知青岁月 游牧生活

阿苏（美篇号77182690）

　　1972年5月11日，我被分配到马班放马，成了名符其实的弼马温。我除了带走随身用品，我的家产就只有一个行李箱，存放在连部。这之后，连部便没有我的栖身之处。马班的冬房只有冬季半年住人，从5月到11月游牧在外，无人住，也无人看管，闲置半年。所以，冬房十分破烂，窗户没有遮拦，我用一块布挂在窗户上当窗帘，可以遮挡点风雨。墙壁是用轧刀先把草皮砍成长方型后，再用锄头挖出来，一块块垒起来，就是墙，没有墙皮，是典型的毛坯房。一吹风，墙上的沙土便往下掉。

我们连队有4个马班，都是1至3岁的幼驹母马，马4岁以后，就要交到1连和2连。一个班约有140匹马，开始是4人放，没有久就只有三人了。与我长期放马的是二名藏族，一名叫甲巴，一名叫阿苏。

藏民的冬房更简易，草皮彻墙，房顶用几根碗口粗的树木做房梁，梁上是稍粗点的红柳树干，树干之上是细树枝，细树枝上是一层牛粪，看起来非常的简陋。因房顶不高，又没有窗子，所以光线不好，但只要一烧火，却非常暖和。

我到马班的冬房仅住了4天，便于1972年5月15日离开冬房，开始过随草而居的游牧生活。搬到一个地方后，最多住上一个月左右，草被吃的差不多了，又要搬家。远牧点的马圈用直径十公分以上的红柳树干，长约1.8米，栽在地上，每根木桩之间间隔2米左右，然后用上中下三根绳子围一圈，其中留一个2米多宽的门，圈为四方形，约有100个平方，晚上就把马关在里面，第二天早上再放出来。每次搬家的前几天，甲巴和阿苏就要先去选址，选好后，搬家的头一天就会去挖栽木桩的洞，第二天搬来，把木桩栽上，绳子一连接，就是马圈。为了方便观察马群，搬家时一般都会选择把帐篷搭在一个高地上。马圈旁搭二个帐篷，我住一个，甲巴和阿苏合住一个。我们三人一人一天轮流放马，晚上关马时大家都要出来帮忙。因住地较高，观察马虽方便，但用水就不方便，要用牦牛或马从较远的地方驮回来（每个马班都配有6一8头左右的牦牛，仅用于每次搬家托东西用）。开始我不会驮水，都是甲巴和阿苏用马或牦牛去驮二奶桶水回来，一桶他们自用，一桶我用。他们的水除了烧茶吃糌粑，一般不作其它的用处。而我要做饭洗菜，早晚还要洗脸洗脚，所以，我的水很快就用完了，他们的水却还剩有许多。甲巴他们常给我说：“你的水用完后，到我们帐篷去勺就是了。但长期如此，还是不好意思，只得节约用水，几天才洗一次脸脚。有时放马，遇到有水的地方，用手捧水洗一下脸。这对于我这个来自城市的人，是多么的不习惯啊！

有一天我放马，晴空万里，烈日高照，谁料，下午正把马往圈里赶时，天突然乱起了大风，瞬间乌云压顶，一场暴雨从天而降，哗啦啦的铺天盖地扬了起来。马群这时一般都会顺风而跑，想让它们逆风进马圈，不是一件容易的事，在甲巴和阿苏的帮助下，好不容易才把马群关进圈里，而我一身也被雨淋的湿透了。甲巴和阿苏叫我今天就不要煮饭了，到他们帐篷去烤火，并请我吃糌粑。他们的帐篷火烧的很大，进去就感到温暖。闲聊时，甲巴问我：“为什么这段时间水用的那么少”？我说：“为了节约用水，我已经几天没有洗脸洗脚了”。他们马上为我烧了半锅热水。吃完糌粑喝了藏茶后，我端着他们为我烧的半锅热水高高兴兴地回我的帐篷，心想好几天没有洗脸洗脚，今天终于可以舒舒服服的洗一洗了。但帐篷外天特别的黑，风也特别的大，要斜着身子走路才能保持平衡。我们二个帐篷离的不远，最多也不会超过20米，我却找不到我的帐篷。我也不想惊动甲巴和阿苏，让他们小看我这个大城市来的人连近在咫尺的帐篷都找不到。便以他们帐篷为核心，围着他们的帐篷找了好几圈。这时眼睛也有点适应了，经过仔细查找，终于在地上发现了我的床板。原来，帐篷和被子之类的东西被大风吹跑了。我把装有半锅热水的锅往地上一放，连锅带水也立马被风吹跑了。我只得又回到他们的帐篷，对甲巴说：“今天晚上我可否与你同睡你的皮袄”（当时藏族人的皮袄白天当衣服装，晚上就当被子盖）。甲巴问我：“为什么”？我说：“帐篷和被子被风吹跑了”。他们二人叫我在他们帐篷里烧火，便出去了。过了一阵，他们就抱着我的被子和皮大衣之类的大件东西回来了。原来，他们估计被子和皮大衣之类的被雨淋湿后吹不远，便顺着风向去把这些东西找回来了。阿苏说：“今天我给你铺个藏族人的睡法”。睡觉时，他拿了一床自己的羊毡铺在地上，叫我睡上去，把皮大衣盖在我贴身的地方，再把湿被子盖在皮大衣上面，而且把火烧的很旺。这天晚上，我睡的特别的香。

第二天早上，他们又帮我搭好帐篷。放马时，又顺着风向骑马去找回了我的一些衣服脸盒和锅之类的物品。为了节约用水，后来，我也很少煮饭了，与藏民一样，长期吃酥油糌粑，将就甲巴他们烧的藏茶揉糌粑，自己也难的烧火，有时一个月也吃不到几餐米饭。这样，又可以节约很多的水。我们一起放马的那几年，生活虽然艰苦，但甲巴和阿苏给了我许多的关照，所有的一切，我都感激铭心，至今难忘。