<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明崇祯十一年（1638）十二月二十二日傍晚，徐霞客首次登上鸡足山，住宿于大觉寺。二十三、二十四两天，他主要活动于悉檀寺、大觉寺、寂光寺，并考察了正在兴建中的佛塔。</p><p class="ql-block"> 二十三日吃过早饭，徐霞客即从大觉寺东往悉檀寺。悉檀寺为鸡足山最东边的寺庙，后倚九重崖，前临黑龙潭，寺庙前有两重山岭环绕。此前在省城（昆明）诸君称为“息潭”或“雪潭”，徐霞客至此才知都错了。这时弘辨、安仁两位师傅请徐霞客用午饭于方丈处，并请他移居悉檀寺。徐霞客因与大觉寺遍周师傅约定治疗足疾，便请两位师傅稍候一会。徐霞客于是回大觉寺，又西上一里，进入寂光寺，住持留徐霞客午饭。这一带的寺庙，惟此七佛殿左右两旁俱开辟禅堂方丈，与大觉寺、悉檀寺同样壮丽。徐霞客又稍往西半里，为水月、积行二庵，都是遍周师傅用周所遗留的，亦很整洁幽静。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">鸡足山寺庙群</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 第二天（二十四日）上午，徐霞客会晤遍周师傅，遍周欲留徐露客吃早饭，这时弘辨、安仁两位师傅来拜访，并请徐霞客移居悉檀寺。他们于是一起回悉檀寺，徐霞客将静闻骨灰盒悬挂寺前古梅树枝间，然后入寺。徐霞客询问仙陀、纯白两位师傅何在，回答说正在上方监督建塔工程。此前徐霞客在昆明唐大来（担当）处遇到到两位师傅，即真诚地以安葬静闻骨灰于鸡足山之事相托，两位师傅答应帮忙。及至徐霞客上鸡足山，见山口两峰相迎，东边为水口，而无镇水佛塔，颇感遗憾。此时知两位师傅正在监督建塔工程，但不知建于何处。弘辨师傅指点建塔地点，正是两峰相迎处，与徐霞客的想法不谋而合。午饭后，徐霞客便与各位师傅一起，向东南行二里，登上塔基，并拜访仙陀、纯白两位师傅。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">考察新建佛塔</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">初上鸡足山</p><p class="ql-block">悉檀大觉尽情游，新建佛塔挂心头。</p><p class="ql-block">好友骨灰暂存放，静待吉日夙愿酬。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">书初上鸡足山诗</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> （ 诗画大理依据《徐霞客游记》原文改写并绘制插图 ）</p><p class="ql-block"></p>