闻喜·宰相村

河洛翁

《山西背包游·2025》系列之十二
出游时间：2025年9月
制作时间：2025年12月
图片：河洛翁&龢
文字：河洛翁
音乐：人说山西好风光 我们的背包游，自由度非常高。一个人有动议，另一个人一附和，立马就达成新行程，奔向新目的地。闻喜的宰相村，就是龢在检索周边旅游信息时发现的，一个出了59名宰相的村子，一定要去看一看。

宰相村，位于礼元镇裴柏村，是河东闻喜裴氏家族的发祥地。裴氏家族自古为三晋望族，自秦汉历隋唐而极盛，历史上出过宰相59人、大将军59人，其他官员数千人，被誉为“中华宰相村”。其中唐代出自裴氏家族的宰相数量最多，在唐朝289年的历史中，裴氏贡献了‌17位宰相‌，平均约每17年就有一位宰相在朝中任职，如裴寂、裴炎、裴度等著名人物均出自该家族。

裴氏家族自古为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族“自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。在上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林。”其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。历代诗文大家如李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、王维、欧阳修、顾炎武等与裴氏子弟或相互唱和，或诗赋赠答，多以千计。一代伟人毛泽东1958年曾告诉时任山西省委书记的陶鲁笳：中国出宰相最多的就是你治下的闻喜县（裴姓）。裴度是唐朝的宰相，也是闻喜人。胡耀邦曾说：研究中国的人才学，不能不研究裴氏家族。

从闻喜县城到裴柏村，有公交车直达。9月15日吃过早饭就坐车去宰相村了。到景区不到八点钟，景区还没有开门呢。我们就在游客中心前的广场溜达溜达。 公路旁的石牌楼，门柱楹联：崇文尚武中华地，震古烁今宰相村。门额：裴柏村。牌楼旁是中华裴氏后裔接待联络中心。裴柏村是海内外裴氏后裔寻根祭祖之地。 宰相村导览图。景区主要建筑有：景区大门、裴氏先祖纪念亭、裴晋公祠、裴氏名人纪念馆、中华裴氏家风家教馆、裴柏碑馆等。 《宰相村》石碑

明末清初大学者顾炎武曾亲访裴氏宗祠，探讨宗法制度与国家兴衰的关系，写出了散文《裴村记》。‌该文的核心观点在于提出“‌无强宗是以无立国‌”的政治观点，强调宗族作为基层自治单位能有效凝聚族众、调节贫富矛盾，形成“和睦而无争夺”的社会秩序。对当今建设和谐社会有借鉴意义。‌

“天下无二裴”是北宋文学家欧阳修在《新唐书》中对裴氏家族的盛赞。此语有两层含义：一是天下裴姓同出一源，裴姓起源统一且根植于山西闻喜，没有其他独立分支。二是‌裴氏家族历史悠久且人才辈出‌，自秦汉历经六朝而盛，至隋唐达到鼎盛，上下二千年间涌现出大量名卿贤相、豪杰俊迈，这种持续的显赫地位强化了“天下无二”的认同，其他家族难以望其项背‌。 村口有《唐晋公裴度故里》碑，清顺治年间立。 景区大门。进景区要先登五十九级台阶之高台，象征裴氏家族的59位宰相、59位大将军，表达对裴氏先祖的致敬。 景区大门的石狮子

《弘扬民族文化功在千秋》碑，裴柏村全体村民立。此碑是裴柏村民为感谢《工人日报》记者刘炳毅在报道中首次使用“宰相村”这一称谓，使裴柏村的名声迅速传播开来，而立的石碑。

进景区大门，首先看到的是正对祠门的裴氏先祖纪念亭。 亭内立有一通 “裴氏始祖碑”，也叫 “五祖碑”，碑上刻有五位裴氏先祖遗像。中间这位是裴氏始祖裴陵，其余四位是裴陵第二十六世后裔，东汉名臣‌裴茂‌的四个儿子：裴潜、裴绾、裴辑、裴徽。纪念亭对联：文史自周秦精髓全然原一训，家山生将相风光何止在千秋。‌

闻喜裴氏，考其谱系源流，其始祖为赢秦始祖非子之后，非子之支孙封乡，因以为氏。周僖王时，六世孙陵封为解邑君，乃去“邑”从“衣”，以“裴”为姓。因此，裴陵被尊为裴氏先祖。

