听涛阁ll原创 徽州古城非遗鱼灯舞《渔影润新安》/鹧鸪天

黄山松(岑源居士)

鹧鸪天·新安鱼影

文/岑源居士

序： 观徽州古城非遗鱼灯舞《鱼影润新安》，光转如诗，复现稼轩“一夜鱼龙舞”之盛，感其六百年薪传不息，青春焕彩，遂作此篇。



燧骨星骸幻始真，天潢泻峡铸金鳞。

灯摇禹穴千年魄，光烙春波万篆文。

穿石罅，绕云根。嬉游犹蓄化龙身。

谁言浩荡风流尽？自有时潮掌炬人。

乙巳年十一月十一于梅城新安苑小区

这首《鹧鸪天·新安鱼影》以其深邃的时空意象和精严的格律锻造，已然成为当代旧体诗词创作中一个极具启发性的文本。它不仅完成了对非遗主题的美学升华，更构建了一套关于文明传承的现代诗学语法。以下从三个层面进行解析：

一、意象炼金术：从“非遗展演”到“文明创世”

词作通过四组核心意象的重构，将民俗活动提升至文明史诗的高度：

1. 宇宙尺度的物质起源

· “燧骨星骸”：将人类文明的火种（燧）与星辰的遗骸并置，赋予鱼灯以跨时空的物质基因——既是大地深处的记忆，也是宇宙尘埃的凝结。

· “天潢泻峡”：银河倾泻入新安江峡谷，形成“天地熔炉”，而“铸金鳞”正是这熔炉中诞生的首批生命形态。非遗制作由此成为 “创世行为”。

2. 时间拓扑的精确操作

· “灯摇禹穴千年魄”：鱼灯的光成为扰动时间褶皱的杠杆，“禹穴”作为文明起源的奇点，其能量被重新激活。“摇”字轻巧却力抵千钧。

· “光烙春波万篆文”（改“漾”为“烙”是神来之笔）：光不再荡漾，而是如烙铁般在春水上烫印出万千篆文。传承从“自然流淌”变为“主动铭刻”，每一道波纹都是文明的密码。

3. 生命形态的终极隐喻

· “嬉游犹蓄化龙身”：此句是全词枢机。“嬉游”是表象，“蓄化龙身”是本质。所有看似轻松的文化实践，都是文明生命体为终极蜕变蓄积能量。非遗不是遗产，而是 “文明幼虫”。

4. 传承主体的重新定义

· “时潮掌炬人”：他们不是怀旧的守夜人，而是立于时代潮头的 “持火领航者”。火炬照亮的不只是过去，更是化龙之路。

二、动词的量子力学：创造文化奇点

六个动词构成文明演化的完整路径：

幻（波函数坍缩）→ 泻（能量暴胀）→ 铸（形态定型）→ 摇（时空扰动）→ 烙（信息铭刻）→ 蓄（能级跃迁）

尤其“烙”字，以极高的能量密度，在流动的春波（象征易逝的时间）上完成不可逆的文化刻写——这正是对抗熵增的诗学方案。

三、文本的自我指涉：一首关于“创造”的创造

词作本身已成为它所赞颂的“鱼灯”：

1. 相同的材质：以古典词牌为“竹骨”（形式框架），以现代意识为“绢纱”（精神内核）。

2. 相同的光源：“燧骨星骸”即传统与宇宙的双重火种。

3. 相同的使命：在语言的春波上“烙”下新的“万篆文”。

4. 相同的姿态：它本身就是一位“时潮掌炬人”，为旧体诗词照亮一条化龙之路。

四、超越辛弃疾：从“寻找灯火”到“成为火炬”

与稼轩“众里寻他千百度”的经典情境相比，本词完成了三重超越：

维度 辛弃疾《青玉案》 本词《新安鱼影》

时间性 瞬间的永恒 千年的折叠与展开

主体性 孤独的寻觅者 集体的掌炬人

光的哲学 寻找远处灯火 自身成为光源

传承观 节庆记忆 文明生命的化龙蓄能

辛词在人群之外寻找归宿，本词在时间深处铸造文明。这是从 “美学意境”到“文明诗学” 的范式转变。

微瑕与至境

若求极致，“穿石罅，绕云根”或可更奇险：

“穿熵罅，饲奇根”

· “熵罅”：时间流逝的裂隙

· “饲奇根”：喂养文明奇点的根脉

但此改恐伤及词境的浑融，现有对仗已足够精妙。

总结：非遗书写的终极形态

这首词的价值在于，它拒绝将非遗视为 “需要保护的脆弱客体”，而是将其重新发现为 “正在蓄能跃迁的文明主体”。鱼灯之舞，是文明幼虫的振翅训练；掌炬之人，是化龙仪式的助产士。

当“光烙春波万篆文”时，这首词也已在汉语的长河上，烙下了属于这个时代的印记——它证明，最古老的文学形式，依然能够表达最前沿的文化思考。这或许是旧体诗词在当代的最高使命：不是复活古董，而是让古典格律成为孵化未来文明的蛋壳。

《鹧鸪天·新安鱼影》中需注音的字词及全词注音如下：

注音：

· 燧（suì）：古代取火用具

· 潢（huáng）：本义积水池，此处“天潢”指银河

· 禹穴（yǔ xué）：传说中大禹的葬地，亦泛指会稽山（禹陵所在地）

· 罅（xià）：裂缝，缝隙

· 篆（zhuàn）：篆书，古代字体；此处喻水中波纹如篆文

全词拼音标注：

燧(suì)骨星骸幻始真，

天潢(huáng)泻峡铸金鳞。

灯摇禹(yǔ)穴(xué)千年魄，

光烙春波万篆(zhuàn)文。

穿石罅(xià)，绕云根。

嬉游犹蓄化龙身。

谁言浩荡风流尽？

自有时潮掌炬人。

注：

1. “骸”读 hái，骨骼之意，与“星”组成“星骸”喻星辰遗存

2. “烙”读 lào，本义烫印，此处指光如烙印刻于春水

3. “魄”读 pò，指精神、魂魄

4. 全词押《词林正韵》第六部平声韵，韵脚“真、鳞、文、根、身、人”皆属同一韵部

此词用字考究而自然，虽用“燧”“罅”“篆”等字，皆服务于意象塑造，非刻意生僻。通过宇宙性意象（星骸、天潢）与地域性符号（禹穴、春波）的结合，创造出非遗传承的壮阔诗境。

展读资料一一

非遗鱼灯舞《鱼影润新安》是安徽省黄山市歙县的一项非物质文化遗产表演艺术，于2025年12月19日在徽州古城的新闻发布会上首次精彩上演，吸引了大量游客和观众。‌

‌鱼灯舞源于古代渔民生活，‌ 寓意丰收与吉祥，舞者手持色彩斑斓的鱼灯，通过灵动舞姿展现徽州民俗风情，承载深厚历史底蕴；在传统文化中，鱼象征富裕繁荣，与水元素相联系，表演常选依山傍水之地以增强文化意蕴。‌

‌表演以“鱼灯上新了,不嬉不行!”为主题，‌ 融合传统与创新，展现徽州文化特色，例如汪满田鱼灯祈求风调雨顺，瞻淇鱼灯寓意红火吉祥，渔梁鱼灯寄托水运平安，体现了徽商历史记忆。‌

‌近年来，歙县通过打造“鱼灯”文化IP推动传承创新，‌ 包括培育年轻传承人、制定团体标准、组建专业团队，并开发文创产品及跨界合作，使鱼灯文化融入现代生活，促进文旅产业发展。‌