<p class="ql-block ql-indent-1">"自古黄金贵"，黄金因其稀有性和永恒性在古代是权力、地位、财富和宗教神圣性等的象征物。在数千年间的黄金生产、加工、使用和传播中产生的金器，既形制万千，光彩熠熠，还承载着丰富的历史文化内涵，是文明的载体，也是文明的纽带——黄金如缕，串联起和见证着不同族群和文明的交流与融汇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此次展览中的金器，其历史可以追溯至公元前18世纪。而中国最早的黄金制品，皆出自与欧亚草原有着密切交往的西北边地。随着人口迁徙、商品贸易和技术交流的日益频繁，黄金开始在中原地区广泛使用，构成了中国物质文化的重要组成部分。</p><p class="ql-block ql-indent-1">"展尽黄金缕"，其所代表的文明交流更是不绝如缕。展览呈现了来自西部、北部草原、中原地区和青藏高原的170件（套）金器，概述过去三千多年中国黄金工艺的演变与成就。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鼻饮</p><p class="ql-block ql-indent-1">约公元前15-公元前13世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">鼻饮即鼻环。这类金饰由细丝打制而成，两端呈喇叭形，因大小不同可作耳饰，饰或鼻饰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此类喇叭口器物是位于中亚米努辛斯克盆地的安德罗诺沃义化的典型器物，反映了黄金制品由西至东在欧亚草原上传播。它们在匈奴墓中屡有发现，在阿富汗席巴尔干的"黄金之丘"古代墓葬(TillyaTepe)、甘肃磨沟遗址及北京平谷刘家河商墓中亦有发现，表明其流行年代较长，地域分布范围较广。据尺寸推测，香港故宫文化博物馆藏的喇叭口金饰，应为鼻饮。</p> 璜型金项饰 <p class="ql-block ql-indent-1">兽面纹璜形项饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4-公元前2世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">此器物外形与北京地区所发现的项饰相似，唯表面刻划兽面纹，兽面纹长角卷曲延伸，与表现躯干的条带交缠，分别向两端延伸。战国(公元前475-公元前256年)至汉朝(公元前206-公元220年)时，这种兽面纹饰被中原贵族广泛应用在玉壁上。</p> 其他地点不同时期出土各式璜型金项饰<br>1德国早期青铜时代文化<br>2乌克兰出土斯基泰文化<br>3阿尔赞国王谷2号墓出土<br>4英国多塞特塔兰特山谷<br>5爱尔兰早期青铜时代<br>6希腊克里特岛铁器时代 <p class="ql-block ql-indent-1">璜形项饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4——公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">这件璜形项饰是先浇铸成金片，再锤楪成U形。项饰正面刻划两只巨鸟，鸟头在项饰两端，眼睛镶嵌绿松石，绿松石嵌入在预留的凹槽中，而非通过包镶与器物相连，这与阿尔泰地区希力克提三号墓中的出土物工艺相似，希力克提墓地是位于哈萨克斯坦东部的一处考古遗址，该遗址中发现了大量公元前八世纪至六世纪的古家。项饰两端有方形穿孔，可用于穿系。</p> 带钩 <p class="ql-block ql-indent-1">带钩就是把带子系于腰上的用具，类似于我们现在的皮带扣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鸟形带钩</p><p class="ql-block ql-indent-1">春秋，战国时期(公元前770前256年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">此组钩首作鸟首形，有时带长耳作神鸟模样。战国时期为秦国(公元前9世纪一公元前221年)贵族和草原贵族所使用，其主体可能是以中原常用的块范法铸造而成。出土于甘肃天水马家塬的带钩同样为铸造而成。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">实物特别小巧，我拍的看不清样子，从网上找的图。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人物纹带钩</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4-公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">带钩钩首为一龙头，勾身为蜷曲盘旋的虺尾。此带钩上的人物纹饰与陕西西安北郊所发现，制作腰带饰的模具上的纹饰相似。该处同时发现草原常见的工具和中原风格的礼器。工匠身份日前尚未有定论，但这些器物是两区域之间人和物密切交流的生动见证。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">龙纹带钩</p><p class="ql-block ql-indent-1">战国时期-西汉(公元前475-公元25年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">龙纹带钩装饰有金，银，玻璃，绿松石以及青金石等多种材质。从上方看，三条蜿蜒的龙游走于金边鱼鳞之上。