武汉·归元禅寺 闹市中的禅意静境

悟道

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在武汉的繁华喧嚣中，有一处静谧之地，归元禅寺，它宛如一颗明珠，散发着独特的禅意与古韵。

归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于1658年兴建。占地10公顷，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。归元禅寺属于曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文景致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。

“两水分三山，一桥通南北”，长江最大支流汉水划汉口和汉阳而过，造就武汉三镇水天一体的雄伟格局，归元禅寺就坐落在汉水与长江形成的锐角区域中，尽得山美、水美的优势。亿万年前，汉水常在此泛滥而过，如今，万壑归流，汉水在此静静地注入长江，随长江一起东逝而去。归元禅寺在这块历尽劫波的土地上拔地而起，有阅尽沧桑之感。归元禅寺取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意而成，本意有万法归宗之意。

走进归元禅寺，首先映入眼帘的是山门，“归元禅寺”四个大字匾额笔力浑厚。山门两侧的石狮子造型圆润，与周围的古建筑相得益彰。

归元寺的主体建筑包括大雄宝殿、藏经阁、罗汉堂、万佛殿等。

“南无阿弥陀佛”清代张日焜题，简约又庄重。

元禅寺神秘宁静，只见念经者，不见敲钟人，据说归元禅寺香火渐旺之后，因为坐落闹市，菜市场的屠户们每天随着归元禅寺的晨钟开始一天的工作。每当归元禅寺钟声响起之时，牲畜的惨叫声便不绝于耳。当时的寺庙方丈认为寺院乃普济众生之地，不能让屠夫闻钟开杀，于是下了一道山令：归元禅寺罢敲晨钟暮鼓。

左右两边的鼓楼、钟楼，古香古色。

踏入寺内，石板路缝隙中长满青苔，古樟枝繁叶茂，阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一片片斑驳的光影，给人一种宁静祥和的感觉。

门楣上的“归元古刹”匾额由时任民国副总统黎元洪题，古朴而肃穆。

中院的大雄宝殿是寺庙的主殿，石柱鼎立，飞檐斗拱，雕梁画栋。殿内正中供奉着释迦牟尼像，佛像庄严神圣，让人不禁心生敬畏。佛像背面的“海岛观音”彩色泥塑，更是技艺精湛，人物众多，层次丰富。

寺内的建筑布局精巧，由北院、中院和南院三个庭院组成，各有特色。

在种种神秘气息之中，罗汉堂的氛围最为奇特。罗汉堂坐落在大雄宝殿之后，建筑呈“田”字形的四方格局，楼阁相叠，飞檐拱簇，四个区域既自成一体又通透连接成一片，庞大而深邃。在昏暗的光线下，五百个有名有姓的“金身托沙”罗汉分列其间。

归元禅寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，由湖北泥塑之乡的黄陂人——王代父子进行加工提炼，历时九年创造而成的。这些罗汉真人大小，神态各异，表情丰富，有的如市井小人，有的如高贵尊者，有的奸诈狡猾，有的慈眉善目，更有面目狰狞、怒气冲天的罗汉，如地狱使者，作怒问负心之人之状。

人们可以在这里任选一尊罗汉开始数，数到自己的年龄那尊，据说能获得心灵的启示。

北院的藏经阁是武汉市内唯一的砖木结构古建筑物。阁内供奉着白玉释迦牟尼佛坐像，还收藏着大量的佛教经典和艺术珍品，如清代的龙藏、“佛”字书法珍品等。

露天观音是两座圣观音，一座朝东南，一座朝西北。两座观音背靠背，俯视众生，寻声救苦。

双面观音像内部撑骨架，外部以若干2.5mm厚、大小不一的铜板焊接成型。重约30吨。观音像一面朝东，一面朝西。背光如火，头戴宝冠，冠供阿弥陀佛，胸佩璎珞，足踩莲台。两面都抬右手结手印，左手握净瓶。区别在于手中净瓶，一面向下，一面瓶朝上。手印象征为大众消灾免难，净瓶寓意播撒平安吉祥。

在归元禅寺，时间仿佛放慢了脚步。漫步其间，听着悠悠的钟声，闻着淡淡的香火味，感受着这里的宁静与祥和，能让人暂时忘却尘世的烦恼，获得内心的平静与安宁。

2025年12月20日拍摄于湖北武汉