整齐,所用材料是木石结构。整个庙宇的布局,系参考南充大林寺结构和规模,楼阁重叠,殿堂深邃,屋脊高耸,飞檐凌空,衬以参天古柏,高大竹树。讨论寺院建筑雕窗檐卷,廊、柱、梁、枋、藻井各具特色。</p><p class="ql-block">罗汉寺大山门内古佛岩通道东西两壁留存古佛崖摩崖造像,为宋代遗存。造像内容有佛、菩萨、弟子、供养人等,多为高浮雕。</p><p class="ql-block">1983年,罗汉寺被中华人民共和国国务院确立为汉族地区佛教全国重点寺院。</p><p class="ql-block">2000年,罗汉寺古佛崖摩被重庆市人民政府公布为第一批重庆市文物保护单位。</p> <p class="ql-block">闹市禅音,罗汉听禅</p><p class="ql-block"> 罗汉寺隐匿于闹市之中。朱红的山门一推开,便隔绝了门外的车水马龙,寺内古木参天,香火缭绕,檐角的铜铃随风轻响,声声入耳,荡涤了一身的浮躁。罗汉堂内,五百尊罗汉像神态各异,或怒目圆睁,或慈眉善目,每一尊都栩栩如生,仿佛在诉说着千年的禅意。驻足殿内,听僧人诵经的声音隐约传来,看阳光穿过雕花窗棂,在青砖地上投下斑驳的光影,心便在此刻彻底沉静,只觉市井的繁华与禅院的清幽,竟能这般和谐共生。</p> <p class="ql-block">李子坝轻轨穿楼</p> <p class="ql-block">李子坝轻轨穿楼观景平台位于重庆市渝中区嘉陵江滨江路,是国内首个专为“单轨穿楼”奇观打造的免费开放景点,2024年正式开放,可容纳约5000人同时参观</p> <p class="ql-block">重庆中国三峡博物馆</p> <p class="ql-block">重庆中国三峡博物馆,又名重庆博物馆,是首批国家一级博物馆、中央地方共建国家级博物馆,位于重庆市渝中区人民路。2000年9月,国务院办公厅批准成立重庆中国三峡博物馆(重庆博物馆)。</p> <p class="ql-block">巴渝典藏,三峡寻踪</p><p class="ql-block"> 重庆三峡博物馆。馆舍静立在渝中半岛,外观似山峦起伏,又暗含江水奔腾的韵律,与周遭的城市景致浑然相融。踏入展厅,仿佛穿越千年时光长廊,巴渝古国的青铜器皿泛着幽幽光泽,三峡纤夫的绳索、船工的号子乐谱,无声诉说着江水与山城相依相生的岁月。三峡移民的实景展区里,泛黄的老照片、带着褶皱的搬迁通知书、磨得发亮的搪瓷缸,将那段波澜壮阔的迁徙史娓娓道来。临窗而立,还能望见不远处的人民大礼堂,古今建筑遥遥相望,历史与当下在此刻温柔相拥。</p> <p class="ql-block">白公馆,位于重庆市沙坪坝区歌乐山麓。</p><p class="ql-block">原本是四川军阀白驹的郊外别墅,因白驹自诩为唐代大诗人白居易的后代,便用诗人的字号“香山居士”前面二字,为自己的别墅取名为“香山别墅”。附近老百姓习惯按照当地的习俗称为“白公馆”。</p><p class="ql-block">白公馆占地面积3000平方米,建筑面积1130平方米。</p><p class="ql-block">主楼有一、二层10间房、辅楼5间房、刑讯洞共16间房。</p><p class="ql-block">主要陈列“红岩魂——白公馆革命先烈斗争事迹”,如王朴、刘国鋕、陈然、“小萝卜头”——宋振中等红岩英烈的革命事迹。</p><p class="ql-block">白公馆是面向社会和民众进行革命历史传统教育的基地。</p> <p class="ql-block">渣滓洞集中营(渣滓洞监狱、渣滓洞看守所),位于重庆市歌乐山麓,距白公馆2.5公里。</p><p class="ql-block">渣滓洞原是重庆郊外的一个小煤窑,因渣多煤少而得名。</p><p class="ql-block">现属于全国重点文物保护单位“中美合作所”集中营旧址的一部分,江竹筠、许建业、何雪松等200多名革命烈士就关押并牺牲在这里。</p><p class="ql-block">渣滓洞看守所分内外两院,内院有一放风坝,一楼一底的男牢16间,女牢2间。</p><p class="ql-block">外院是特务办公室、刑讯室。