岁末书笺：2025阅读札记

姝筠

今年记忆力减退的有点吓人，刚刚看过的书没几天就把内容忘记了，甚至书名、作者也需要努力去回想。为了存留一点记忆，只好继续用美篇做记事本，空了打开看一看，强化记忆，以安慰自己，“脑子还行，没全忘”🤭

2025.3.7和科室老师们去兴隆湖公园“中信书店”随手翻看一本《感恩日记》，因时间短，所读没有尽兴，离开书店时感到意犹未尽，不忍释手。而我清楚自己是个什么样人，一旦把书买下成为自己的，读起来兴趣就没有那么浓烈了，因为不急，迟早都能看。记得周国平书里曾讲过，不购书藏书的人算不上读书人，所以我不是读书人，只是空闲翻翻消磨时光，寻找文字带来的乐趣。

3月9号周日，我在高新区图书馆办理了借书证，有借有还，每天数页，年终做个盘点汇总。

《感恩日记》是美国作家贾尼丝·卡普兰所著。贾尼丝身为知名杂志主编，事业顺利，拥有英俊潇洒的医生丈夫和两个杰出的儿子，却总是把焦点放在负面情绪上，充满抱怨。 直到她参与了一项有关“感恩”的研究计划，才惊讶地觉察到“不知感恩”使自己失去了幸福感。

作者以一种全新的视角看待生活，从 美味的早餐、树上的冰晶、雪地里的脚印，每天记录一件开心的小事，她发现，快乐与否并不取决于事件本身，而是取决于你如何解读它们。只有当我们欣赏正在拥有的东西时，才能收获生活送来的礼物。

《春天的心》记录作者在新疆工作的经历、国外见闻等，而今回忆忘却大半，只记得读后感觉心年轻了，困难算不了什么。

原文摘句：

春天的心是活跃的，是生气蓬勃的，充满了活着的力量。

历经苦难，永不言败。

一个位置对自己是否合适，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该问自己的生命和灵魂，看它是否真正感到快乐。

在婚姻这部人间乐曲中，小吵是必有的音符，倘若没有，我们要赞叹它是天上仙曲了，或者怀疑它是否已经临近曲终人散。

《我喜欢生命根底里的宁静》是周国平散文精选集。书中通过《伤痛三记》《生命考卷》《让生命回归单纯》等篇章记述史铁生、邓正来、于娟等友人对抗病痛的生命意志，主张回归内在平静实现心灵自由。

原文摘句：

生命，原本是单纯的。可是，人却活得越来越复杂了。让我们安静下来，向自己的内部倾听，听一听自己的生命在说什么。

《生活本无应许之地》是女儿借阅的一本书，是讲存在主义心里学的无为而为，哲学类书籍，理解起来有点费劲。

原文摘句：

勇气是真心讲述自己的故事。

我希望在不知不觉中造福于人，即在别人看不见的地方，它就有治愈疾病，缓解疼痛，抚慰悲伤的力量。

无需着急，漫无目的地生活并不会错过任何东西，因为只有在没有目标和放慢脚步的时候，人类的感官才会完全开放，接受这个世界。

人在计划，上帝在笑。

享受旅途比到达目的地更重要。

不要试图帮助别人，而是努力成为有帮助的存在。

《穿过身体拥抱你》是作者吴英劼女士送给女儿的一本书。全书通过“病房日记”“为什么是我”“关于敌人—知己知彼”等章节，描述了作者突患鼻咽癌，其诊断，治疗的抗癌经过，展现职场精英患病后的身份转变，并探讨治疗期间对身体与生命的认知。

全书没有悲伤的语调，有着四川人的幽默风趣，尤其是住院期间对病友的观察描写，真实生动。放化疗治疗过程注意事项让我这个医学生也学习不少。

原文摘句：

华西医院的放疗室里，金属器械缓缓降下，嗡鸣声裹着消毒水味漫进鼻腔。我仰头躺着，把33次放疗的灼痛比作“被太阳直射的蚂蚁”，皮肤发烫时却在心里调侃：“医生说不能沾水否则烂脸，旁边病友大哥的脸黑得发亮，烂不烂好像差别不大，我这张脸可输不起”。机器运作的间隙，我盯着天花板数纹路，突然想起曾经作为500强高管熬夜改方案的日子，那时总忽略身体的信号，如今每一寸痛感都成了最真切的提醒。

