黑龙江历史文物陈列中篇

老陈

2020年9月24日星期四，晴。黑龙江省博物馆。

       金（公元1115-1234年）石刻武士像，黑龙江省哈尔滨市呼兰区石人城子出土。

唐渤海（公元698-926年）兽头，黑龙江省宁安市渤海上京城遗址出土。

       兽头手工塑制，张口露齿，卷舌，舌齿均施黄釉；两眼圆睁暴出，施紫釉，眼皮施绿釉；朝天鼻，施绿釉；兽头后部两端各竖一耳；脑后可见竖鬃三条，通体施绿釉；底部形如板瓦，凹面向下；自鼻至底有一孔，竖穿铁条，系固定之用。

       唐渤海（公元698-926年）三足铁锅，黑龙江省宁安市渤海上京城遗址出土。唐渤海（公元698-926年）六耳铜锅，黑龙江省宁安市镜泊乡五峰城址出土。唐渤海（公元698-926年）平板沿铁锅黑龙江省宁安市渤海镇西地出土。

　　唐渤海（公元698-926年）盘口鼓腹罐，黑龙江省宁安市渤海上京城遗址出土。

       渤海国贞孝公主墓壁画。

       渤海国贞孝公主墓壁画。

唐渤海（公元698-926年）舍利函，黑龙江省宁安市渤海上京城遗址出土。

这套舍利函共四件：铜函两件，银函、金函各一件。出土时自外而内依次为铜函、铜函、银函、金函。这种成组的舍利函在渤海遗址中发现不多，对研究渤海时期的佛教和历史文化有重要价值。

       渤海遗址出土的唐三彩碗、罐、绞胎枕、女俑。

       唐章怀太子墓壁画《马球图》。

       宁安渤海石灯幢立面图。

石灯幢（复制品）。

石灯幢又称石灯塔，伫立于宁安市渤海镇西南一公里处兴隆寺院内。兴隆寺系清初建于渤海国旧寺址上，石灯幢原为渤海国旧寺的遗物。其通高近6米，由玄武岩石雕刻组合砌成，共用石材40余块，由幢盖、幢室、幢身柱和幢基座四部分组成。石灯幢是石雕艺术和建筑艺术相结合的作品，颇具唐代艺术风格，是盛唐文化在黑龙江地区传播发展的代表性遗物。

唐渤海（公元698-926年）玄武岩双耳香炉，黑龙江省宁安市渤海上京城遗址出土。

香炉重14公斤，为玄武岩石雕刻制成，有对称双耳、圈足，是渤海时期佛寺用来祭祀的一种物品。

唐渤海（公元698-926年）三足铁香炉，黑龙江省宁安市渤海镇兴陇寺院内出土。

香炉铁铸，颈部下鼓腹处一侧有一条鱼，另一侧有凸隆的花朵，是渤海时期佛寺用来祭祀的一种物品。

唐渤海（公元698-926年）铜舍利函，黑龙江省宁安市土台子村征集。

唐渤海（公元698-926年）铁风铃，黑龙江省宁安市渤海镇出土。

风铃范铸，上顶圆平，中间有一小孔，八边略下宽，内部中空，铃摆已失，是渤海时期寺庙檐头。

       唐渤海（公元698-926年）鎏金铜坐佛，黑龙江省宁安市土台子村征集。唐渤海（公元698-926年）藏手跏跌座鎏金铜佛，黑龙江省牡丹江市征集。

       敦煌壁画《观无量寿经变》局部。

       敦煌壁画《观无量寿经变》局部。

金源霸业（公元926--1234年）。

《金史·地理志上》:"上京路，即海古之地，金之旧土也，国言'金'曰'按出虎'，按出虎水源于此，故名金源，建国之号盖取诸此。"

公元十二世纪初，继渤海国之后，靺鞨后裔女真人兴起，定居在阿什河畔的女真完颜部，在首领阿骨打的带领下统一了女真各部，并于1115年建立金朝，定都上京会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区白城），成为白山黑水的主宰。进而灭辽和北宋，统治中华大地半壁江山达百余年。金朝最强盛时所辖疆域北至外兴安岭，东北至鄂霍次克海及日本海，东南抵鸭绿江与高丽为邻，西达陕西西北地域与西夏交界，南与南宋以淮河为界。