</p><p class="ql-block">1949年11月27日,国民党反动派在逃命的前夕,对囚禁在这里的三百多名革命志士,进行了惨绝人寰的大屠杀。长篇小说《红岩》即取材于此。</p><p class="ql-block">现渣滓洞内展览内容更加翔实。首次把牺牲在渣滓洞看守所200多位烈士的生平事迹重新进行考证并展出;将“狱中追悼会”“春节联欢会”“大屠杀”等狱中发生的事件展出,展览展示了江竹筠狱中给谭竹安的信、李青林狱中做的枕套等30余件实物和200余张珍贵图片。</p><p class="ql-block">众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人,坚持操守、宁死不屈,展现了百折不挠的浩然正气。红岩精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,成为中华民族的宝贵精神财富。</p> <p class="ql-block">1949年11月27日,军统特务将关押在白公馆的革命志士分批秘密押往松林坡,进行了疯狂大屠杀,仅19人脱险。</p><p class="ql-block">重庆解放以后,西南军政公安部接管了白公馆并将其改为国民党战犯管理所。</p> <p class="ql-block">红岩风骨,铭记来路</p><p class="ql-block">行至红岩魂广场,脚步不自觉地放轻。踏入渣滓洞与白公馆,喧嚣被厚重的历史隔绝在外,只剩下肃穆与沉重。青灰色的高墙、冰冷的铁窗、狭小阴暗的牢房,锈迹斑斑的镣铐挂在墙上,无声诉说着那段风雨如晦的岁月。白公馆里,小萝卜头的雕像静静伫立,那个本该在阳光下奔跑的孩子,却把囚室当作课堂,用树枝在地上写字。驻足凝望,忽然读懂了“信仰”二字的重量——先烈们身陷囹圄,却以钢铁般的意志,在黑暗里点燃了希望的火种。走出旧址时,风再次吹来,带着江水的气息,回头望,阳光正落在高墙的瓦檐上,金光闪闪。原来我们今日的万家灯火,皆是他们用热血换来的。</p> <p class="ql-block">天生三桥</p> <p class="ql-block">天生三桥景区位于中国重庆市武隆区,是典型的喀斯特地貌景观,以天龙桥、青龙桥、黑龙桥三座天然石拱桥为核心,被誉为亚洲最大的天生桥群,并于2007年被列入世界自然遗产名录。 景区具有雄、奇、险、秀、幽、绝等特点,三桥平均高度超过250米,横跨羊水河峡谷,形成“三桥夹两坑”的独特地质奇观。 主要景点包括天龙桥(高约235米)、青龙桥(垂直落差最大,高281米)和黑龙桥(桥洞幽深),以及唐代驿站遗址天福官驿。 景区为国家5A级旅游景区。</p> <p class="ql-block">武隆奇景,天工开物</p><p class="ql-block">离了主城,驱车前往武隆,赴一场与天生三桥的邂逅。车行至山脚下,换乘观光梯直抵谷底,眼前的景象瞬间让人失语。三座天然石桥横跨两山之间,雄奇险峻,鬼斧神工,仿佛是大自然亲手雕琢的巨型拱门。天龙桥、青龙桥、黑龙桥依次排开,桥身被岁月刻满斑驳纹路,桥下飞瀑流泉,草木葱茏,氤氲的水汽裹着草木的清香扑面而来。沿着石阶缓步而行,听溪水潺潺,看飞鸟掠过桥洞,恍惚间竟不知今夕何夕。电影取景地的石碑静静立在路旁,又为这方奇景添了几分人文韵味。伫立谷底仰望,桥与山相连,天与地相融,只觉人类在这般磅礴的自然之力面前,渺小如尘,又满心敬畏。</p> <p class="ql-block">大足石刻</p> <p class="ql-block">大足石刻位于重庆市大足区境内,是大足区境内141处摩崖造像的总称。其中,国家级有宝顶山、北山(含多宝塔)、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩;市级有尖山子、千佛岩、峰山寺、圣水寺、陈家岩、普圣庙;区级有板昌沟等61处。造像约5万余尊,内容以佛教为主,道教次之,雕刻类别主要是高、浅浮雕,少数圆雕,极个别阴线刻。石窟造像与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟相齐名。