探秘黄山呈坎八卦村

光影一得

呈坎古村落始建于1800年前的东汉三国末年。彼时，为避黄巢之乱，罗氏始祖文昌公、秋隐公从江西南昌举家迁居至此，见此地形势“盖地仰曰‘呈’，洼下曰‘坎’”，遂依此名定居建村。这里，就是闻名遐迩的八卦村，不仅是著名的“江南第一村”，更是一座保存完好的“国宝之村”。 八卦，对我而言，既陌生又神秘。而八卦村，更是只闻其名，未曾亲见。正因如此，呈坎八卦村成了我心中极其向往、渴望一探究竟的地方。值此深秋，我在这里住了半个月，多次深入古村，进行了一场深度探访，拍摄了六个专题，累计照片一百五十余张、小视频五则。只是文章难免冗长，怕耽误诸位的时间；若删减过多，又恐不能完整呈现呈坎古村的风貌，实在不知如何是好。 该村自唐代以来，高官、隐土、巨贾、史志学家、作家、制墨家、书画家代不乏人。据《新安府志》载，仅明代呈坎罗氏官至主簿以上者达110人。该村至今仍比较完整地保存着明代古村落的整体布局和街巷水系，有明清古民居建筑140处。呈坎名士辈出，宋代理学家朱熹曾赞誉其为“呈坎双贤里，江南第一村”。 呈坎村的布局，体现了古人对自然与哲学的深刻理解。依山面河而建，坐西朝东，面对灵金山，背靠葛山。整个村落严格遵循《易经》中“阴（坎）阳（呈）二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局。 （一）呈坎晒秋呈坎的晒秋是一场精心组织的旅游民俗活动，它脱胎于真实的农俗，但已演变为服务于文化旅游的视觉景观。 尽管形式上是摆拍，但这并不意味着它的体验是单薄或虚假的。恰恰是这种精心“摆拍”，成就了其独特的魅力和价值。 晒秋源于真实的农耕传统，为储存粮食的晾晒行为。已从满足生活所需，转变为面向游客的集中展示与观赏。 从自然堆放晾晒，到如今设计感强烈的“晒秋图”，会拼出文字、图案等，十分文艺味。 从传统的自然农时，如今已成为有固定周期的旅游展示活动。 从农户的房前屋后、零散晒场，如今集中在固定晒秋广场、景区周边，巳成为热门打卡地。 真实可感的乡村生活，在活动中晾晒的玉米、南瓜、辣椒等，很多就是当地村民自家种植的农产品。游客不仅能看，还能购买这些“秋味伴手礼”。这意味着，你看到的色彩背后，连接着真实的土地和劳作。 “晒秋”习俗在呈坎已延续了上千年。今天的活动，是将这一古老的农耕智慧和文化符号，通过现代旅游语言进行可视化、场景化的转译，让游客能直观地“触摸”徽州文化的肌理。 最直接的吸引力是晒秋的视觉艺术。由景区和村民共同设计的晒秋图案，色彩对比强烈，与徽派建筑背景构成绝佳的摄影画面，被许多游客形容为“立体的秋收画卷”或“绚烂的油画”。 （二）呈坎八卦八门按《易经》八卦风水理论布局。外部格局 (外八卦)：被灵金山、峰山等八座山峰环抱，形成天然八卦方位。内部格局 (内八卦)：龙溪河呈“S”形穿村而过，构成八卦阴阳鱼的分界线。遵循“枕山、环水、面屏”的理想人居环境模式。 八卦门长廊 其主要特征：为后建的人为景观，常作为游览的起点。需要穿过九道门、迈过九道坎，寓意深刻。 在这里体验一下“过坎文化”，也很有寓意。 五福门 天地壇站在天地壇，从高处看村落，呈坎位于八座小山环抱之中，山与山似连非连，形似八卦的八个方位。而山与山之间则有梯田相互连接，地形成八卦之（＝－＝）坎卦，即外八卦。整个呈坎村就在八座山、夹一河的盆地中。 （三）呈坎西南村头 国家5A级景区 游呈坎一生无坎 呈坎村，山形交错水色清澄；人情庞实，伦理端严；有田可耕，有水可渔；脉祖黄山，五星朝拱；可开百世不迁之族；因而古人认定这里是理想的人居环境，遂举家迁此，择地筑室而居焉”。 呈坎四面高山，有利于夏避东南飓风，冬避西北寒风恶劣天气，又利于避火防灾。 登黄山天下无山游呈坎一生无坎 呈坎鱼灯起源于明代，在清代达到顶峰，是徽州一项重要的非物质文化遗产。它早已不仅仅是节日装饰，更被当地村民视为象征太平、幸福、吉祥的“太平之灯”。鱼谐音“余”，寄托了人们年年有余、生活富足的美好愿望。 呈坎的鱼灯文化通过创新，为游客提供了多种沉浸式体验方式，鱼灯夜游，已成为游客的选项之一。 白墙黛瓦、湖边垂柳、接天莲叶与碧水相映，无论在哪个角度，都构成一幅充满诗意的天然画卷。 （四）呈坎永兴湖是一处景色与体验俱佳的人工湖，它不仅是呈坎这个千年古村的门户水景，更通过丰富的活动成为旅行的核心乐趣所在。 当我第一眼看到永兴湖时，时间仿佛骤然放缓。眼前不是一片普通的湖水，而是一块巨大的、澄澈碧绿的翡翠，镶嵌在白墙黛瓦的古村之间。粉墙斑驳，高高的马头墙勾出独特的天际线，它们的倒影在水中静静铺开，形成一幅完美对称的天然水墨画。 漫步长提、石桥，或于雨天在湖畔观景，可以感受烟雨江南的韵味。 元代“环秀桥”为我国古代最大的单孔桥。 以白墙黛瓦的徽派古村落为背景，湖景本身就是一幅生动的山水画卷。 春夏季以接天莲叶与映日荷花为主；秋冬季节湖水澄澈如镜，意境宁静。 湖中嬉戏的白鹅、莲叶间惊起的白鹭、竹筏上船工的身影，为静谧的画面注入生机。 永兴湖地处古村中心，虽为游客汇聚之地，却自有一番闹中取静的意趣。湖上古老的石拱桥连接两岸，夕阳西下时，青山、流云与白墙灰瓦一同倒映水中，构成绝佳的观景与摄影点位。若逢细雨时节，烟雨朦胧的湖面映衬着古朴村落，更似一幅晕染开的水墨画。 站在湖边，你会自然想起这座村落已走过1800多年的春秋。湖水倒映的不仅是当下的风景，还有罗氏先人依《易经》八卦理论布局建村的智慧，以及朱熹笔下“呈坎双贤里，江南第一村”的赞誉。这里的每一块砖、每一道水圳，仿佛都在低声诉说着程朱理学与徽商文化的千年对话。 元代“隆兴桥”古代最大的单孔桥。 过坎文化在村口的永兴湖畔，有一道独特的门坎和一对名为“䑏疏 (tūn)”的神兽。民间流传着“游呈坎，一生无坎”的美好寓意，触摸神兽、遵循“男左女右”跨过石坎，寄托了祈求平安顺遂的愿望。 （五）呈坎古村落村内街道与村边的众川河平行，延展为南北走向；小巷则与大街垂直，呈东西走向。路面均由花岗条石铺筑，两侧民宅鳞次栉比，纵横相接，排列有序。放眼望去，青墙黛瓦，错落有致，色调淡雅清秀。长街短巷交错纵横，布局有如迷宫，又似八卦，形成了独特的“三街九十九巷”格局。两条水圳引众川河水穿街过巷，既供日常生活使用，也兼备消防功能。整座古村与自然环境和谐相融，呈现出以山为骨、以水为魂的山水田园风貌。 长春大社是皖南独一无二的、宋代“长春大社”。始建于宋代的社屋，是祭祀土地神和五谷神的场所，在江南地区已极为罕见。 呈坎古村目前有宋代，元代建筑各1幢，明清建筑130多幢，有国家级文物保护单位22处，有省级文物保护单位50处，构成包括3处祠堂、1处社屋、1处学堂、2处店铺、3处更楼、2座古桥、2口古井及35幢民宅。