       金朝疆域图。

       辽胡瓌《出猎图》。

内蒙古赤峰市白音罕山辽墓壁画《擎鹰图》局部。

       画中辽代侍卫手中所持的鹰即为海东青。"海东青"，身小而健，其飞极高，善于捕捉天鹅。五国部产海东青，以"玉爪"最为昂贵。以海东青捕获天鹅是契丹春季狩猎的重要内容。契丹素爱海东青，强迫女真贡奉，造成女真等民族深深结恨契丹，以致清人说"辽金衅起海东青"。

辽（公元907-1125年）喇叭口瓜棱罐，黑龙江省绥滨具新城乡三号墓地出土。

       黑龙江流域的瓜棱器是契丹文化直接影响的结果，女真人在接受契丹陶器瓜棱因素的同时，还注入了本民族的变化特点，如陶器的器形，重唇作风（黑水靺鞨文化重要特征），均与辽代瓜棱器不同，从而形成了这一时期读地区文化的主要特征。

金代“行军万户笙字号之印”，属于金代军事官印，是研究金代官制与军事制度的重要文物。

       铸于金代崇庆二年（1213年），铜质，呈正方形，印面边长约6.5厘米，带钮通高5.5厘米，为长方形板柱状钮。

​       印文与刻款：印面是汉字阳文九叠篆书“行军万户笙字号之印”（九叠篆是金代官印常用字体，笔画层叠加密以体现庄重）；印背阴刻“崇庆二年三月”“礼部造”，侧面刻有同文楷书款。

       “行军万户”是金代的军事官职：金初“万户”地位极高，辖数万人；金末蒙古崛起时，金朝为应战重新增设“行军万户”，但此时地位已降为正九品武官，主要统领“猛安、谋克”（女真军事编制）作战。

       它出土于哈尔滨阿城区（金上京会宁府所在地），印证了金代后期为对抗蒙古而调整军事建制的历史，也反映了金代官印制度（中央礼部铸印、千字文编号“笙字号”）的特点。

       金（公元1115-1234年）契丹文"敕宜速"金牌，黑龙江省伊春市大丰区横山屯出土。

       吉林省博物院藏"敕宜速"银牌，河北省博物院藏"敕宜速"金牌、银牌。

       金（公元1115-1234年）石刻武士像，黑龙江省哈尔滨市呼兰区石人城子出土。

金代石坐龙，出土于哈尔滨市阿城区金上京会宁府遗址（金朝早期都城），与“铜坐龙”同属金代皇室相关器物。

​       造型延续了金代“坐龙”的典型特征--踞坐姿态，龙首上扬、张口露齿，前爪踏祥云，龙身饰有卷云纹，整体风格威严又带有女真民族的粗犷与灵动，是石雕工艺与金源文化融合的体现。石坐龙与“铜坐龙”共同见证了金代（女真族）对龙文化的吸收与创新，是中原龙文化与东北少数民族文化融合的实物证据，也是研究金代雕塑、礼制的重要文物。

　　江西星子县陆家山宋代银器窖藏出土的银牡丹鸾凤项牌。邯郸峰峰矿区金代崔仙奴墓出土的红绿彩婴儿俑所戴项饰。

       金（公元1115-1234年）金帽顶饰，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。

       金（公元1115-1234年）桃形金圈饰，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。

       金（公元1115-1234年）环形金圈饰，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。

金（公元1115-1234年）金佩铃，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。

       佩铃由环、链、铃三部分组成。顶端为小圆环，下系双股由金环套成的长链，链尾有小环与铃上的挂环衔接；铃为一对，金片打造，外壁刻划波浪纹，下部各有两个穿透的小孔；链以若干小金环相连而成。此物系装饰品，同时出土的还有玉雕绶带鸟、玉雕天鹅等贵重物品，说明墓主人生前地位显赫。