治疗前总因工作压力和丈夫剑拔弩张，像两只竖起尖刺的刺猬，如今却在病房里学会了彼此依偎。他帮我按摩因放疗僵硬的脖颈，我教他分辨黄芪水的浓度，两人一起写治疗笔记，把“今天能多走100米”“味觉恢复了一丝咸味”都郑重记下。某个深夜，我因恐惧失眠，他握着我的手说“不怕，我陪着你”，那一刻，所有的尖锐都褪去，只剩下两颗心贴着心的柔软。我突然明白，疾病虽带来创伤，却也让我们看清了亲密关系的本质——不是对峙，而是露出肚皮的信任与拥抱。

结疗几个月后，我试着尝了一口酸菜，酸意炸开的瞬间，味蕾如野草般重生。那是放化疗后第一次感受到清晰的味道，眼泪不受控制地滚落，“不是一滴，是一行，是两行”，我笑着赞叹这“人生的甘露”。曾经以为失去卵巢功能、容貌改变就是世界崩塌，如今却在一口酸菜的滋味里，读懂了生命的珍贵。我站在窗边，看着阳光洒在手上，想起书中写下的话：“当痛苦穿过身体，就不再是敌人，而是照亮生命的光”。

大自然是神奇的道场，拥有宇宙神奇的治愈能力，因为植物不产生产念头，只产生生氧气。

每逢你想要批评别人的时候，你要记住，这个世界上的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。（吴英劼父亲对她说的话）

我和女儿与吴英劼女士（中）合影

《岁月与性情》是周国平自传体文学作品，记述作者从童年至研究生阶段的人生经历。

童年记忆通过在上海生活细节呈现性格形成的隐秘轨迹；北大时期回顾郭世英对其思想启蒙的关键影响；农村十年剖析孤寂环境下对精神追求的坚守；研究生阶段凝结出“敏感与淡泊”的性情特质。

此书对我感触最深的是文革期间北大的派系斗争，郭沫若两个儿子郭世英（68年去世26岁）和郭民英（67年去世24岁）去世情节描写，也突然明白1976年10月粉碎四人帮后郭沫若压抑许久的情感释放，写下诗歌《水调歌头·粉碎“四人帮”》：

大快人心事，揪出“四人帮”。政治流氓、文痞，狗头军师张，还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光。

篡党夺权者，一枕梦黄粱。野心大，阴谋毒，诡计狂。真是罪该万死，迫害红太阳！接班人是俊杰，遗志继承果断，功绩何辉煌！拥护华主席，拥护党中央。

原文摘句：

任何一部自传都是作者对自我形象的描绘，要这种描绘，完全排除自我美化的成分，几乎是不可能的。

思想不是追求来的，而是跑上来被你碰上的。

爱情是人生的珍宝，当我们用婚姻这只船运载爱情的珍宝时，我们的使命是尽量绕开暗礁，躲开风浪，安全到达目的地。谁若故意迎着风浪上，固然可以获得冒险的乐趣，但也说明了他对船中的珍宝并不爱惜，好姻缘是要靠珍惜之心来保护的，珍惜便是缘，缘在珍惜中，珍惜之心亡则缘尽。

《细思往事》是作家汪曾祺自述性散文合集。全书分为“逝水”“联大”“昆明”等六辑。

第一辑逝水：回忆父母及家族往事。母亲勤劳善良，作者小时候是父母眼中的乖孩子，经常得到特殊的优待。

第二辑联大：记录了作者西南联大读书时校舍及师生风貌。对当时教创作的沈从文先生、讲逻辑学的金岳霖先生，以及闻一多先生都有细致的描写。

第三辑昆明：描写昆明市井风物，饮食文化，尤其是跑警报躲防空洞尤为吸引。诸如：一同学对拉警报习以为常，从不躲避，恰好利用校园人少洗澡烧烤。另一同学利用跑警报有意照顾女同学，拉近彼此关系等等。

