神都洛阳——世界文化名城

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洛阳市，简称“洛”，古称中国、神都、洛邑、成周、洛京，是河南省辖地级市、世界文化名城、首批国家历史文化名城、国家区域性中心城市、中原城市群副中心城市、一带一路重要节点城市，河南省副中心城市、著名旅游城市。2025年上榜二线城市。 洛阳居天下之中，因地处洛水之阳而得名，有5000多年文明史、4000多年建城史、1500多年建都史，是华夏文明的重要发源地、炎黄二帝的诞生地、汉字的发源地、丝绸之路的东方起点、隋唐大运河的中心、儒释道三教祖庭。 武周万岁通天二年（697年），武则天铸成九鼎，列于洛阳明堂内，这是隋唐时期唯一的天子九鼎，是国家象征和最高礼制，唐人曾作“雄都定鼎地，势据万国尊”等诗句以纪念。武则天从657年首次跟随唐高宗移居洛阳直至705年病逝于洛阳上阳宫近五十年的时间里，在洛阳生活长达三十年。 天堂，是武则天的礼佛堂，隋唐洛阳城“七天建筑”之一，寓意“至高无上之堂”，位于隋唐洛阳城·宫城——紫微城的核心区内，又称“通天塔”、“通天浮屠”等。天堂分五级，至三级则俯视明堂，具体记载高达312.09米，是世界古代史上的最高建筑。（但现存最高木构建筑释迦塔只有67.31米，郭黛姮教授认为从技术上来说这个记载是不确切的）。 695年明堂、天堂一同被焚毁，武则天重建明堂，天堂改作佛光寺。天堂遗址地下夯土层直径有70米之多，在遗址上复建的新“天堂”高88.88米，并非历史上天堂的原样复原，而是座保护展示性建筑，于2014年4月开放参观。 公元689年，武则天在明堂之北建造巨大佛像，其小指犹容数十人，随后又建造天堂以安置大佛。天堂建造的消息传入日本后影响了奈良东大寺建设。 公元695年正月，初八（丙申），在天津桥南边张挂大佛像，摆上供神佛用的食品。当时御医沈南得宠于武则天，薛怀义心生记恨，是夕，密烧天堂，延及明堂。大火照京城洛阳如同白昼，比明皆尽，暴风裂血像为数百段。武则天知道天堂被烧的真相后，为了避讳，只说是在天堂里干活的工徒疏忽烧着麻布佛像，而延烧明堂。当时全城臣民正值庆祝正月的元宵灯会，到处进行聚饮。宫城正殿及天堂被烧，非同小可，左拾遗刘承庆请求停止朝会和聚饮，以回答上天的谴责，武太后准旨。姚说：“从前周代成周城宣榭失火，占卜的结果是朝代更加兴盛；汉武帝时柏梁台失火后再造建章宫，盛德更加久远。现在明堂只是发布政令的场所，并不是宗庙，不应自我贬抑。” 武周万岁通天二年（697年），武则天铸成九鼎，列于洛阳明堂内，这是隋唐时期唯一的天子九鼎，是国家象征和最高礼制，唐人曾作“雄都定鼎地，势据万国尊”等诗句以纪念。武则天从657年首次跟随唐高宗移居洛阳直至705年病逝于洛阳上阳宫近五十年的时间里，在洛阳生活长达三十年。 先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、后梁、后唐、后晋等13个王朝定都于此（另有15朝等说），是中国建都时间最早、定都朝代最多、历时最长的城市，被誉为“中华第一古都”、“世界四大圣城”之一，也是中国唯一被联合国授予“世界文化名城”荣誉的城市，世界古都论坛永久会址。 “煌煌祖宗业，永怀河洛间”。洛阳是儒学的奠基地、道学的产生地、佛学的首传地、玄学的形成地、理学的渊源地，各类文化思想在此相融共生、大放异彩，中国古代四大发明中的指南针、造纸术、印刷术均诞生于此。洛阳还是全球华人的文化之根、祖脉所系，全球1亿多客家人祖居于此，中国70%的宗族大姓起源于此，以“河图洛书”为代表的河洛文化是华夏文明的祖根文源。 唐神龙元年（705年），唐中宗李显在洛阳通天宫（明堂）即位，唐朝复辟。 洛阳有二里头遗址、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城五大都城遗址，龙门石窟、中国大运河、丝绸之路3项6处世界文化遗产，5A级景区5处，4A级景区30处，中国优秀旅游城市。 