金（公元1115-1234年）铜项圈，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。

       项圈由一铜片弯成弧形打制而成，中间最宽，向两端依次递减变窄，至顶端则卷曲成小环。正面镌刻卷草纹，鎏金大部分脱落，其独特的造型在金代项饰中并不多见。

       金代铜坐龙--黑龙江省博物馆的镇馆之宝，国家一级文物。金代早中期器物，1956年出土于哈尔滨市阿城区金上京会宁府遗址（金朝早期都城）。

​       通高19.6厘米、重2.1千克，以黄铜铸造。造型为踞坐式（蹲坐姿态），龙首微扬、张口似吟啸，左前腿翘踏祥云（与后腿相连），右前腿直立，龙尾上翘卷曲，肩、四肢饰有卷鬣。

​       铜坐龙造型独特，集龙、麒麟、狮、犬等形象于一身，融合了女真民族的文化符号（如猎犬、海东青的元素），又吸收了唐宋龙的特征（凤眼、蛇身），是中原文化与女真文化融合的体现。铜坐龙是金代皇室御用器物，象征王权，也体现了女真民族“英勇顽强、拼搏进取”的精神，是金源文化的代表，见证了中国多民族文化的融合发展。

金（公元1115-1234年）宝严大师塔铭志，黑龙江省哈尔滨市阿城区金上京会宁府遗址出土。

       这件石雕由花岗岩雕琢而成，整体呈六角柱形。六个面上遍刻志文，记载了宝严大师生前从事佛教活动的成就和金上京会宁府都城盛行佛教的情况。

金（公元1115-1234年）八面散乐浮雕石幢，黑龙江省伊春市金山屯出土。

       石幢每面各雕一人，或坐或立，有的击鼓作乐，有的翩然起舞，所演奏的乐器有吹奏乐器笙、箫、篪（古代的竹管乐器，像笛子，有八孔），打击乐器鼓，弹拨乐器箜篌、琵琶等，表现了热闹的散乐歌舞场景。石幢中的乐器和宋代使节在金朝宫廷见到的乐器相同。金建国之初，曾多次向宋廷来索"教坊乐人"和杂剧、弄影戏等方面的艺人。考古发现证实了金代上京乐舞的兴盛，表明女真人与汉族等其他民族乐舞的交流融合。

       金（公元1115--1234年）三足铜锅，黑龙江省绥滨县中兴金墓出土。

       鱼鳞甲片的连缀方法图示。《武经总要》中抛石机示意图。

        金（公元1115-1234年）陶鸟，黑龙江省肇东市四站乡八里城东南岗采集。金（公元1115-1234年）石望柱、兽面瓦当、花纹砖，黑龙江省克东县古城乡出土。

金（公元1115-1234年）大定二十九年战刀，黑龙江省勃利县长兴乡出土。

        铁刀剖面呈长三角形、单刃，刃部平直，仅在前端微斜；刀背呈弧形，前窄后宽；刀柄呈扁长雏形，稍窄于刃部，末端有一小孔，系固定木柄之用。刀背末端錾刻汉字楷书"大定二十九年府造"字样，大定二十九年即公元1189年。

       金（公元1115-1234年）铁锏，黑龙江省哈尔滨市阿城区亚沟镇出土。

       金（公元1115-1234年）铜玉壶春瓶，黑龙江省宾县居仁乡出土。

       金（公元1115-1234年）铜玉壶春瓶，黑龙江省五常市拉林镇征集。

护步答冈战役。

       公元1115年8月，金朝军队在完颜阿骨打的指挥下，攻克辽国军事重镇黄龙府后，辽国的天祚皇帝感到了金朝对自己的威胁，亲率70万大军征伐，企图彻底消灭金朝。当时，金军只有2万人。面对强敌，如坐守防御必被包围，阿骨打采取"集中兵力，主动出击"的策略，出其不意包抄辽军中路主力，上下齐心，在护步答冈（黄龙府附近、今吉林农安西）一带英勇奋战，辽军"死者首尾相连百余里"，创造了中外战争史上以弱胜强的奇迹。自此，辽军一蹶不振，直至灭亡。

帝国霸业。

       女真人入主中原后，努力将先进的中原汉地政治、经济、军事等制度运用于国家的管理，使金朝在建筑、农业、手工业、商业方面有了长足的发展，社会经济文化生活水平逐步提高，缔造了百年的帝国霸业。