总之散文作品观察细腻，语言简单质朴而传神，饱含对生活的热情与热爱。

周国平毕业于北大哲学系，作品有自己独特的哲学思想，选几句摘录：

珍惜往事的人，一定有一颗温暖爱人的心。

当我们的亲人远行或故世之后，我们会不由自主地百般追念他们的好处，悔恨自己的疏忽和过错。然而，事实上，即使尚未生离死别，我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢？

浩瀚宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的。一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。

海南有一个欠缺，那里没有枯枝，没有发芽，没有春天。

春天有发芽时的欢欣，秋天有落叶时的惆怅，没有冬天，也就没有了春天和秋天。

我只能和大海恋爱，不能和它结婚。我愿在远方思念它，也愿有机会走近它，可是不愿永远陪伴他，他那伟大的单调会使我烦闷。

一个不能承受不幸的人是真正不幸的。

爱情不风流，他虽甜犹苦，使人销魂，也令人断肠，同是天堂和地狱。

爱的反义词不是恨，而是冷漠。恨是爱心受挫，冷漠是爱心死灰。

‌“我始终摆脱不了尴尬，有时是因为我太年轻，世界太老；有时是因为世界还年轻，我却老了。”‌

‌“爱不是浅尝即止的好奇试探，而是看见对方伤口时会不自觉皱眉心疼的本能反应。”‌

‌“若必须在喧嚣狂欢与静默沉思间抉择，请赐予我一座孤岛吧。纵使潮水漫上脚踝，也好过置身人群却比沙漠还要荒凉。”‌

‌“被理解固然值得庆幸，不被认同亦不必惶恐不安。把自己的人生剧本交由他人口述的人，终将成为提线木偶失去所有可能性。”‌

‌“我生活在我的思想和文字之中，并不期望它们会给我带来成功和荣誉。现在，倘若它们已经走进了如许可爱的心灵，我就更不必在乎它们是否会带给我成功和荣誉了。”‌

‌“我独处时不觉得寂寞难耐，反而享受这份清醒的自洽状态。即便偶尔乏味也甘愿自饮苦酒，绝不拿无聊去叨扰他人的清净世界。”‌

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《不忧昨日，不期明日》是台湾作家林清玄创作的散文集。主题是林清玄对生活、人生的感悟，没有高屋建瓴，却用身边的真实故事给人们感动。

“ 时到时担当，没米就煮番薯汤”书中多次记录种番薯、吃番薯，以及父亲对番薯的喜爱，在那个物质匮乏年代，番薯对作者一家人温饱起着重要支撑作用。

原文摘录：

好老师如同悬崖边得树，能挡住那些失足坠落的学生。

遗憾的是，青春的日子亦如小鸟，一只一只地飞去了，你可以追忆，却不能重返……我把眼前的一杯茶一口饮尽，思及禅师说的语意：喝茶的时候喝茶，不要百般需索；吃饭的时候吃饭，不要千般计较。”‌

秋日的午后，我在山间小径漫步，忽见一片枫叶从枝头飘落，像一只红蝶翩跹。拾起细看，那掌状的叶片边缘呈锯齿状，脉络清晰如网，叶面红得似火，却又在边缘泛着些许橙黄与金黄，仿佛是阳光与秋风共同调和的色彩。凑近轻嗅，竟有一丝淡淡的草木清香，混着泥土的微腥，那是秋日独有的味道。它曾在春时抽芽，夏时浓绿，如今历经风霜，才沉淀出这般惊艳的红。我将它夹进书里，想着多年后翻开，或许还能闻到这秋日的余温，记起这片叶子教会我的——生命的绚烂，从不在于永恒的翠绿，而在于坦然接受每一季的蜕变。