东汉顺帝时期，裴陵第十五世后裔裴晔，为官并州刺史、度辽将军，途径此地，见这里三面环山，一面临水，山上柏树郁郁葱葱，风水极佳，便带领全家迁居于此，并以裴姓为首，以柏树为名，将村子命名为裴柏村。在此他生下了裴羲、裴茂两个儿子。裴茂又有四个儿子，分别是 “潜、绾、辑、徽”。从这四子开始，裴氏分为三眷，裴潜、裴绾是中眷祖，裴辑为东眷祖，裴徽为西眷祖，他们也被世称为裴氏始祖。这一分派奠定了家族后续的繁衍格局：东眷居燕、中眷居河东、西眷居京及西凉，后来又有洗马裴、南来吴裴等，但不论是何处裴氏，考其谱系源头，都是由裴柏村的裴氏析出的，故有“天下无二裴”之说。 过纪念亭，是裴晋公祠。祠堂前身为唐贞观三年始建的裴氏公祠，唐代宗大历年间因裴度平定淮西藩镇叛乱受封晋国公而更名。裴晋公祠有享堂和正堂两座建筑。 裴晋公祠享堂前的石雕丹陛 享堂是祭拜裴氏先祖是摆放供品的地方。享堂左右墙壁镶嵌砖刻‌裴氏家训四题。其一、清廉莅职 其二、崇德兴家 其三、强学立身 其四、推诚应物 祠堂月台石雕：天下无二裴 祠堂月台石雕：梅花 祠堂正堂。门前楹联：祠宇弥高溯渊源共礼；宗风不远仰将相同行。 正堂供奉‌裴氏五祖的塑像‌及历代先祖牌位。正堂中央楹联：五祖开源家国两千年在抱；一门立业德功九万里比肩。 中华裴氏家风家教馆，汉唐风格仿古建筑，高24米。厚重大气、华美庄严.馆内展览按“裴氏文化之源—裴氏家族历史—裴氏人物功绩—裴氏家风内涵”脉络规划，分设四个展厅，通过‌数字化展墙、沉浸式投影、逼真式雕塑和实物展柜‌等手段呈现裴氏家族辉煌历史和对中华民族的贡献。 家风家教馆正门，门前对联：一姓拓先河悠悠古训启今训；千秋延大道脉脉家风系国风。 展览馆序厅的大型浮雕墙，围绕裴氏文化主题，生动展现了中华文化、河东文化以及裴氏家族的历史脉络与精神内涵。 “裴”字墙。当代59位书法大家书写的59个“裴”字。59 是宰相村最吉祥最辉煌的数字。 天下说裴

古今各代名流对裴度家族的历史贡献的高度评价

领袖论裴

闻喜裴氏千年荣显，将相独特，是中国历史上一个有名望的家族。                                     ——毛泽东

裴氏源流 裴氏源流·追本探源

裴陵封为解邑君，乃去“邑”从“衣”，以“裴”为姓。

裴氏源流·三眷五房。裴晔率家族定居裴柏村；裴茂四子分为中、东、西三眷，奠定了裴氏家族后续的繁衍格局。

裴氏源流·支系始祖。裴氏族人系因从政、从军走向全国各地，形成诸多支系。考其谱系源头，都由裴柏村的裴氏析出。 绿野堂，唐代政治家裴度在洛阳午桥营建的别墅。裴度晚年常与刘禹锡、白居易作诗酒会。 盛德堂，北宋政和年间，雷州太守裴瑑迁居崖州所建。南宋抗金名臣赵鼎、胡铨贬谪崖州时寓居于此，胡铨题写“盛德堂”匾额而得名。 裴晋公祠，始建于唐末，历代修缮，规模宏大。清雍正年间，裴氏后裔江西巡抚裴律度将晋公祠与宗祠合二为一。现在成为海内外裴氏后裔寻根问祖的圣地。 落叶归根。裴氏家族“族人遍九州，天下无二裴”。古人有强烈的乡土观念，裴氏官员逝后大多落叶归根，葬于凤凰原裴氏祖茔。 凤凰原裴氏祖茔图 裴氏一门，出将入相，尽显风流。上下两千年间，裴氏族人出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎46人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使25人，刺史211人，太守77人，公爵89人，侯爵33人，伯爵11人，子爵18人，男爵13人，皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人等。 在中国历史上，裴氏一度领袖中原，大展世族风采。多有御赐诗章和历代名流诗文馈赠，借以抒发对裴氏杰出人物的崇敬和褒美。诗文大家如李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、王维、欧阳修、顾炎武等与裴氏子弟或相互唱和，或诗赋赠答，多以千计。 御赐诗章