金上京会宁府遗址。金上京会宁府平面遗址图。

       上京会宁府故城，俗称白城，在今哈尔滨市阿城区城南两公里处，阿什河左岸。1115-153年间，金太祖、太宗、熙宗、海陵3．四帝以此为都，达38年之久。由南北两城组成。金太祖时仅有北城，称皇帝寨，仅设庐帐。太宗时筑新城（即南城），并建皇城；1140年，金熙宗巡行燕京，目睹中原宫室之美，遂于1146年仿照燕京（辽南京）对宫室进行大规模的扩建，主持扩建工程的是辽朝汉官卢彦伦。1152年，海陵王迁都燕京，焚毁了上京宫殿。世宗即位后复建，1184年，世宗东巡至上京城，进入复兴时期。1217年，在战乱中上京城遭到严重破坏。现存遗址主要有外城墙、瓮城、马面、角楼、护城河等。

朝日殿遗址。

       位于哈尔滨市阿城区东部的刘秀屯，是金代大型祭日基址、东南向、由主殿、过殿与后殿组成，其中主殿为面阔九间、进深五间的正殿，符合中国古代建筑制度中皇帝所用的至尊等级规模。出土文物主要有石螭虎、石龙螭兽、灰陶神鸟、人面瓦当等建筑构件。这是目前发现的宋金时期面积最大的宫殿遗址，2002年被评为全国十大考古发现。

       上京会宁府皇城遗址。刘秀屯遗址出土的石螭虎。刘秀屯遗址出土的灰陶神鸟。

　　金（公元1115-1234年）卷云龙纹长方砖，黑龙江省哈尔滨市阿城区金上京会宁府遗址出土。

       金（公元1115-1234年）龙纹瓦，黑龙江省哈尔滨市阿城区金上京会宁府遗址出土。

金中都城全图。

       1151年，海陵王完颜亮下诏从上京（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）迁都燕京（今北京），历时3年建成新都城--金中都。金中都开辟了北京（燕京）作为首都的新纪元，为元、明、清三代的帝都奠定了基础。

       金中都外郭城略呈方形，四边不等长，经过考古钻探证明，有城门十三个，与《金史》中的记载相同。皇城在全城的中央偏西南，平面为长方形。宫城则位于皇城内中央偏东北，平面也呈长方形。前朝是大安殿，其北有一条横街，将宫城分为两部，北边为内朝，正殿是仁政殿。金中都建成后，"宫阙井邑之繁丽，仓府武库之充实，百官家属皆处其内"，发展成为了当时北方地区的政治中心。

铜坐龙。

       龙是我们华夏先民创造的一种独特的动物形象，崛起于白山黑水间的女真族，入主中原，建立的大金国，受中原先进文化的影响，金代帝王也喜欢把龙作为王权的象征之物。中国古代的龙的形制有盘龙、团龙、飞龙、行龙，而金代却是坐龙居多。

       北京房山金陵出土的铜坐龙、石坐龙。宋《营造法式》中里柱头的坐龙形象。北京金中都大安殿遗址出土的铜坐龙。

       内蒙古赤峰市巴林右旗床金沟5号辽墓壁画《侍卫图》。阿城小岭的冶炼遗址。

阿城五道岭金代炼铁炉遗址。

       女真本无铁，常高价购买邻国铁器，兵力逐渐强劲。金上京会宁府的手工业首推冶铁业，在上京城北城，考古发现多处作坊、冶铁炉遗址和铁矿井，说明冶铁业的发达。

金代界壕边堡。金界壕遗址位置示意图。

       金朝建国后，为了防御蒙古及其他部族的袭扰。在黑龙江、内蒙古等地区，以及今天蒙古和俄罗斯的少部分地区，修筑了防御工事、堑壕和堡塞，即通常所讲的"金长城"，黑龙江省境内的一段，全长206.5公里。界壕土石混筑，不见夯层，基宽11米以上，在不同的区段有单线和复线之分。马面一律紧附主墙的外缘，内侧设小型边堡和关隘，与界缘相倚而立形成严密的防御体系。边堡共有19座。平面呈正方形，每面墙长150米左右，间距平均10公里。关隘共发现2处，由甬道和通道组成，门道宽35米，仍为今日行车必经之路。界壕附近设置城池、城墙附筑马面、瓮城、角楼、护城壕，有的还设置主、制墙，宽门附近设睡望台，用以保护界壕、支援边堡、屯成重兵。

