<h3><br>岁序更新，万象昭苏。值此2026年新春肇启之际，谨以《百法明门论》“五位百法”之智光，照破无明迷障；以菩提心为舟楫，载满善愿归航。愿此愿力如晨钟破晓，唤醒本具觉性；似清泉润田，滋养善根萌蘖。<br><br></h3> <h3><br>一愿心王澄明，照见五蕴皆空<br><br>《百法》首明“心王”——眼耳鼻舌身意六识，乃万法生起之枢机。新岁之中，愿吾辈于纷扰尘境中，常持正念观照：见色闻声时，知“眼识”“耳识”如镜映物，不生贪著；起心动念处，觉“意识”如浪翻涌，不随境转。愿心王常驻清明之境，如虚空含万象而无染，似明镜现众像而不住。如此则“我执”渐薄，“法执”渐消，于日常起居中，时时照见五蕴（色受想行识）本自空寂，如露如电，了无挂碍。<br><br>二愿心所调柔，广植善法种子<br><br>心所者，随顺心王而起之善恶诸法。《百法》列五十一心所，善心所如“信”（深信因果）、“精进”（勤修善法）、“惭愧”（畏恶向善）、“无贪嗔痴”（离三毒染），恰是新岁最需培植之福田。愿吾辈以“信”为根，坚信三宝功德、因果不虚，不为邪见所惑；以“精进”为茎，于诵经、禅修、利他之事，日拱一卒，不舍寸功；以“惭愧”为叶，常思己过，见贤思齐，遇恶能止；以“无贪嗔痴”为花，于财色名食睡前守心如玉，遇逆缘时转嗔为慈。愿此善心所如春种入土，渐次抽芽展枝，终成菩提嘉树。<br><br>三愿色法善用，庄严人间净土<br><br>色法者，眼耳鼻舌身所对之境，虽属无常，然善用则为度生方便。《百法》言“色法十一”，举凡山河大地、饮食衣物、言语动作，皆可转为道用。新岁之中，愿吾辈于“色声香味触法”六尘，常存“善用其心”：见草木荣枯，思生命无常而惜时修福；闻鸟语风吟，悟自然妙音而静虑观心；食粗茶淡饭，知一粥一饭来之不易而感恩惜福；着朴素衣衫，去浮华执着而显质朴本真；行举手投足间，守身口意业清净，令见闻者生欢喜心。如此则色法非束缚之网，反成接引众生之桥，处处皆是人间净土。<br><br>四愿不相应行，随顺因缘妙用<br><br>“心不相应行法”二十四，如时间、空间、数量、得丧等，虽非心王心所直接生起，却与万法相待而有。《百法》示其“假立”本质，教人不住于相。新岁之中，愿吾辈于“得”不骄慢，知福报如露易晞；于“失”不忧戚，悟无常本是常态；于“时间”不蹉跎，效“逝者如斯夫”而精进不止；于“空间”不局促，怀“心包太虚”之量包容万物。更愿随顺因缘，于家庭尽孝养之责，于职场守敬业之本，于社会行利他之举，如舟行水上，因风借力，自然抵达觉悟彼岸。<br><br>五愿无为法显，直契本来面目<br><br>《百法》终极指向“无为法”——真如、涅槃、实相等，乃诸法实相，超越生灭对待。新岁祈愿，非仅求世间福乐，更盼此心与无为法相应：愿烦恼起时，知“烦恼即菩提”，转分别心为平等智；愿逆境现前，悟“违缘即增上缘”，化障碍为修行资粮；愿念念之间，离“能所对立”之执，证“能所双亡”之境。如《论》云：“一切法无我”，愿吾辈终能放下“我”之牢笼，与天地同息，与万物同春，安住于不生不灭之真如性海。<br><br></h3> <h3><br><br>新春者，新之机也；百法者，觉之钥也。愿以此愿为灯，照破旧岁迷茫；以百法为镜，照见本自圆满。愿2026年，人人心似琉璃，内外明澈；个个行如莲花，出淤泥不染。更愿法界众生，共沐佛恩，同证菩提——此乃吾辈新年最深切之祈愿！<br></h3>