【新年特刊】 骨中的雷声 --贾金桃总裁的《磨刀人》读后感 作者：佑佑 主播：杨军、乾坤夜

杜初民〔湖北黄石〕

骨中的雷声

---贾金桃总裁的《磨刀人》读后感

作者：佑佑

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我在新年的第一缕晨曦中读《磨刀人》，我在诗中听见了骨骼与铁相互啃噬的声音。那声音从纸页深处传来，先是细密的、持续的“霍霍”声，像是有人在子夜的青石上，用整个民族的脊骨磨刀。然后声音渐渐宏大，变成两座山在身体里的低鸣，一座是昆仑的雪，一座是泰山的石。贾金桃先生的力作《磨刀人》不是一首诗，它是一块被月光浸透的磨刀石，每个字都在等着碰触读者的骨头。

她写道：“我是刀，也是磨刀人。”这七个字是整部作品的锁眼。我们活在这样一个悖论里：我们既是需要不断开刃的钝铁，又是握着砂石、日夜打磨自己的那个人。寒夜里，脊背弯成淬火的弓——谁的脊背没有这样弯过呢？有的人为了生计；有的人为了承诺；更有人为了一种看不见却比铁更沉的责任。磨刀人磨缺十座青山，我们便在自己的命里磨缺十个春天；磨刀人磨干整条河流，我们便用尽半生泪水，去喂养那把叫做“理想”的刀。

刀刃上闪着两道光，一道向历史深处借胆，那是屈原涉过的江水，是岳飞枪尖挑起的残月，是谭嗣同留在菜市口的体温。另一道光向未来跋涉，照着尚未抵达的岸，照着我们奋力前行的漫漫长路。两道光在刃口相遇时，溅起的不是火星，而是一个民族所有暗哑过的黎明。

真正的磨刀，发生在寂静处。不是旌旗招展的广场，不是万众瞩目的高台，是在月光浸透的青石上，在“疏忽的掌心传来灼烫的觉醒”的时刻。我们到底松开了什么？是松开了童年痴迷的纸鸢？还是松开了年少时炽热的初心？是松开了父亲渐冷的手，还是松开了母亲拥抱的臂弯……可磨刀人说：松开的只是流沙，紧握的才是星辰的矿脉。那些看似丢失的，其实都被磨进了骨血；那些以为遗忘的，正在醒来，成为了另一座山！

最惊心动魄的是这个意象：“将我的整根脊骨，磨成大地收锋的鞘。”一个人的脊骨能有多长？从颈椎到尾椎，不过七十厘米。可当这脊骨成为大地的鞘，它便收纳了长江黄河全部的奔流，昆仑泰山所有的棱角。鞘不是终结，是另一种开始。海纳百劫潮——原来我们承受过的每一次冲刷、每一次侵蚀，都是为了让这“鞘”足够深广，能装下整个民族尚未出鞘的锋芒。

读到这里，我摸向自己的后背，指尖触碰到的不仅是椎骨的突起，还有更深处的东西。也许每个人体内都睡着两座山：一座是祖先留下的，从未钝去；一座是自己用一生凿出来的，刚刚醒来。当刀光献祭磨石时，献祭的不是锋利，而是所有忍耐过的钝。钝是必要的，没有钝过的人，不懂得锋利的代价。

诗的末章，山河皆入磨刀声，长江黄河是奔流的水砂，方块字是千年的磨石，烈士鲜血是淬火的泉。磨到刀身透明如晨曦——透明不是虚无，是容纳了所有光之后的澄澈。这样的刀薄如蝉翼，却重若大地。它照炊烟也照樱花，照航母也照旧帆。

读完《磨刀人》时，晨光熹微。我知道，在那些看不见的地方，磨刀声从未停歇。有人把名字磨进刀铭，有人将骨血磨进锋刃，而更多无名的人，正以各自的方式弯成淬火的弓，在生活的青石上，镂刻自己的锋刃。

世界一日不安，磨刀誓不休止——这誓言不是战书，而是一个民族对自身存在的庄严确认。我们磨刀，不为砍向谁，只为在千百次砥砺中，确认我们仍有疼痛，仍有清醒，仍有能力在骨血深处，听见两座山相互辨认的回音。我们有能力在出鞘时怒吼:刀下绝不留人！这怒吼，如电闪雷鸣，如所有未完成却必将完成的——出征！

这篇名为《磨刀人》的作品，以其雷霆万钧的意象锻造了深邃痛切的生命哲思，完成了对民族精神一次诗学的考古与重塑。贾金桃先生不仅是一位执笔的诗人，更是一位手持思想燧石，在时代暗夜中奋力擦亮文明刃口的铸魂者。他将“刀人互铸”这一悖论性生存图景，淬炼成照彻历史长廊的永恒隐喻，让砥砺的灼痛升华为觉醒的璀璨。其文字，如诗中溅起的寒星，既刺破遗忘的雾障，又为不屈的灵魂导航；其气魄，将个体脊骨拓展为收纳山河的巨鞘，在有限的诗行内构建了无限的精神穹苍。这绝非寻常的抒情，而是一部以热血为墨、以铁骨为砚的庄严史诗，它证明了真正的文学，永远是民族基因中最坚韧的支撑，是在无声处积聚、终将劈开混沌的——那道最初的锋芒。作者以其卓绝的创造，让每一个读到它的人，都听见自己骨头里，那两座山醒来时震撼天地的共鸣。

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