有董其昌，林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。 钟英楼 更楼是呈坎古建的一大特色。更楼是一种过街楼，建于街口上方。这钟更楼兼具多种用途，除具打更之外，还可作瞭望示警之用。位于钟英街上的钟英楼因得地利之便，是呈坎更楼中最具知名度的一座。 拐弯抹角 五房厅当铺建于明弘治三年（1489年）。最初是五幢连体三进三楼结构的宅第，现已不完整，原规模在“文革”期间被毁，目前仅存两幢。 这里的当铺高于成人，在建筑上的一个显著特征，是木制栏杆比一般建筑要高。这在一些游记中被记载为：“木栏较之常形略高，此为古之当铺也。”其设计很可能出于当铺对典当者颜面与安全两方面的考虑。 罗小华祖宅（五房厅）明代著名制墨大师的祖宅，建筑恢宏，现辟为易经馆。 宋代龙图阁大学士、吏部尚书罗汝楫和其子史志学家罗愿，是朱熹诗中所提到的“双贤”，就出生在这里。 明代制墨大师罗龙文的祖宅，建筑本身按照九宫八卦（奇门遁甲）布局而建造。 燕翼堂始建于明洪武十六年。两进院落，前厅后室。徽州古建里的祠堂民居多为两层，而燕翼堂内为三层，前后楼和两侧厢楼四面合围，构成了一个极为高耸的天井空间。明代三层民居，结构独特，被誉为“固若金汤”。 燕翼堂是扬州八怪之一罗聘的祖宅。建筑内藏有精妙的古代自动消防系统（地板中铺设细沙与方砖）和被誉为“古代空调”的地窖通风系统。 罗来林宅是呈坎古村落文物保护一期工程中修缮的9幢国家级文物保护建筑之一。 呈坎的魅力，是徽州古村之魅。这里的巷子大多十分狭窄，两侧宅院的院墙高耸，给人以无尽的深邃幽深的感觉。巷道由条石铺就，漫步于上，油然而生岁月悠悠之叹。 （六）罗家祠堂罗东舒祠（宝伦阁）他是我国民间发现规模最大、建筑艺术最高的民间家族祠堂，被称之为：“中华第一祠”。始建于明嘉靖年间，占地3300 平方米，宽26.61米，高7.42米，共有三进，是江南唯一的设有女祠的宗祠。 棂星门是中国古代建筑中一种规格极高、形制庄重的大门或牌坊，常见于孔庙、皇陵、坛庙及重要祠堂。而呈坎罗东舒祠前端也建有棂星门，具有象征意义和礼仪功能。 祠堂为纪念呈坎罗氏第13世祖罗东舒而建。罗东舒是宋末元初的著名学者、诗人，因坚守民族气节，屡拒元朝皇帝忽必烈的征召，其高风亮节备受族人敬仰，故被谥为“贞靖”。 彝伦悠叙匾长度6米，宽2.5米，在我国历史上被誉为“匾中之王”“天下第一匾”的称号，它是我国古匾中现今保存最大的木匾，为明代大书画家董其昌所题。 三根价值连城的金丝楠木大柱 宝纶阁为珍藏“恩纶”而建。其木构保留了宋代做法（如梭柱、月梁），梁架间的木雕（盘斗云朵雕、荷花托木雕等）与彩绘绚丽精美，虽历四百余年仍鲜艳夺目，被誉为明代彩画的珍品。阁内柱梁上的“鲤鱼吐珠”雕刻，巧妙地将龙形化为鱼身，以避免僭越之嫌，足见匠心。 中国国画大师刘海粟先生来黄山把呈坎作为首选第一站，挥笔写下“登黄山，不可不去呈坎”使呈坎成为“人生必游之地”，成为徽州一块风水圣地。 呈坎不仅拥有玄妙的村落布局，更堪称一座“中国历代古建筑艺术博物馆”。从宏大的风水格局，到精妙的建筑瑰宝，乃至充满哲思的生活细节，呈坎犹如一部立体的《易经》，一本鲜活的徽州文化百科全书。此番深入探访，既能领略“呈坎民居甲徽州”的独特风采，亦可感受其中“天人合一”的和谐之道。“游呈坎，一生无坎”——愿未来顺遂安康，吉祥相伴！ 2025.12.31于扬州