秀里村的古与今

白衣侯

“桃花源里人家，中国画里乡村”——说起这，您就知道指的是中国最古老的县治、徽文化的发祥地的黟县。但是很多人只知道黟县名扬天下的西递宏村，或者，是秋色绝佳的塔川和木雕精美的卢村，很少有人关注黟县古城不远处的宏村镇秀里村。 　　秀里，顾名思义，是“秀丽的古村落”之意。元代以前，五户为一邻，五邻为一里。自元代起至清代，一般来说100户左右为一里，里的规模比之前朝要大多了。 　　秀里村形成于元代，既没有出过什么大人物，也没有经历过什么大事件，现在的秀里村，原有的建筑大多已经荡然无存，只是把徽州各地的不少古建筑移建于此，形成石板覆苔、绿树映河；廊桥依水、长藤攀墙的古朴景致。匠人们遵循徽州“依山傍水”的营造哲学，让古建筑错落河岸：马头墙飞檐与远山勾勒出浑然弧线，天井光影与河波交相辉映，仿佛古村自始至终就扎根于此。 影视导演和摄影师是很有审美眼光的。这里拍摄了电影版《武林外传》，以及《苏乞儿》、《幸福到万家》等影视剧，《搭错车》、《菊豆》等也曾在此取景拍摄，于是，秀里村成了安徽省第一个影视剧拍摄基地，随之而来的，便是商业开发，形成了一个集影视拍摄、旅游摄影、高端会议、产品发布、古建修复、徽州美食、徽州民宿为一体的高端文化旅游综合体，秀里村也高大上地成了“秀里影视村”，很是热热闹闹地红火了一段时期。 ——当然，那是多年前的事了。 　　作为新安江源头之一的龙川河流到秀里后，一改湍急态势，变得平缓开阔，水面澄澈如镜，能清晰倒映岸边的徽派古建（不过雨季的河水是黄色的，所以最宜于春秋两季游览）；它还呈“几”字形穿村而过并环绕古村，把无数的古宅串联起来，让整个村落充满水乡灵韵。河上有步秀桥、观秀桥、揽秀桥等廊桥。水街分布着老商铺、水榭等，村落枕水而建，水系与水口园林、古民居巧妙搭配——精心的设计和匠人的巧手，在五百多年古村的基础上，营造出了与自然环境高度契合、巧夺天工的雅致景观。 　　走进秀里村，映入眼帘的便是一座刻有“圣旨”和“百岁坊”几个大字的石牌坊，四柱三楼，气宇轩昂。这是乾隆皇帝御赐给102岁的江西巡抚的。这位巡抚名不可考，虽民间传闻是当地望族章氏族人，但无确凿史料佐证。 　　走过百岁坊，来到秀里村三座廊桥之一的步秀桥。 秀里村的三座廊桥，原建于元代，现在所见的都是仿古建筑，估计最多也就是二、三十年的历史，但它不是凭空臆造，而是包含久传的美好故事在内。 　　故事有点老套，但很美好。说的是：很久很久以前，秀里村有三兄弟，去吉阳山“三姑尖”砍柴数日未归，而三姑尖其实就是三位仙女的化身，她们见三兄弟外表俊朗，有意试探其为人心性，欲与之缔结良缘。三兄弟家有父母妻儿，不为所动，三仙女感其忠诚孝顺，便送他们下山，然后为他们每人造了一座廊桥，这便是步秀桥、观秀桥和揽秀桥的由来。后来三兄弟进京赶考，全部高中进士甲科。 　　观秀桥下的这座亭子名为“步青云”，就是村民们为纪念这段佳话而筹资建造。 　　步秀桥，就是一步一景，景随步移的意思吧，展现出了徽派园林建筑的精华，是远眺秀里水镇风光的最佳拍摄点之一。 　　观秀桥，是三座廊桥中最出片、最独特的。站在桥上举目四望，古村独特的水景和徽派古建筑群尽收眼底，山水清韵和静谧出世的氛围令人全然忘却烦俗之事。 　　揽秀桥连接村落的主要道路，建筑风格虽然仿古，但桥上的栏杆等就不那么古朴典雅了。 　　半月桥是秀里溪上一座小巧的石拱桥，桥身像半个月亮，当它倒映在水中时，与水面相互映衬，景色如画。清晨时分，雾气萦绕桥身，此时拍摄，画面宛如一幅淡雅的水墨画。