《山水之间》的作者马致远出生于上世纪50年代，在民建陕西省资源环境从事环境水源监测，书中记录她所到之处见闻。

文中谈到她在国外研学所见所感，诸如：德国人沙滩享受裸体日光浴，台湾人不愿承认自己是中国人等等。

梁晓声的《人生真相》聚焦普通人的日常与命运，用质朴的笔触描绘底层小人物在时代洪流里的挣扎、坚守与温情，既道尽了生活的苦难与无奈，也赞颂了人性中善良、坚韧的底色。

原文摘录：

一个人一生所做之事，无外乎——愿意做的、必须做的、不愿意做的。

不必在二十多岁的时候，便给自己的一生设计好什么“蓝图”。机遇可能随时会向你招手，只要你是有所准备的。

谁都不要错误地认为孤独和寂寞这两件事永远不会找到自己头上。现在社会的真相告诉我们，那两件事迟早会袭击我们。

有理想是一种正确的生活态度，放弃理想也是一种正确的生活态度。有时，后一种态度，作为一种活着的艺术，乃是更明智的。

无论过去，现在，还是将来，平凡而普通的人们，永远是一个国家的绝大多数人。

我们完全没有必要总是去思考人类存在的意义。这是一个危险的思想误区。人类的存在本身就是意义。

仅仅为了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越来越少，是时代进步的标志之一。

《人间这出戏》是老舍的散文合集，以“且哭且笑且从容”的基调，围绕家庭亲情、日常趣事、故土情怀、创作感悟、师友追忆、生活幽默六大主题展开：既有对母亲勤俭坚韧品格的深切缅怀，也有对养花、观画、读书等生活琐事的趣味描摹；既饱含对北平、济南等地的故土眷恋，也坦诚分享创作心路与文坛往事，立体呈现了“人民艺术家”温情、通透又幽默的一面。

原文摘录：

“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有前有后，滋味就在这变而不猛的曲折里”。

“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵”。

“ 人，即使活到八九十岁，有一个母亲，便还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根”。

“手脚不闲着，便不会走向绝路，而且会走得噔噔的响”。

“腊八粥是用各种的米，各种的豆，各种的干果熬成的，这不是粥，而是小型农业展览会”。

“经济压迫使我不敢放弃教书，同时趣味所在又使我不忍心完全放弃写作”。

《额尔古纳河右岸》是迟子建创作的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。

小说以鄂温克族最后一位女酋长玛利亚·索为原型，采用第一人称叙述，讲述了“我”近一个世纪的人生经历。

原文摘录：

我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。

白桦树是森林中穿着最为亮堂的树。它们披着丝绒一样的白袍子，白袍子上点缀着一朵又一朵黑色的花纹。我抬头看了看月亮，觉得它就像朝我们跑来的白色驯鹿；而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时，觉得它就是掉在地上的那半轮淡白的月亮。

他一笑，眼角和脸颊的皱纹也跟着笑了，眼角笑出的是菊花纹，脸颊笑出的是葵花纹。雨水洒下来，那如花的皱纹像是含着露珠。

大地旱的出现了弯曲的裂缝，那裂缝像是毒蛇，会要了他的命，在我眼中，那裂缝就像大地的闪电。

如果把我们生活着的额尔古纳河右岸比喻为一个顶天立地的巨人的话，那么那些大大小小的河流就是巨人身上纵横交织的血管，而它的骨骼，就是由众多的山峦构成的。

没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。我这一生能健健康康地活到九十岁，证明我没有选错医生，我的医生就是清风流水，日月星辰。

《额尔古纳河右岸》人物关系记录

《千年一叹》是余秋雨的日记体文化散文集，记录1999年底随凤凰卫视“千禧之旅”，贴地穿越希腊、埃及、以色列、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等国，历时约3个月，车队跋涉4万公里、探访世界古文明遗迹的历程。以文明兴衰对比叩问人类文明存续之道。非单纯游记，是一场充满未知与风险的文明现场考察，文字兼具现场感、历史纵深感与文化思辨。

