无锡惠山寺

荣新

　　惠山寺，位于江南太湖之畔，风光秀丽的无锡惠山秀嶂街，始建于南北朝。距今已有1500多年的历史，其悠久的历史和深厚的文化而历无锡十大丛林之首。这里是文物古迹汇集，山泉景色宜人的游览之地。古往今来，多少文人墨客，以至帝王将相，在经过京杭大运河时，都要在惠山寺逗留，康熙于二十三年（1684年）南巡时，至惠山寺，以后六次来访，乾隆七次到惠山。

　　惠山与佛的因缘最早要追溯到晋朝，相传西域僧人慧照来到无锡秀丽的西神山麓驻锡传道，从此就有了惠山之名。寺建于宋景平元年（公元423年），梁大同三年（537年），建大同殿，易名法云禅院。唐宋间，又改名为昌师院，普利院，旌忠荐福禅院等。

惠山寺是禅宗道场，历史上香火旺盛，高僧众多，唐宋鼎盛时期僧舍达数千间。惠山因佛而繁荣。从唐朝会昌至清朝同治的千余年间，惠山寺五次遭劫，五次重建。清朝乾隆爷曾到惠山寺礼佛并留下大量诗篇。惠山寺由于其悠久的历史和深厚的文化而历无锡十大丛林之首。

保存完整的唐代听松石床，唐宋经幢，香花桥，宋代金莲桥，明代古银杏，清代御碑等珍贵文物以及近年修复建造的大雄宝殿，惠山寺钟等展示了佛教文化的独特魅力。2004年4月26日，具有1500年历史的江南名刹惠山寺法喜充满，修复开放并恢复宗教活动，从此晨钟暮鼓，经声佛号又回荡在锡惠山麓。目前的惠山寺佛法僧三宝俱足，古老的丛林正呈现出勃勃生机。

　　现在惠山寺保留的古迹和建筑物有古华山门，金刚殿，金莲池，金莲桥，御碑亭，听松石床，古银杏树，云起楼等。

由于惠山寺坐落在名胜之地，声誉早已随着天下第二泉的美名而满天下。它早在唐宋之时，就香火不绝，盛极一时。寺院范围包括整个愚公谷和寄畅园，僧舍就有一片零四十八间之多。古往今来，多少文人墨客，以致帝王将相，在经过京杭大运河时，都要在惠山寺逗留。

　　明洪武元年（1368年），惠山，高僧性海为重建战乱后的寺院，在大雄宝殿前亲手栽种18棵银杏树，象征“十八罗汉护寺”，现存唯一一株即偃人石银杏。历经元末战火，明清多次火灾及太平天国运动，18株银杏仅此一株幸存，成为惠山寺“活文物”，与听松石床（北宋遗迹）共同构成人文景观。

为什么寺庙都种银杏树？寺庙中广泛种植银杏树，主要源于其深厚的佛教象征意义，历史渊源以及实用与美学价值。银杏树被视为“佛树”或“圣树”，在佛教文化中承载着长寿，智慧，守护等核心寓意，同时其树形高大，叶色金黄，与寺庙的庄严氛围相得益彰。

　　惠山寺的听松石床是锡惠胜境内一件珍贵的唐代文物，位于二泉附近的听松亭中，1986年被列为无锡市级文物保护单位。听松石床的历史悠久，其年代可追溯至唐代（618--907年），据记载在唐代宗大历年间（766--779年）由著名书法家李阳冰题刻篆书“听松”二字，石床材质为古铜色花岗岩，表面光滑，长1.99米，宽0.87米，高0.56米，形态如天然石床，它原位于惠山寺大殿前，后因历史变迁多次搬迁，明代正德年间移至现址，清代同治五年重建听松亭。

听松石床的文化影响深远，它不仅体现了唐宋文人的艺术灵感，还成为惠山古镇“唐风宋韵”景观的核心部分，2024年锡惠胜境提升工程中被纳入主题游览线路，与天下第二泉，古银杏等遗迹共同展现无锡的历史文脉。

　　晚唐诗人皮日休曾作《惠山听松庵》诗，其中“殿前日暮高风起，松子声声打石床”描绘了松子击打石床的意境，与文物紧密关联。民间传说还提到南宋抗金时期金兀术败退至惠山寺，因松涛声误以为追兵而惊慌跳下石床，手印传说留有痕迹，增添了传奇色彩。此外，近代二胡名曲《听松》由阿炳创作，灵感也源于此石床。