岁末锦溪古镇游

中和

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2025年12月28日，当阳光温暖地照耀在那些痕迹斑驳的墙面上时，我看到了一湾清澈的锦溪河，它在阳光的映照下美得如同一幅幅精美的油画，“满溪跃金，灿若锦带”，这美丽的景象正是此行的目的地——锦溪古镇。

这个古镇拥有两千多年的历史，与其它古镇相比，同样是小桥流水人家的景致。然而，锦溪古镇并没有摩肩接踵的游人和喧嚣的小商小贩叫卖声。相反，这里只有往来穿梭的游船和船娘们吴侬软语中娇滴滴的歌声。

都说锦溪古镇的古桥多，且大都为明清建筑物，今亲眼所见果真如此。路过的桥都有碑记、挂联，桥上花纺镌刻精细，诸如:南宋时期建造的里和桥、十眼桥；明代永乐年间建的天水桥；清雍正年建的普庆桥等古迹。这是水乡特有的“桥文化”。

古镇街巷比较窄，仅能让一辆三轮车通过。街道的两边一些小商铺，零散的卖着些袜底酥，梅花糕，鱼干等小食。店铺老板大多都是在自家门口摆摊，不担心每月要交房租，也不关心营业额如何，悠悠哉哉的做着小生意。

今天游客不多，感觉这个古镇有些冷清。冷清的就像“养在深闺人未识”，仿佛是遗世独立的世外桃源。在沈从文的笔下把这种冷清比喻她“睡梦中的少女”；苏轼则称她“淡抹浓妆总相宜”；国画大师刘海粟则赞誉她是“江南之最”。

我查阅了锦溪的历史，可追溯到吴越春秋时期，先民在锦溪河畔集镇，地属会稽郡。从三国到唐代地属吴郡，五代属苏州。宋绍兴元年（1131年）属昆山县。宋隆兴元年(1163年)御名陈墓。直到1992年10月，才更名为锦溪镇。

锦溪古镇至今还留存许多人文景观、古迹名胜和无数独具明、清特色的建筑。据清乾隆《陈墓镇志》记载:“陈妃是宋孝宗赵昚之妃，因路途劳累病殁锦溪，葬于五保湖。宋孝宗下旨在五保湖畔建了禅院，设寺僧诵经，为之超度。”

明代诗人文徵明的《陈妃水冢》诗：“谁见金凫水底坟，空怀香玉闭佳人。君王情爱随流水，赢得寒溪尚姓陈。”表达了自己凭吊古人之内心感受，还说明了古镇得名陈墓的缘由。

元末明初诗人高启也在游览之余挥笔抒怀：“遥闻帝子葬陈妃，未许青山觅翠微。”明代画家沈周诗云：“君恩付流水，无复吊仙妃。”这些都是古代文人对“陈妃水冢”的千古绝唱！

一座约六十米长廊的古莲桥横跨五保湖，连接湖岸与莲池禅院。我站在五保湖边，只见立于水中的陈妃水冢四面环水，没有可以步行过去的桥和船，游客只能在远处观望陈妃水冢的园林、石牌坊，以及两个凉亭。因不能走进陈妃水冢，故不断丰富着人们的想象。

五保湖旁有一莲花池，池边是南宋时期的一处古刹。陈妃病逝后，宋孝宗为缅怀她，下旨在此设立僧侣建造寺庙，取名莲池禅院，只为陈妃诵经超度。

清康熙四十四年，康熙皇帝南巡时，在莲池禅院赐予禅院主持元珑僧人一块匾额，上面题有“般若相”三个字，并附有楹联“总有千佛出世，曾无一法与人”，元珑受康熙皇恩，在莲池禅院安度晚年，雍正五年（1727年）于莲池禅院示寂。

莲池禅院内有文昌阁，始建于明朝，阁内供奉主宰文运、点派状元的文曲星，耸立于古莲池畔，是锦溪镇上保存完好的一处名胜古迹。这些景点使古镇笼上了一层帝王文化的色彩，让锦溪古镇更加鲜亮了起来，成为游人香客探古寻幽之佳境。

古桥浸润的是岁月，而古建筑承载的是历史，更寄托着人们记忆中的乡愁。我沿着古老的青石板散步，静听游船飘出的江南丝竹，流连两岸的枕水人家。时空逆转，瞬间如梦?

锦溪水之美，桥之多，街之奇，巷之幽，园之静，不临其境，难言其妙。在这里，古镇以中国古砖瓦博物馆为代表的各类民间收藏品博物馆、艺术馆，更有探不尽的珍稀瑰宝，听不完的美丽传说。

迎着清凉的风，引领着我沉醉于浓郁的古风和水乡的清新之中。陈妃水冢、莲池禅院、古桥、船歌，以及她那一切的幽深韵味，都是我手机相册里的记忆，更是茶余饭后闲谈的话题。

在这里，我可以伴随着锦溪河上那船娘那轻摇的桨声，穿梭于千年的传说之中，感受到这不仅是一场视觉的盛宴，更是一次心灵的洗礼，让人在历史的长河中找到一片与世无争的人间烟火。

时间总是在不经意间流逝，转眼间，过几天就是2026年了，这次年终岁末的收官之旅，也即将画上句号。我带着流连，踏上归途，满怀期待地与锦溪古镇相约--也许明年会再来。

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