<p class="ql-block">埃及博物馆(老馆)</p> <p class="ql-block">到埃及三大核心看金字塔,博物馆,访神庙。</p><p class="ql-block">今天走进埃及博物馆,它是由被埃及人称为“埃及博物馆之父”的法国著名考古学家玛利埃特于1858年在开罗北部的卜腊设计建造的。博物馆位于尼罗河东岸,在开罗的解放广场,是世界著名博物馆之一,于1902年正式对外开放,珍藏着众多自古埃及法老时代至公元6世纪的历史文物,收藏文物 30 多万件,陈列展出 6.3 万件,约占全部文物的五分之一。因这座博物馆以广为收藏法老时期的文物为主,埃及人又习惯地称之为“法老博物馆”。</p><p class="ql-block">埃及文物实在太多,你根本看不过来,也记不住。</p> <p class="ql-block">让-弗朗索瓦·商博良,法国著名的历史学家、语言学家和埃及学家,1822年他依据罗塞塔石碑成功破译古埃及象形文字,也因此被称为“埃及学之父”。</p><p class="ql-block">国宝级的,外面有玻璃保护。你现在看到的全是实物原件。</p> <p class="ql-block">这是纳尔迈调色板(Narmer Palette),也译作那尔迈调色板,是古埃及前王朝末期的标志性文物。</p><p class="ql-block">1897~1898年由英国考古学家J.E.奎贝尔在埃及希拉康坡里斯的荷鲁斯神庙发现。</p><p class="ql-block">被称为“世界上第一件历史文献”,浮雕记录了法老纳尔迈统一上下埃及的关键事件,是古埃及早期统一的重要视觉证据。</p><p class="ql-block"> 调色板上纳尔迈分别佩戴上埃及白冠、下埃及红冠,成为古埃及王权统一的经典象征,也奠定了古埃及艺术“主次比例法”“概念性造型”等传统手法。</p><p class="ql-block">虽名为“调色板”,但并非日常化妆用具,而是仪式性圣物,凹槽原用于研磨祭祀用的眼影颜料,其图案将实用功能与政治象征结合(如交缠的神兽象征上下埃及的融合)。</p> <p class="ql-block">利比亚调色板(Libyan Palette),也被称作城市调色板、利比亚贡品调色板,是古埃及前王朝末期的重要文物。 出土于埃及阿拜多斯,- 调色板正面分三行刻画行进的动物(公牛、驴、公羊),最下方是橄榄树果园,还刻有象形文字tehenu(代指古利比亚地区),被学界视作古埃及与利比亚地区交流的早期物证。为研究古埃及与北非西部族群的关系提供了关键实物证据。</p> <p class="ql-block">杰德霍尔(Djedhor)的黑色玄武岩雕像,也被称作“驱蝎祭司雕像”,是古埃及托勒密时期的重要文物, 材质为黑色玄武岩,制作于托勒密时期(约公元前323–前317年),出土于埃及三角洲东部的阿特里比斯神庙,现收藏于开罗埃及博物馆。</p><p class="ql-block">雕像全身刻满象形文字咒语,是古埃及“小荷鲁斯牌”(Little Horus Plaques)的变体,属于兼具宗教与实用功能的疗愈类文物。</p> <p class="ql-block">在这里,每一件展品都是一座桥,连接着过去与现在,历史与未来。</p> <p class="ql-block">古埃及的“象形文字”,意为“胡夫国王”。古埃及文字说是象形文字,我认为表达不准确,古埃及文字更像是“符号”文字。它与我国古代象形文字有很大差别,我们的象形文字抽象简练,而古埃及的文字多是“图画”,与所表达的东西好像联系不上。</p> <p class="ql-block">埃及文物流遍世界各地,英国,法国,德国,美国等世界几大博物馆内都有埃及文物。</p> <p class="ql-block">“屎壳郎”,古埃及心形护身符(Heart Amulet) 。</p> <p class="ql-block">2400多年前的黄金珠宝首饰,精美漂亮。</p> <p class="ql-block">纳芙蒂蒂(Nefertiti)石膏残像。现藏于德国柏林新博物馆的纳芙蒂蒂彩绘石灰岩半身像(原作)。</p><p class="ql-block">石膏残像:出土于阿玛尔纳的图特摩斯雕塑工坊(与原作半身像同出一地),为古埃及第十八王朝阿玛尔纳时期的作品,现藏于开罗埃及博物馆,是纳芙蒂蒂形象的重要遗存。