龙的身体勾银边，耳，爪和身体则是银制成。带钩的首和颈被一凸起的金边分隔开来，其上有两条卷体麒龙，其翼与背部则镶嵌青金石。两条龙之下有一鸮首，鸮和龙的眼睛皆有玻璃制成。带钩的背面满覆银片。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">四瓣花野猪纹带钩</p><p class="ql-block ql-indent-1">战国时期-西汉(公元前475-公元25年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">四瓣花野猪纹带钩满饰菱形，其中有错金而成的卷云纹，其余部位则镶嵌绿松石。带钩两侧，有两只错金嵌绿松石的野猪纹饰。钩首呈兽首形，颈部未施错金，但用金质堆砌出了镂空浮雕龙纹。带钩的断面呈D字形，背面或附有银片，但现已佚失。</p> 车马饰 <p class="ql-block ql-indent-1">云鹿纹马珂</p><p class="ql-block ql-indent-1">(公元前206-公元25年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">马珂为悬挂在马侧革带上的装饰。这组黄金马珂形似葫芦，从背面锤出纹饰。边缘有小孔，用于穿系。主要纹饰为一坐鹿，昂首上视，鹿角较短小，向上弯曲，腹部镶嵌一颗肉红石髓。江苏南京大云山出土的一件鹿形铜灯，鹿灯的造型与这组马珂的鹿纹十分相似。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大角羊形车饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4-公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是一件由金箔剪出大角羊的形状的车舆饰，类似饰物在甘肃马家塬和内蒙古草原游牧民族墓葬中多有发现，用金，银，青铜等金属制作，装饰在马车构件和轮子上。此类羊形饰片类似甘肃草原贵族所乘坐马车的配饰，它们会用来装饰车轮，当车辆行驶时，动物在滚动的车轮上看来像在奔跑一样。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不要觉得这个金饰太简单，它可是要在车上装饰一圈的，想象一下阳光照射下，车轮转动起来的样子，太拉风了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鹿形车饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4-公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是两件黄金锤楪焊接而成的鹿形车饰，从里侧可观察到焊接的痕迹。与先前的鹿形饰牌一样呈跪卧姿。</p> 带饰 <p class="ql-block ql-indent-1">鸟纹带饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4--公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">此长方形带饰一组四件，为鸟纹图案，双翼斜向上下伸展，皆为黄金锤而成。这类纹带原是缀结于皮革之上，其功能类似于銙片，另外应有动物纹带饰作为带扣或带钩。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">几何纹S形青铜带饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">带饰从侧面看呈S形，是将铜片的两端朝相反方向卷曲而成。带饰上的几何纹饰，由涡纹，斜角涡纹，卷曲纹等组成，与山西侯马东周铸铜作坊出土的陶范残片的花纹十分相似。同时，这类S形带饰的镀锡錾刻，错金银等装饰手法，都体现了它们融合了中原传统和草原民族的工艺。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">兽纹泡纹项饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4-公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">兽纹泡纹项饰的制作方式是将一锤探出凸起圆泡的金片对折，剪开，再扭曲成C形，此后以金线将对折处缝合，即将金片当作纺织物或皮革处理。用缝缀的方式加工金片实属少见，仅有在甘肃马家塬西戎墓地的一件银杯有同样的做法。项饰正中相对的兽纹饰牌是用两片锤楪成形的金片合成，然后套入项圈两端，再用金线缝固。其中兽纹与阿鲁柴登出土的鹰形金冠中的冠带上的纹饰十分相似，是公元前4至3世纪在西北草原常见的纹饰。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">猛兽噬羊形饰牌</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前4-公元前3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">饰牌表现了一只山羊被一只猛兽攻击倒地的场景，猛兽在饰牌的一端变为一只猛禽的头。这共同风格的饰牌与公元前四世纪来到中国西境的草原部落相关，通常认为，这些部落的迁徙与亚历山大大帝的东征相关。德列斯图伊(Derestuy)七号慕中发现了一对纹饰相似的完整带扣，德列斯图伊遗址是一个位于俄罗斯贝加尔湖附近的，约在公元前三世纪至一世纪的匈奴文化墓葬群。