唐玄宗李隆基《赐裴宽诗》

唐文宗李昂《上巳日赐裴度》

宰相赠答

唐·张九龄《江上使风呈裴宣州耀卿》

清·张之洞《裴度》

文人献酬

宋·苏轼《次韵杭人裴维甫》

唐·李白《送裴十八图南归嵩山》

文人献酬
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
宋·朱熹《题祝生画呈裴丈》 治国辅政。裴氏一门以“五十九相”惊绝世人，他们的雄才大略堪当国之栋梁，参谋辅政奠定盛世基业，心系民生谱写卓著政绩，以“上可忠心辅国，下能勤政安民”而称颂天下。 戡乱功臣裴茂（东汉）

曹魏能臣裴潜（三国）

清通乡主裴楷（西晋）

宽明为政裴邃（南北朝） 护国安邦。历朝历代，家国要安宁，民族要强大，既需要文臣治天下、稳天下，也需要武将打天下，护天下。驰骋南北的裴氏59位大将军，展示了“国之股肱 ”的武将雄风，彰显了“崇文尚武”的精神力量。 儒将之雄裴行俭（唐朝） 尽忠为国裴良积（明朝） 裴氏宗族的59名宰相（资料来自网络，有信息遗漏）

东汉（4人）：裴羲、裴茂、裴绾、裴潜；
晋（6人）：裴秀、裴楷、裴頠、裴邈、裴宪、裴昶；
南北朝（10人）：裴道护、裴延隽、裴敬猷、裴粲、裴炯、裴邃、裴询、裴叔祉、裴良、裴衍；
唐（17人）：裴寂、裴矩、裴炎、裴居道、裴行本、裴谈、裴光庭、裴耀卿、裴遵庆、裴冕、裴垍、裴度、裴休、裴坦、裴澈、裴贽、裴枢；
五代（2人）：裴迪、裴皞；

北宋（3人）：裴济、裴宜、裴定。

裴氏宗族的59名大将军（资料来自网络）
东汉（1人）裴晔；
晋（5人）裴邵、裴武、裴开、裴韬、裴冲；
南北朝（26人）裴万虎、裴讹、裴道子、裴彦、裴德、裴蒲、裴侠、裴文举、裴果、裴庆孙、裴伯凤、裴舒、裴汉、裴伯茂、裴之礼、裴之高、裴之平、裴之横、裴忌、裴子通、裴子祥、裴子休、裴师武、裴孝瑜、裴宽、裴孝仁；
隋（4人）：裴仁基、裴行俨、裴文度、裴亨；
唐（22人）：裴行方、裴怀古、裴肃、裴行俭、裴讬、裴思谅、裴法师、裴鼎、裴礭、裴承先、裴旻、裴冀、裴谞、裴儆、裴泰、裴政柔、裴修己、裴复己、裴行立、裴绍业、裴元本、裴循己；
明（1人）裴良积。 上下两千年间，裴氏家族不仅在政治军事方面成就卓越，摩肩接踵，而且在文化学术等方面辉耀前史，茂郁如林。裴氏家族治学严谨，独树一帜，名冠华夏，世皆尊崇 。 地图之父裴秀（西晋） 大索貌阅裴蕴（隋朝），大索貌阅是严密清查户口的一项措施。 遣日第一使裴世清（隋朝） 不辱使命裴羽（五代） “义方既训”一词源于《左传》，意为‌以正确的道理训导子女‌，强调家庭教育的重要性，这与裴氏家族重视家训的传统高度契合。‌
中国的历史长河中，出一流人物的家族不少。但是，像裴氏家族这样，绵延两千年，兴盛八百年，可谓绝无仅有。裴氏家族的辉煌史，肇始于裴潜。他是正史为之立传的第一个裴氏族人。从裴潜开始，祖孙三代，五人入相，其间不过四五十年时间。裴氏辉煌的巅峰在唐朝。唐朝289年，河东裴氏出了17个宰相，宋代欧阳修在《新唐书·宰相世系表》中，将河东裴氏列在了第一位。不仅如此，节度使、将军、都督、尚书、刺史等高官要职，更是一茬一茬，连驸马都出了10个。毫不夸张地说，哪里有官做，哪里就有裴家族人。纵观河东裴氏家族史，从汉末到五代，整整兴盛了八百年。