因之前单独记录过此书内容，从略。

《说说唱唱》是汪曾祺的戏剧文史评论精选集。我对戏剧一窍不通，当初借阅此书是因为看到里面有写杨升庵一节，而我恰好刚刚游览桂湖公园，想对杨升庵有更多了解。

书中讲了许多名伶逸事，如裘盛戎、谭富英等名角的艺与德，细节鲜活，见人见艺见性情。

也就是《杨升庵在保山》一节中我知道了成都四大才女之一黄娥原来是杨升庵的妻子。

书中讲文革时期，江青想搞几部样板戏，拟把小说《红岩》改编为戏剧，汪曾祺先生被选为编剧之一。编写之前编组人员去渣滓洞实地考察，考察后做汇报，而谢富治汇报的一句话对作者罗广斌却是悲剧性的。

作者原文如下：

““文化大革命”中，许多“革命群众”的想象力真是特别丰富，他们能从一句话里挖出你想象不到的意思。谢富治发言，略谓“打开了重庆，我是头一个到渣滓洞去看了的。根据我对地形的观察，根本不可能跑出一个人来”！

我当时就想：坏了！按照他的逻辑，渣滓洞的幸存者，全是叛徒。我马上想到罗广斌。罗广斌后来不明不白地死掉了，我一直想，这和谢富治这句斩钉截铁的断言是有（尽管不是直接的）关系的。”

也就是说看了这一节我百度了罗广斌的生平简介：

罗广斌1924年11月22日，出生于四川忠县（今属重庆市）。

1948年3月1日，加入中国共产党；同年，由于叛徒出卖在成都被捕，先后被关押在重庆渣滓洞、白公馆集中营。

1949年11月27日，在敌人大屠杀时从白公馆越狱脱险。

1961年，出版与杨益言合著长篇小说《红岩》。

“文化大革命”期间，小说《红岩》被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书。

1967年2月5日，红卫兵闯入罗广斌家将其绑架，5天后罗广斌在关押地坠楼身亡，终年42岁。

《人生从容》是贾平凹的一部散文集。

文章语言亲和、附有幽默感，将自己对生命的感悟融入文中，处处彰显着人生从容的大智慧。

开篇《老鼠》一文中，以诙谐细腻的笔触讲述了与书房里的老鼠相处四年的经历，尽显从容心态。

原文摘录：

人人都说故乡好，我也这么说。商洛虽然是山区，站在这里，北京很偏远，上海很偏远。虽然比较贫穷，山和水以及阳光空气却纯净充裕。

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

人活着最大的目的是死，而最大的人生意义却藏在生到死的过程中。

日子是零碎的，却也是圆满的，把细碎的日常过好，就是最大的从容。

别慌，太阳下山有月光，月光落下有朝阳，人生漫漫，亦有可期。

真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。

《君子之道》是余秋雨解读中华集体人格的文化随笔。辑录“君子之道六十名言”。

原文摘录：

君子之道之于中国，有如骑士精神之于欧洲，武士道之于日本。

做个君子，也就是做个合格、理想的中国人。

中国文化没有沦丧的原因，是君子未死，人格未溃。

《平凡的世界》是路遥现实主义史诗，以孙少安、孙少平兄弟为主线，书写70-80年代城乡变革下普通人的奋斗与尊严，1991年获茅盾文学奖，成为几代人精神坐标。

原文开篇是这样写的：“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令己快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。”

文中陕北环境气候，风俗习惯与我从小生活的晋北有异曲同工之处，而主人公生活的时代也是我们这一代经历过的，特别有共鸣。

学到两个老辈口头常用字书写法：

恓惶（xī huáng）：晋陕方言，形容‌物质匮乏或处境艰难‌。例：他家恓惶的揭不开锅。

《岁月静好是片刻、一地鸡毛是日常》书中精选了季羡林、史铁生、梁实秋、汪曾祺、朱自清等21位名家经典散文，分为“岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常”“心守一抹暖阳，静待一树花开”等七个章节，展现了文学大师们对生活的态度。

该书以“岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常”为主题，传达了即使世界偶尔薄凉，内心也要繁华似锦的理念，鼓励读者浅浅喜、静静爱、深深懂得、淡淡释怀，从名家的文字中汲取力量，珍惜眼前拥有的一切。