洛邑创建于西周初年，洛邑即雒邑，西周成王时由周公主持加以扩建，称成周城；战国时改称雒阳；三国时改雒为洛；后经过隋、唐的兴建，洛阳城池的规模日渐扩大，而洛邑古城正是其中的一部分重要里坊区。 洛邑古城，作为洛阳市的老城区，自2017年4月开园至2024年8月，共包括一期项目文峰塔非遗文化园区和一期续建项目两个部分，景区范围东至新街，西至金业路，南至南护城河，北至中州东路，包含文峰塔、河南府文庙、妥灵宫、四眼井、金元古城墙遗址等多个历史时期保护建筑，并以唐、宋、元、明、清、民国各时期建筑风格为建设主基调，以历史文化为基础结合旅游、餐饮、住宿、娱乐等综合业态，综合建设成为集文化、旅游、商业、休闲、度假为一体的历史文化古城。 洛邑古城，创建于西周初年。周武王率领大军攻克商都朝歌以后（约前1046年），登上山冈。因周人的发祥地远在西方，政治中心和实力基地也在陕西关中平原，遂谋划要在东方营建一座新的政治都邑。武王死后，幼年之成王即位，周公摄政。东方以朝歌为中心的殷商遗族与留守东方的周宗室贵族管叔、蔡叔联合发动叛乱。周公率军东征，获胜后，成王命周公实施武王当年的建城计划，在瀍水东岸和西岸各建城一座，东岸之城，名叫“成周”，西岸之城，则名叫“王城”，两城总称为“洛邑”。此后，周朝建立两都制度，东都即“洛邑”，又名“成周”;西方关中的旧都镐京，则称为“宗周”。 满眼皆是小姐姐！ 环保油烟机很重要！ 洛阳牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋。洛阳人培育牡丹、观赏牡丹亦日盛成俗。如唐代诗人刘禹锡和白居易所赞：唯有牡丹真国色，花开时节动京城，花开花落二十日，一城之人皆若狂。 洛阳有汤都的美誉，早起一碗汤，是洛阳人民的标配！ 相传袁天罡早年夜观天象，知道武则天将来要当皇帝，但天机又不可泄露，就设计了这个大宴，预示武则天日后二十四年的酒肉光景。每道菜汤汤水水，即是暗指武则天水到渠成；干干稀稀，是喻指武则天二十四年的干系（稀）。“洛阳水席”的菜序是前八品（冷盘）、四镇桌、八大件、四扫尾，共二十四道菜，这正应了武则天从永隆元年总揽朝政，到神龙元年病逝洛阳上阳宫的二十四年。 水席起源于洛阳，这与其地理气候有直接关系。洛阳四面环山，雨少而干燥。古时天气寒冷，不产水果，因此民间膳食多用汤类，喜欢酸辣以抵御干燥寒冷。这里的人们习惯使用当地出产的淀粉、莲菜、山药、萝卜、白菜等制作经济实惠、汤水丰盛的宴席，就连王公贵戚也习惯把主副食品放在一起烹制，久而久之逐步创造出了极富地方特色的洛阳水席，并逐渐形成“酸辣味殊，清爽利口”的风味。 白马寺位于河南省洛阳市瀍河回族区白马寺镇310国道边，是中国佛教的发源地，白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。 白马寺典藏文物主要有2颗释迦牟尼佛舍利、中华古佛、元代十八罗汉夹纻像等。白马寺每年一度的“马寺钟声”活动，是人类祈福、辞旧迎新的特殊象征，并吸引了不少国外游客参加，入选“洛阳八大景”之中。 1961年3月4日，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，白马寺被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。 始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。 韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒，美国、德国、加拿大皆出席该寺方丈升任法会，作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。 因此20世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像；泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。