</p><p class="ql-block">大足石刻最初开凿于初唐永徽年间,历经晚唐、五代,盛于两宋,明清时期亦有所增刻,最终形成了一处规模庞大,集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表。大足石刻其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完整而著称于世;以集释(佛教)、道(道教)、儒(儒教)“三教”为一体,世所罕见;讨论以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色在中国石窟艺术中独树一帜;以大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了从唐末至宋代中国石窟艺术的风格以及民间宗教信仰的重大发展和变化;对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献,具有前期各代石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。</p><p class="ql-block">1999年12月,大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,是重庆唯一的世界文化遗产。</p> <p class="ql-block">大足石刻,千年匠心</p><p class="ql-block"> 赏罢天生三桥的雄奇,再往大足而去。山坳里的石刻,藏着千年的匠心与信仰。宝顶山的崖壁上,释迦牟尼涅槃像神情安详,身旁弟子或垂泪或肃立,衣袂流转间,悲戚与释然交织。六道轮回图层层相扣,把因果哲思刻进山石;千手观音的千臂舒展如孔雀开屏,每一只手中的法器都清晰可辨,在光影里流转着庄严与慈悲。不同于北方石窟的雄浑,大足石刻多了几分江南的温婉细腻,一斧一凿间,是古人对天地的敬畏,对生命的思索。夕阳西下时,余晖给崖壁镀上暖金,那些嵌在山石里的造像,便成了时光最珍贵的见证。</p> <p class="ql-block">重庆美食</p> <p class="ql-block">山城烟火里的舌尖江湖</p><p class="ql-block">重庆的味道,是被嘉陵江的风与九宫格的火煨出来的,藏在爬坡上坎的烟火气里,热辣滚烫,直抵人心。</p><p class="ql-block">清晨的街巷,总被小面的香气唤醒。碱水面抻得筋道,沸水一焯便捞入碗中,淋上一勺熬得红亮的油辣子,佐以芽菜、花生、葱花,筷子一搅,麻辣鲜香便缠上舌尖。老重庆人捧着碗,蹲在街边呼噜噜下肚,这是开启一天的仪式感。</p><p class="ql-block"> 待到暮色四合,火锅便成了山城的主角。铜锅炭火滋滋作响,牛油锅底咕嘟冒泡,红汤翻滚着花椒、辣椒,香气漫过几条街。毛肚七上八下,鸭肠涮得卷曲,嫩牛肉裹满蒜泥香油,每一口都是酣畅淋漓的热辣。三五好友围炉而坐,啤酒碰得叮当响,话匣子在热气里打开,日子的琐碎,都被这一锅沸腾消解。</p><p class="ql-block"> 除了火锅小面,山城的犄角旮旯里还藏着无数惊喜。磁器口的陈麻花,酥香松脆,甜咸两种口味各有拥趸;街边的酸辣粉,红薯粉弹滑入味,酸得开胃,辣得过瘾;还有那裹满芝麻的山城小汤圆,咬开便是滚烫的黑芝麻馅,甜而不腻,暖了胃,也暖了夜归人的路。</p><p class="ql-block"> 重庆的美食,从不是精致的摆盘,而是直来直去的痛快。它热辣,却也温柔,藏着这座城的江湖气,也藏着市井里的小确幸。一口下去,便是地道的山城滋味。</p> <p class="ql-block">别时江风,满心欢喜</p><p class="ql-block"> 离别那日,江风送我。回望这座山水相拥的城,忽然明白,重庆的美,从不是规规矩矩的。它是爬坡上坎的鲜活,是红岩精神的铿锵,是巴渝典藏的厚重,是闹市禅音的清幽,是天生三桥的雄奇,是千年石刻的静美,更是灯火阑珊的浪漫。此行渝州,山与城皆入心,往后念起,便觉满是滚烫</p> <p class="ql-block"> 摄影 编辑 信桂荣</p><p class="ql-block"> 二零二六年一月一日</p>