站在半月桥上，还能看见溪边马头墙在水中的倒影，白墙黑瓦与清澈的水面交相辉映，展现出典型的徽派水乡风情，是古村重要的景观之一，为秀里村增添了不少诗意与美感，只是我拍摄时的光线反差太大，手机拍不出应有的迷人效果。 　　秀里村的老街极具特色，它就是电影版《武林外传》的取景拍摄地。街上的建筑也是由徽州各地濒临倒塌的老宅子迁移而来，马头墙、雕花窗，搭配潺潺水系，充满了古朴的韵味。老街的主街“秀里巷”是古村的“心脏”，水系绕着主街流淌，溪边的石板路被磨得发亮。两旁分布着众多老商铺，只是因为没有游客，大多关门歇业，偶有门开着的也都不营业，有家店铺里面没人，也不营业，整理照片时才发觉：大概这就是同福客栈吧，但当时没注意外面的店铺名字。 　　老街有座国公祠，供奉的是汪华。汪华是隋末唐初的重要历史人物，被尊为“汪公大帝”。他在隋末大乱时，起兵保境，使徽州一带百姓免受战乱之苦，后来又顺应时势，归附唐朝，唐高祖李渊授其为歙州刺史，封上柱国、越国公。汪华为当地的稳定和发展作出了杰出贡献，深受民众的尊崇，作为徽州百姓的“保护神”，徽州各地建有诸多祠庙供奉祭祀他。 　　老街上的另一个有看点的建筑是汪氏祠堂，又名尚德堂，建于清雍正年间，因收藏着120多块从清代到民国的珍贵匾额，所以又名“百匾堂”。百匾堂里最珍贵的当属雍正皇帝为徽州文庙题写的“生民未有”匾额，为镇馆之宝。里面还有清代民国不少大名家题写的牌匾。 　　秀里村古戏台是黟县保存最完整的古戏台之一，也是迁移而来。它位于村子中间，台基由青石砌成，台面铺满厚厚的木板，4根楠木柱子擎起一方天地，整体气宇轩昂。“普天同庆”匾额之上，还有一块蓝底金字匾额，上面的“膚功”二字，为乾隆皇帝御题。 　　与老街相比，我更喜欢这条窄窄长长的水街。弯弯的小河，静静的小巷；清清的池塘里倒映着高高的马头墙，还有爬满藤蔓的围墙，长满残荷的池塘……也是没有游客，静谧优雅的景致让人沉醉其中，流连忘返。 　　水街上的瓮园。里面有从各地收集而来形态各异的陶瓮。 　　水晶宫。四周池塘围绕，遍植荷花，虽然现在只剩残荷枯叶，但也可以想见荷花盛开之时清香扑鼻、花朵娇艳的美景。 　　在古村里徜徉了许久，寂寥落寞无一游客，让人颇多感慨。古建脱离原来的生活场景，没有了原住民，便剥离了世代沉淀的烟火气，随着影视热度的褪去，渐渐地沦为精致却冰冷的景观标本。如今街巷空寂，正是这份隐忧的显影。再高的景致契合度，也难掩原生生命力的缺失，终究抵不过沉寂的侵袭。如今的秀里，山水古建的相融之美与街巷空寂落寞形成强烈对比。 　　有人住的建筑才叫房子，没人住就没有人间烟火气，而真正的生命就存在于人间烟火气之中。所以，没有烟火气是同类景点只能红一时却难以持之以恒红下去的痛点。比如绩溪的紫园、比如休宁的古城岩，莫不如是。 那河边的洗衣的棒槌声、清晨喔喔的鸡鸣声、小巷深处那袅袅升起的炊烟……这些才是一个村子的灵魂所在啊！ 　　古建筑保护的真谛，从来不仅仅是“形”的留存，更在于“魂”的延续——这份思辨，在风穿古巷的余韵中，愈发深刻绵长。 当然，如果你是一个古镇控，如果你和我一样只是纯粹地喜欢古村静谧清幽的氛围，欣赏迷人至深的山水风光和田园景色，那就来秀丽的秀里古村走一走吧，因为，这种静谧清幽和迷人景致你是在其他古村享受不到的。 　　满是青藤的老屋墙壁上的几句话，说出了我这个喜欢与古村古镇为友之人的心里话：任何形式的记录，都是为了日后有迹可寻。 但愿我的点滴记录，您也能喜欢。