</p><p class="ql-block">柏林原作:1912年由德国考古学家路德维希·博尔夏特发掘,以彩绘石灰岩制成,高50厘米,是古埃及最著名的女性肖像雕塑之一,因归属权争议成为埃及与德国的文物返还焦点。</p> <p class="ql-block">这是拉霍特普(Rahotep)王子的雕像,属于古埃及第四王朝的拉霍特普与内费尔特(Nofret)双人雕像组的一部分。制作于公元前2575–2551年(古埃及第四王朝斯尼夫鲁法老时期),材质为彩绘石灰岩,眼睛由水晶、方解石镶嵌并以铜勾勒轮廓。</p><p class="ql-block">拉霍特普是斯尼夫鲁法老之子、胡夫法老的兄弟,担任赫利奥波利斯的拉神大祭司、军队指挥官及建筑工程监督官。</p><p class="ql-block">雕像遵循古埃及艺术惯例:男性皮肤涂红棕色(代表户外生活),面部刻画写实,镶嵌的眼睛在火把光下曾让挖掘工人误以为是真人,成为古埃及雕塑写实风格的经典例证。1871年由法国考古学家奥古斯特·马里埃特在埃及梅杜姆的拉霍特普马斯塔巴墓中发现,拉霍特普雕像高121厘米,其妻内费尔特雕像高122厘米。</p> <p class="ql-block">左塞尔(Djoser)法老的彩绘石灰岩坐像,也译作乔塞尔,是古埃及第三王朝的核心文物,现藏于开罗埃及博物馆。制作于公元前2670年左右,为古埃及现存最早的真人等大石雕,材质是彩绘石灰岩,原表面涂白石膏并绘色,眼睛曾以水晶、雪花石膏与黑曜石镶嵌(现已缺失)。</p><p class="ql-block">1924–1925年在萨卡拉左塞尔阶梯金字塔北侧的“塞达布(Serdab)”密室中被发现。</p><p class="ql-block">雕像中左塞尔身披庆典长袍、佩戴王权假胡须与尼美斯头巾,遵循古埃及“正面律”的艺术规则,底座刻有象形文字,记录其头衔为“上下埃及之王内捷里赫特”。</p><p class="ql-block">雕像脚下铭文首次出现伊姆霍特普的名字与头衔,证实这位设计师是左塞尔阶梯金字塔的建造者,也是历史上首位被明确记载的建筑师。</p><p class="ql-block">雕像后方的绿松石琉璃砖墙面,复刻了左塞尔阶梯金字塔建筑群的宫殿围墙装饰,模仿古埃及王室宫殿的芦苇席墙面,象征法老的永恒王权与宫殿的奢华。</p> <p class="ql-block">阿蒙涅姆赫特三世(Amenemhat III)的金字塔顶石(Pyramidion),也被称作“奔奔石(Benben)”,是古埃及中王国时期第十二王朝的核心文物。 制作于公元前1850年左右,由单块玄武岩(常被称作黑色花岗岩)雕刻而成,高1.40米、底长1.85米,重约4.5吨。1900年由法国埃及学家加斯东·马斯佩罗在达舒尔的黑色金字塔东侧发掘,除一角破损外整体保存完好,是现存最完整的古埃及金字塔顶石之一。</p> <p class="ql-block">孟菲斯露天博物馆。埃及的文物多到露天展示,这些都是几千年前的雕像(原件)。</p> <p class="ql-block">拉美西斯二世(Ramesses II)的巨型石灰岩雕像,</p><p class="ql-block"> 制作于公元前13世纪(古埃及第十九王朝),由整块石灰岩雕成,原立高约14米,重83吨,1820年由意大利探险家乔瓦尼·巴蒂斯塔·卡维利亚在孟菲斯的卜塔神庙遗址发现。</p><p class="ql-block">雕像因地震损毁了双腿与左手,现以躺姿展示在专门建造的两层小型博物馆中,该建筑也被称作“埃及最小的博物馆”</p> <p class="ql-block">雕像面部细节、肌肉线条刻画精细,全身刻有10处拉美西斯二世的王名圈象形文字,额头的蛇形装饰(代表王权神授)工艺精湛,体现了古埃及新王国时期高超的雕刻技艺。</p> <p class="ql-block">孟菲斯露天博物馆的拉美西斯二世砂岩立像</p> <p class="ql-block">孟菲斯作为古埃及旧都,拉美西斯二世在此大量造像,既是对古都地位的彰显,也是其“造像宣权”统治策略的体现。</p> <p class="ql-block">孟菲斯露天博物馆的拉美西斯二世与哈索尔女神合雕花岗岩像,属于古埃及第十九王朝的重要雕塑遗存。雕像采用“法老与神祇合体”的雕刻形式,左侧为拉美西斯二世(佩戴王权象征的尼美斯头巾、假胡须),右侧为哈索尔女神(保留牛耳等标志性特征),背部刻有象形文字王名圈与祭祀铭文。</p>