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">虎形饰片</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前3-公元1世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是一件锻打制成虎形饰片。虎身饰涡纹，下肢扭转，具有此时期中西亚和草原流行的"动物绞"(Animal Pattern)特征，新疆阿拉沟地区曾出土过类似文物，表明新疆和西伯利亚南部草原民族之间的联系。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">力士马纹饰牌</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前3-公元前1世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">饰牌的主纹为一对力士和一对马匹，两名力士交颈，环抱对方，正在角力。马匹分立主纹的左右侧。人物与马匹肌肉起伏，充满力量感。马匹配有衔，镳，鞍，镫等马具，细节丰富。主纹以外的左右上角，饰以树叶和树枝。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">尖顶形饰物</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元前3公元1世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">这两件饰物为圆形，背面粗糙，向内凹陷，正面中央呈乳钉状凸起，边缘有小孔，可穿缀于其他器物之上。关于此类饰物的用途尚无定论，或认为青铜质地的牌饰是铜车马上的铜泡，或认为是盾牌上的装饰，或认为是一种扣饰，镶嵌于腰带牌饰的中央。</p> 国家博物馆有玛瑙质地的扣饰与此物极为相似。 <p class="ql-block ql-indent-1">耳坠</p><p class="ql-block ql-indent-1">公元1-3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">耳坠以圆涡纹为主要纹饰，是鲜卑首饰中常见的样式。它由一片金箔制成，顶端和两侧成树枝状延展出金丝，每条金丝分别盘绕成圆涡状。此类型耳饰多见于东汉末年鲜卑墓葬，内蒙古，吉林，山西等地均有出土，质地多样，既有青铜，铜包金，亦有金或骨质地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">马纹饰牌</p><p class="ql-block ql-indent-1">1-3世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是一件浇铸而成的饰牌。饰牌最下一匹马为跪姿，腿屈于腹下，较小的马立于大马背上，马头上皆有一镂孔装饰。相似的饰物在东北，河北，内蒙古地区的鲜卑墓多有发现，皆为两马相叠，此件三马相叠的饰牌较少见。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">龙凤虎纹腰带饰及扣</p><p class="ql-block ql-indent-1">西晋(公元265-317年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">这组腰带的銙片，带扣和䤩均饰有翼的龙、虎、凤，以及称为"飞廉"的鹿形神兽，銙片的外形取中原祥瑞图案"胜"，同款腰带曾出土于日本。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">西王母戴的就是“胜”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">还有叫戴胜的鸟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">摩羯人物金索坠饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">北魏(386-534年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">坠饰由扣，锁链及坠子三部分组成，整条链索与下方坠子以金钉加以固定。坠子尤为精美，正中为一人形，除两眼外额上开有一孔，形如"天眼"。人物大肚前挺，双手持抱摩羯鱼尾。两条摩羯鱼口大张，吞含着左右的链索。人物下部有一活扣，连接着一个十字花形坠饰，花形坠饰上镶嵌着红、蓝、绿三种宝石，使金光璀璨的项链上增添了色彩艳丽的珠光宝气。坠饰的双摩羯人物纹，形象见于更早期阿富汗贵霜帝国的饰物上。贵霜帝国(约1-3世纪)是分布于中亚和南亚的古国，贵霜人为大月氏人的一支。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">凤鸟鸳鸯衔花枝形冠饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐(618-907年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">这组冠饰由凤形饰和三块饰片组成，原为附于冠上的装饰。风的身体以两块锤楪的金片合成，翅膀和尾部则以镂空的金片制成，缀以绿松石，红玛瑙，青蓝琉璃和焊金珠纹地。其余三饰片均饰缠枝花纹，装饰手法与凤相同，较小的两片还镶嵌贝母鸳鸯。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">唐高祖五代孙李倕公主(736年卒)入葬时佩戴的冠饰与这组冠饰的佩戴组合方式类似。