       上京初建之时，会宁府还是"无市井，买卖不用钱，惟以物相贸易"。上京一带安置了许多被掠停的汉族人，女真人称作"实内地"。中原的人、财、物聚于上京，使之骤然繁华。上京城北城，专门设置了商业区，商业组织亦随之出现，如粮行、油行、布行、金银行等、金代在使用辽、宋旧钱同时，还颁铸了铜钱，发行了纸币，银币，摆脱了无市井、无货币的原始贸易状态。

       金代东北路界壕、边堡北段（包括关隘、古城）分布图。甘南段金界壕边堡。

金（公元1115-1234年）翟家记真花银，黑龙江省哈尔滨市道外区巨源乡出土。

       "翟家记"戳印的出现，反映出上京地区已有手工业作坊，作坊的经营者为中原地区的汉族工匠。带有铭文银器的出土，表明商业交易场所的存在，反映出上京贸易的繁荣景象。

       金（公元1115-1234年）银锭，黑龙江省哈尔滨市道外区巨源乡出土。银锭上刻有"行人张德温"字样。

       金（公元1115-1234年）鱼形铁铡刀，黑龙江省五常市长山乡出土。金（公元1115-1234年）冶铁坩埚，黑龙江省哈尔滨市郊出土。（公元1115-1234年）铁镰，黑龙江省宾县征集。

金源文化。

       女真语"金"为"按出虎"，认为按出虎水（今阿什河）源于此，所以称金源。金源文化是女真文化和汉文化及其他民族文化相融合的成果，在考古发掘出土的金代文物和史料记载中也得到了充分证实。清人龚显称赞道："金源魁儒硕士，文雅风流，殊不减江南人物。"金源文化为北雄南秀、气象万千的中华文化增加了新的活力，提升和丰富了多元一体的中华文明。

金（公元1115-1234年）铜熨斗，黑龙江省哈尔滨市出土。

       熨斗的历史可上溯至商代，用作刑具炙烫犯人皮肤，汉代始用于熨烫衣服并流传至近代。由于铜的导热性好并易于铸造，古代的熨斗多用青铜铸成，外形呈平底、圆腹、宽口沿，有长柄便于把握。熨衣前，把烧红的木炭放在熨斗里，待底部热得烫手再使用，所以又叫"火斗"。这件铜熨斗的形制与中原所见的熨斗非常相似，证明金代女真人受汉文化影响，开始穿丝绸类衣物，并学会了平整衣物的方法，是女真人和中原汉族文化交流的见证。

       金（公元1115-1234年）银钵，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。金（公元1115-1234年）黑釉玉壶春瓶，黑龙江省肇源县新站苗圃出土。

金（公元1115-1234年）白釉褐花四系瓶，黑龙江省兰西县东风乡双榆树屯出土。
       小口，短颈，颈肩贴塑柳叶形系。圆肩，鼓腹，矮圈足，外撇，呈橄榄形，圈足底部有鸡心点。酱口，颈部点褐彩，器身上下用褐彩组成两组弦纹，下部施黑釉，腹部绘有三组草叶纹为主题纹饰组成的装饰带，虽用笔草草，但其相犷不羁的豪放气势，却显示了金代陶工的艺术造诣，此瓶是女真人吸取宋代四系瓶的特点，经过再创造后演变而来，反映了女真文化同中原文化的交流。

金（公元1115-1234年）双鹅戏水瓶，黑龙江省兰西县东风乡双榆树屯出土。
       酒具，小口、卷沿、束颈、漏肩、长腹、圈足，通体呈橄榄形，圈足外撇，上素胎，下部施褐色釉，上下用三道浅黑色釉组成两组弦纹。瓶腹部素胎处绘有两只鹅和一朵云，采用简笔写意的手法，似中国水墨画，虽粗犷豪放，略略几笔，却体现了金代女真人浓厚的渔猎生活气息，为金代典型器物。

