动静之中说中正

钓翁归来

<p class="ql-block">动静之中说中正</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作者:乐山居</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">橡树湾的乒乓室,简明又雅致。辰至巳时,球友们便开始挥拍相击,清脆的声响便在室中漾开。球台四围的椅上,还搁着几杯未凉的热茶,水汽氤氲间,一方球台,藏着最笃实的“中正”之道。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">戴老师出身艺术科班,骨子里自带着一股温文的儒雅气。他球艺精湛,更爱以声为伴,每日携一部手机赴球局,里面存着他钟爱的曲目,既有几分时下的流韵,更多的却是风行于八十年代的经典乐章,循环播放间,悠扬的旋律便漫过整个球室。我们挥拍的节奏,也不自觉随乐声起伏,球与拍相触的脆响混着婉转的曲调,满室都漾着融融的暖意。戴老师打球素来不喜挪步,身形稳稳立于球台一侧,只凭腕间轻转、小臂微带,便将疾来的扣杀轻轻卸力,把旋急的弧圈稳稳回挡。对面的攻势如疾风暴雨,弧圈球带着凌厉的旋劲直奔死角,他的球拍却似掬一捧清泉,轻拢慢捻之间,再险的来球也能化得平妥安稳。他偏爱防守反击的路数,不求先发制人,却将“守中致和”的要义悟得通透——任对方球路如何刁钻变幻,自身的站位与拍型始终不离中正,根基稳了,方能从容应对千变万化的来球。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">老卫,乒乓运动牵头人。每日早至、晚离。老卫的球风干净利落,挥拍之间从无多余的摆臂,脚下的步子踩得整肃稳健,接应来球时从容不迫,自有一种踏实笃定的气度。他还爱趁歇球的间隙,与大伙儿闲谈几句中医养生的门道,从击球的发力姿势,到日常的作息调理,言语间满是“中正平和”的质朴道理。他的球路并无大开大合的凌厉之势,却胜在落点精准,短线搓球、中台提拉,每一招每一式都循着球台中线而行,看似平淡无奇,实则暗合不偏不倚的法度——落点准、节奏稳,正是以柔克刚的上乘智慧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">老陈团长、老朱、老梁,皆是攻守兼济的高手。老陈团长身上带着军人的干练之风,身形挺拔,精神矍铄。快攻时脚步蹬地有力,重心压得极低,却始终不越中线半步;防守时横拍一削,角度拿捏得分毫不差,总能将对方的强攻稳稳挡回。攻守转换干脆利落,毫无拖泥带水之感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">老朱球风沉稳中透着灵动。正手攻球刚劲利落,反手快撕角度刁钻,对小球的控制更是细腻如绣,总能于不经意间打乱对手的节奏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">戴眼镜的老赵专精直板横打,腕间灵活如装了游丝弹簧,球拍起落之际自带着一股灵动巧劲,上旋球与下旋球的切换丝滑无碍。进攻时一板爆冲带着强劲的旋劲直逼死角,防守时轻搓一板,便能将球控得又短又转,攻守之间毫无滞涩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当然,守住中正,亦有另一种别样的风骨。譬如老蔡,便偏爱疾风暴雨般的进攻路数,侧身爆冲、正手扣杀,每一板都带着千钧之势。他的身形常在激烈的腾挪倾斜间,制造出种种险象环生的球局——眼看重心已然偏离,却总能在球拍触球的刹那,稳稳收住力道,将球精准地送至对方的空当。他的球风豪放洒脱,挥拍之间自有山呼海啸般的磅礴气势,看似剑走偏锋,实则内核稳如磐石。这正是孙过庭在《书谱》中所言的“既能险绝,复归平正”,于极致的张扬之中守住根本,方是更高层次的中正之境。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我体力稍逊、球技亦粗率。每日晚些到、又早收拍。大伙鼓励加快追赶,说我这年纪正是练球的好时候,只要守得住“勤练不辍”的中正之道,循序渐进,定能跟上众人的节奏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我们这几位,来自天南地北,乒乓运动,将我们凝聚一起。打乒乓球,是我们最舒心快意的活动。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">挥拍运动与书法修行,其道一也。挥拍击球,讲究站位稳、出手准,不偏不倚是为球道;铺毫临帖,讲求笔心在点画中行,中锋立骨是为书道。二者看似一动一静,内里却同守一份“中正”的魂。蔡邕在《九势》中言“令笔心常在点画中行”,中锋行笔方能让线条沉实有力,一如打球时立身稳健方能出手精准,技法的根本,从来在于守住本心的不偏不倚。而孙过庭在《书谱》中提出的“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正”,更是将中正的境界说透——无论挥拍还是执笔,初学时求的是规矩,娴熟后求的是突破,最终归于的,是“从心所欲不逾矩”的圆融。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">书法的中正,是笔墨的法度;乒乓的中正,是球拍的规矩。而这二者的背后,都蕴藏着儒家“中庸”的深邃智慧。《中庸》有云:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”中正,从来不是一成不变的呆板,而是“过犹不及”的分寸,是“和而不同”的包容。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中正乃修身之准则。挥毫泼墨之时,守住笔锋的中正,便是守住内心的澄澈清明;横拍竖打之际,守住身体的中正,便是守住心性的沉稳笃定。这是“文质彬彬,然后君子”的修养,亦是“心正则笔正”的坚守。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在劳累与愉快交织的时光里,在体力消耗与心情舒畅的交互影响之中,我们似当觅得精神与天地大道之共鸣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">乙巳年冬月十一(公历2025年12月30日)</p><p class="ql-block">于江南1</p>