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">折股花卉纹钿头钗</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐(618-907年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">菩萨头上有多枚用于固定鬟髻的折股钗以掐丝拼成花叶纹后镶嵌宝石和琉璃，其余填满金珠。佩戴方法可参见莫高窟中的菩萨像，唐吴王妃杨氏墓曾出土相似的发钗。</p> 茨菇叶纹发饰<br>唐(618-907年)<br>这件发饰以茨菇叶为主体纹饰，中间由六片茨菇叶环绕，形成一六瓣形镂空。菇叶又称剪刀草，预示着心灵手巧。茨菇一株结子很多，所以又有"多子"的含义，适合女性使用。这种纹饰从唐代开始流行。 茨菇叶见图。 <p class="ql-block ql-indent-1">忍冬狮纹腰带饰及扣</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐(618-907年)，约7世纪</p><p class="ql-block ql-indent-1">这组带饰工艺颇为复杂，边框、跨片、衬底分别铸造而成，然后铆接在一起。每一个长方形錡片都饰以两只前脚腾空的狮子，鉈尾上也有狮纹图案，圆形錡片则仅饰凸起金珠。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">带饰上狮子跃立的姿势以及忍冬叶形的下垂带饰，均受萨珊艺术的影响，萨珊王国(公元224-651年)是伊朗历史上最后一个古代波斯帝国，以强盛的中央集权，繁荣的丝路贸易和辉煌的艺术文化闻名，直至被阿拉伯帝国所灭。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">神兽衔枝纹马鞍饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">吐蕃(7-9世纪)</p><p class="ql-block ql-indent-1">这组马鞍饰一组四件，包括前、后鞍桥和后鞍桥两翅包片饰。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">前鞍桥主题纹饰为两两相对的狮子、独角兽等神兽。狮子和独角兽都四肢着地，身体前倾，狮口大张，细圆圈纹地上以变化多端的卷草纹样。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">后鞍桥两翅包片主纹为一对飞龙，身出双翼，长尾翻卷于空中。口吐长舌，长舌和身后的尾巴都变化为卷草纹，画面极富动感。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">忍冬纹杏叶</p><p class="ql-block ql-indent-1">吐蕃(7-9世纪)</p><p class="ql-block ql-indent-1">杏叶因呈叶片状而得名，通过革带系于马身，挂在攀胸或鞦上作装饰。杏叶受到萨珊马饰的影响，至唐代(618-907年)中原地区已广泛使用。这组杏叶呈曲弧花瓣形，其上有横系，有的在系内还留有革带残段。主体纹饰为三重花瓣纹，花蕊和花瓣中镂空，镶嵌绿松石。杏叶背后镶嵌有铜质薄片，从工艺上观察是先将铜片粘附于杏叶背面，然后由杏叶上预留出的舌状勾片将其包裹固定而成。杏叶背后各有金钉七枚，可将杏叶固定在附着物上。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">双马双兽纹荷包扣饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">吐蕃(7-9世纪)</p><p class="ql-block ql-indent-1">扣饰的整体造型如同荷包，图案上部为相背的双马的上半身，背上均负有马鞍。马双目圆瞪，马鬃浓密。扣饰下半部为相对的翼兽一对，皆作奔跑状。扣饰的中央有一条金属宽频，顶端为一可活动的扣舌。宽频下方有一个横长方形的大孔，可以佩物。扣饰有铜质的板托，边缘上饰有圆形的小钉孔，可与其他质地的附着物相连。</p> 有学者指出，整件器物与欧亚草原所流行的"双马神"有相似之处。 <p class="ql-block ql-indent-1">骑射武士形饰牌</p><p class="ql-block ql-indent-1">吐蕃(7-9世纪)</p><p class="ql-block ql-indent-1">饰牌造型威武，动感强烈。骑者缠头巾，头巾下方垂有两条发辫随风飞舞，双目圆瞪，嘴下有浓密的络腮胡须，双手拉弓欲射。骑者穿紧身三角形大翻领长袍，腰部系带，其上垂挂箭囊，腰后露出刀柄。马尾打有结扣，杏叶凌空飞动，气势撼人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">饰牌背面残存带黑漆皮的薄木片，上面用金钉将饰牌与木片定缀在一起，可知原来应为某件木质器皿上的装饰物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">饰牌的风格可追溯到西亚萨珊王朝(224-651年)金银器上的帝王狩猎图像，然骑士装束却为吐蕃风格。萨珊王朝由波斯人建立，并将发展至巅峰的波斯艺术传播至西欧、非洲、印度和中国等地区。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">好东西太多了，还有一些好物，下期再介绍。</p>