       金（公元1115-1234年）银壶、银盏，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。金（公元1115-1234年）葫芦形铁剪刀，黑龙江省肇东市永胜小古城出土。

金（公元1115-1234年）鎏金边荷花盏，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。

       此叠由六片花瓣形银片组成，敞口、弧腹、圈足，盏心为六个花瓣形成的花心，从正面和侧面看都似一朵盛开的荷花，花瓣边缘和圈足饰以金边。银盏系饮具，质地精良，制作技术精湛，这种形制的银器皿，颇具游牧民族风情，应是受契丹文化影响所致。

这件银体器形较大，圆唇、敞口、弧腹、平底、素面。近口处有一平墨耳，耳与身有一连体弯把手。该银钵质地考究，是金代女真贵族所用之物。

       金（公元1115-1234年）铜鎏金荷花形盏，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。金（公元1115-1234年）黑釉葫芦型小壶，黑龙江省肇源县新站苗圃出土。

       金（公元1115-1234年）葵口铜洗。

       金（公元1115-1234年）葵口铜盆，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。

金（公元1115--1234年）盘花金带銙，黑龙江省哈尔滨市阿城区半拉城子出土。

       这组文物由带銙和带扣组成，组件中有圆形、长方形和橘瓣形，均饰以如意盘肠纹，继承了唐宋以来传统的技艺和风格，显现出金代金银器制造业的精湛工艺，也表明了中原文化对女真文化的影响，为金代高级官吏腰带上的饰物。

金（公元1115--1234年)人物故事镜，黑龙江省绥棱县征集。

       中原地区广为流传的历史故事被雕刻在铜镜上，汉文化对女真人潜移默化的影响可见一斑。金代铜禁政策严厉，为防止铜源流失，逐在新、旧铜镜边缘刻写官府验记文字和押记符号，这是金代铜镜的一个主要特征。

金（公元1115-1234年）双鱼镜黑龙江省哈尔滨市香坊农场出土。

       镜背刻有两条肥硕的鲤鱼，首尾相接，呈中心对称布局。

金（公元1115-1234年）天马葡萄镜，黑龙江省哈尔滨市阿城区白城子出土。

       铜镇狮钮、平缘，镜背图案有一道弧形凸线分出内外区。内区为六只天马相互追逐嬉戏，天马之间为蔓枝葡萄的叶子和果实；外区为葡萄蔓枝叶实，有天马、海兽和飞禽间或排列的图案，天马葡萄镜和海兽葡萄镜很相似，都属于瑞兽葡萄纹铜镜的一种，海兽葡萄镜是唐代的产物，也是中国古代铜镜制作的一个高峰，两宋及辽金都有仿制。这面天马葡萄镜应是金代伤唐代铜镜的产物。

金（公元1115-1234年）石雕飞天，黑龙江省绥滨县中兴墓葬出土。

       图案中部为佛教中的飞天女神，面相丰腴，头梳双髻，袒露上身，衣带飘扬，四周衬以卷云纹，造型显然受到唐宋壁画中飞天的影响。女真人原信萨满教，金朝建立后，因受汉人、契丹人影响而崇信佛教和道教，其中尤以女真上层贵族居多。

金（公元1115-1234年）猪首瓷埙，黑龙江省肇东市八里城出土。

女真人的乐器中有本民族喜爱的猪这种动物形象，反映了女真善于饲养猪的传统生业方式。

       金（公元1115-1234年）多孔器，黑龙江省肇东市八里城出土。

       金（公元1115--1234年）脚印砖，黑龙江省哈尔滨市新香坊金墓出土。金（公元1115-1234年）多孔器，黑龙江省肇东市八里城出土。

女真人特有的陶制品。

       三孔器和多孔器在我国东北地区及俄罗斯滨海边疆地区都有所发现，有研究者从其周身是孔的特征认为，其应该是军事领域应用的器物。其一，为古代行军打仗时野外宿营拴帐篷所用。其二，为古代行军打仗阵法的用具。道理也是通过其四通八达的孔系将拴有士兵的绳索联系在一起。

       手印砖或指印砖在中原内地即有发现，并且数量较多，有研究认为是制砖工匠无意中留下。但是脚印砖，特别是留下小孩脚印的砖，比较少见。