一个不足千人的村子，走出59位宰相，59位大将军，凭什么？像河东裴氏这样，长盛不衰，除了时代与制度的因素，肯定还有更深层的原因。 答案就是：重教守训，崇文尚武，德业并举，廉洁自律。

芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。此语出自孔子家语，也是裴氏家族治家之道。

河东裴氏家训：

敬奉祖先、孝顺父母、友爱兄弟、

协和宗族、敦睦邻里、立身谨厚、

居家勤俭、严教子孙、读书明德、

淳厚戚朋、慎重言语、讲求公德。

“家戒”墙，裴氏家戒共十条，以“毋”字开篇，形成严格的负面清单：毋忤尊亲、毋辱祖先、毋重男轻女、毋事赌博、毋为盗窃、毋贪色淫、毋吸烟毒、毋酗酒好斗、毋忘本崇洋、毋入帮派。旨在通过禁止性规定警示后人，强调廉洁自律、尊老爱幼和杜绝恶习。家戒与《家训》相辅相成，后者以正面引导为主，共同构成裴氏家族修身齐家的核心规范。‌
裴氏家规中还有两条严苛的家规：

一是，裴氏子孙若不勤学，未能考中秀才，便不得踏入宗祠；若官吏任职中失职或不为民为国，去世后不得入祖坟。

二是，凡贪官污吏，死后均不得葬入祖坟。

古谚曰：道德传家，十代以上；耕读传家，次之；诗书传家，又次之；富贵传家，不过三代。裴氏家族兴盛八百年，延续几十代，重视教育与家训传承‌是裴氏家族持续繁荣八百年的基石。

裴氏名人纪念馆，是裴氏家族文化的重要展示场所，集中展示裴姓历代名人的生平事迹和历史贡献。
裴柏碑馆，馆内保存有裴氏碑刻数十通，均有极高的历史和艺术价值。其中《唐平淮西碑》因裴度之事迹、韩愈之撰文、祁儁藻之书法‌称为“三绝碑”。

《平淮西碑》，因文、书、刻俱佳而被后世誉为“三绝碑”，成为裴柏村裴氏碑苑的镇馆之宝。‌

安史之乱之后，唐王朝陷入了中央与藩镇的长期苦斗之中，王朝已处在了风雨飘摇之中。从公元783年淮西节度使李希烈叛唐开始，从李希烈到吴元济，叛唐之将占据蔡州已经50年。当时吴元济手握重兵，据地千里，对大唐威胁甚重。为了平定淮西，唐宪宗下令讨伐叛贼。由于用兵不利，平淮之战虽连打几年，却收获甚微。最后，才在朝中重臣裴度统领下，由部将李愬乘敌不备，采用掏心战术，以三千兵勇，借风雪一夜，突袭吴元济老巢，在蔡州活捉敌魁吴元济。此一战不仅结束了蔡州长达52年的割据局面。裴度以功封晋国公，世称“裴晋公”。《平淮西碑》是唐大文豪韩愈奉唐宪宗之命撰写的，记述平淮之战的散文，勒石立碑永存于世。

无独有偶。《平淮西碑》与昨日看到的杏花碑一样，也有一段坎坷的经历。由于韩愈笔下偏重裴度功绩，李愬部将不忿推倒此碑，最终宪宗命段文昌重撰，抹掉韩文，再刻段文。一碑两文的是非曲直任由评说。到了宋朝，有人崇尚韩愈，将平淮西碑上段文磨去，重刻韩文。现存的《平淮西碑》由清代体仁阁大学士、军机大臣、著名书法家祁隽藻所书，字大如拳、气势磅礴、石质精细、刻工绝佳，故而百余年来一直为世人所仰慕，为碑刻中不可多得的精品。一通古碑一波三折，跌宕起伏，最终以文、书、刻俱佳而成“三绝碑”，流芳百世。这就是历史的诡谲。

碑馆内的其它碑刻 苏皖浙裴氏宗亲立的训示碑 河南新安裴氏后裔立的“魂归故里”碑

裴柏小村，人不过千口，却深藏着如此深厚的文化底蕴，长见识了。亲历此地，才知道中华文化的博大精深，才知道文化和家风对人生品格塑造的重要性，才知道“修身如筑室必先治基；齐家如治邑必先正纲”的道理。

离开宰相村，我们乘公交车返回闻喜县城。我们的下面的目的地是新绛和稷山，这两个地方都在侯马到河津的铁路线上，从侯马过去很方便，我们就决定先去侯马，再从侯马造访这两个地方。

再见，闻喜。