《窗子以外》《纪念志摩去世四周年》《莲灯》：是我第一次接触林徽因的作品，有人生困境、有朋友情谊、有内心坚韧。

原文摘录：

当下便是永远，不完满才是人生。

望远处是风景，看近处是人生。

唯愿此生岁月无恙，只言温暖不语悲伤。

所谓岁月静好，只不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏灯。

那轮椅我用了很多年，摇着它去街道工厂干活，去地坛里读书，去“知青办”申请正式工作，在大街小巷里风驰或鼠窜，到城郊的旷野上看日落星出…摇进过深夜，也摇进过黎明，以及摇进过爱情但很快又摇出来。

“雅舍”是梁实秋抗战时期在重庆北碚的寓所，因友人名字中的“雅”字得名。当时他受报刊邀请撰写文章，便以“雅舍小品”之名发表，后结集出版。

《雅舍小品》内容涵盖衣食住行、起居行乐等生活小事，文字幽默风趣，以独特的笔触将生活中的烦恼转化为趣事。

原文摘录：

雅舍非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住雅舍一日，雅舍即一日为我所有。

我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。

中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。

花看半开，酒饮微醺，此中大有佳趣。

神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久，可以终身不渝——如果不开口向你借钱。

人之最馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间。

男人多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排下来的。

读书乃是以别人脑筋制造出的东西以自娱。

雪就是这样的大公无私，妆点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。

《生命大美》收录蒋勋、林清玄、平路等22位台湾文坛大家的38篇散文，内容涵盖借物抒情的哲思、亲情羁绊的描摹、生活情趣的体悟、山水自然的赞颂等。

原文摘录：

候鸟总是要飞的，在季节的更迭里，它们从来不曾犹豫。我们是人，没有候鸟的翅膀，却总想学着候鸟的样子，在迁徙里找故乡。

我们在一个岛屿上，看候鸟飞过时，才惊觉，原来所有的迁徙，都是为了寻找一个可以停靠的地方。

蒋勋《候鸟》

我想，山的盟誓是沉默的，却比人的言语更坚定。你看那玉山的积雪，年年消融又年年凝结，从来没有失约过。

山不会说话，却用亿万年的屹立，回答了所有关于永恒的问题。

蒋勋《山盟》

月光那么凉，酒那么暖，凉的月光入了暖的酒，才知道人间的情味是如此的缠绵。

把清风明月握在手中，把山光水色倒进酒里，这样的饮，是对天地的感恩，也是对自己的温柔。

酒入愁肠，化作相思泪；月光入酒，却化作了释然的微笑。

林清玄《温一壶月光下酒》

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。 龙应台《目送》

《人生难得开口笑》梁实秋散文集

原文摘录：

我不愿送人，亦不愿人送我，对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。——《送别》

只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。——《谈友谊》

共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。——《谈友谊》

人生贵适意，管什么吃相。——-《吃相》

快乐是在心里，无需向外求，因为往往求而不得，反而增添无数烦恼。——《快乐》

少年读书而要考试，中年做事而要谋生，老年悠闲而要衰病。——《谈考试》

我们凡人，如果身心健全，大概没有不好客的。我常幻想着“风雨故人来”的境界，在风飒飒雨霏霏的时候，心情枯寂，百无聊赖，忽然有客款扉，把握言欢，莫逆于心。来客不必如何风雅，但至少第一不谈物价升降，第二不谈宦海浮沉，第三不劝我保险，第四不劝我信教，乘兴而来，兴尽即返，这真是人生一乐。——-《客》

若要一天不得安，请客；

若要一年不得安，盖房；

若要一辈子不得安，娶姨太太。

《看似生活对你的刁难，其实都是祝愿》是由云水禅心所著修心类散文作品，以“自律、持戒”为核心主线，结合禅理与生活感悟，为读者提供心灵指引。

原文摘录：

善与恶有多远？一念之间。

富与穷有多远？知足之间。

这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧；你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。

此书睡前阅读，能帮助你将一天中快乐的、不快乐的事情抛诸脑后，让心沉静，安然入睡😵‍💫

慢慢读、慢慢看，只要不停下，就会有心得…