<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明崇祯十一年（1638）十二月二十二日，徐霞客由宾川江果（江股）村至鸡足山，沿途考察了金牛溢井、广甸流芳、炼洞龙潭、拈花寺、见佛台、沙址村等景点及周围山川地势，当日晚首上鸡足山，住宿于大觉寺。</p><p class="ql-block"> 二十二日天刚亮，徐霞客在江果村吃过早饭，便溯溪流北岸西行。溪水从西山峡谷中流出，源于鸡足山南支之外，五福山之北，是从洱海东岸山峰流过来的。行四里，登上山岭向北，寒风刺骨，徐霞客庆幸旭日将升，惟恐其迟缓也。绕岭向北一里半，看到岭北展开东西两个坝子，有水流自西而东，注于宾川大溪（炼洞河），即从牛井穿过的河流。此坝子名“牛井”（金牛镇），有上下几个村子，其水自鸡足山峡谷中来，所谓“盒子孔”的下流也。徐霞客于是向西下坡，一里半而抵牛井坝。又西行一里过中村后，有牌坊题“金牛溢井”，标榜胜地也（当地人说溪流北岸山冈，有井在石穴间，传说金牛就是从井中出来的）。徐霞客再西行二里，又越过山冈，渡过峡谷，此山自南方突出，随溪流而上，溪水东流绕山脚而过，分开了炼洞坝和牛井坝，此山即是分界线。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金牛溢井</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 过了牛井，徐霞客盘峡而上，蜿蜒向西北行，越过平地再上坡，行五里，翻越山岭又看见了坝子。稍下坡一里半，有牌坊在坡上，题为“广甸流芳”。又行一里半，从村庄后穿过，这就是炼洞最南边的村子。徐霞客再北行二里，有村庄夹道，公馆（驿站）就在村头，村东北俯临溪水，这就是炼洞中村。过村北二里，又登山岭。行二里，越过山岭往北，有牌坊题为“炼法龙潭”，传说此地有蛰龙、有炼丹师，这即是“炼洞”名称的由来。徐霞客继续北行二里，见村落高悬山坡，村中有水池，池西有亭子覆盖水井，即所谓“龙潭”也。井深四五尺，宽度亦差不多，不溢不涸，前临水池。当地人在水池洗东西，汲饮水于水井。炼洞为鸡足山的前山，登山者至此，作为进入鸡足山的起始。村中有敲锣打鼓欢迎朝山者的习俗，徐霞客顾不上观看，便转向西北攀登山岭。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">炼洞龙潭</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 徐霞客出炼洞，向西北登岭行五里，有尼姑庵在岭上，即“茶庵”。又西北上坡一里半，路分为二：一由山岭一直往西，为通海东（洱海）道；一沿峡谷一直往北，为通鸡足山道。徐霞客便往北行，下坡三里想吃午饭，才发现筐中一无所有，大概是停留炼洞时丢失了，只好空腹前行。又北向下坡一里，有溪水自西南山峡中流出，其峡谷十分幽深，这大概是鸡足山南峡谷溪水的支流。此地有桥和亭子跨越两崖之间。过桥西，又北上登岭，行一里，看到有哨兵（护林人）把守岭间。徐霞客再北行一里，峡谷稍稍展开，这里就是拈花寺，寺为东北向。徐霞客饿得慌，便入寺求食于寺僧。饭后随寺北西转，行三里，越过山冈之脊，到达了“见佛台”，看到了鸡足山主峰和宝塔。徐霞客由见佛台下坡一里，又越过一北下的峡谷，再向西翻过一北下的山脊，始见山脊西坡下有北向的坝子，坝子北边已是鸡足山山脚。只见鸡足山山势自西北而转向东南，坝子（沙址坝）就在鸡足山下。从坝子转向东北山峡，路盘绕东南支山脉，这就是山谷交会之处。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">拈花寺和见佛台</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 徐霞客继续向西行一里，见到路左边有牌坊，跨过南山侧，想其中应有胜景。询问牧童，回答说：“山上有白石崖，须向东南翻过山坡一里地。”徐霞客便叫顾仆和行李先从大道去鸡足山，他返回寻找白石崖。向东南曲折上坡一里，果然发现悬崖高耸于松林深箐之间。崖间有洞，洞前有佛寺，门北向上锁无法进入，徐霞客便从寺西寻路进入，遍游崖洞和亭阁。又攀登西边悬崖，探查阁外之洞，见寺前可穿树木而出，便从寺前下坡，行一里至大路。徐霞客又向西北行二里，下至坝子中，渡过溪流，抵达洗心桥。鸡足山南峡之水，源自西边的桃花箐和南边的“盒子孔”，都由此向东流出山谷，向东南与炼洞、牛井之水汇于宾川河流。此溪流（沙址河流）北岸鸡足山脚，村落棋布，北倚鸡足山，这就是沙址村，位于鸡足山南麓也。徐霞客至此始到鸡足山下，有上无下矣。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">洗心桥和沙址村</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 徐霞客下到沙址坝后，从沙址村后西向上鸡足山，又转而北入峡谷中，沿峡谷中路而上，行一里，有一大牌坊横跨路中，题为“灵山一会”，牌坊为宋先生所建。山谷两边涧水泠泠，乔松落落。徐霞客北上绕山冈二里，有叉道，向东北之路沿峡谷而上，向西北之路翻越山岭。翻越山岭之路，沿西峡上二里处有瀑布；沿峡谷之路，沿东峡上二里处有龙潭；瀑布之北为大觉寺，龙潭之北为悉檀寺。徐霞客当时皆不知道，看到东峡坡上有龙潭牌坊，便上东峡。登石阶数十折而上，只觉幽深险峻，却不见所谓“龙潭”。越过一座板桥，见山坳北边有寺庙，询问才知这就是悉檀寺，寺前即龙潭，当时已干涸为壑谷矣。徐霞客估计顾仆和行李往大觉寺，便西行三里，过西竺、龙华二寺而入住于大觉寺。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">首上鸡足山</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">江果至鸡足山</p><p class="ql-block">金牛溢井佳话传，炼洞龙潭锦绣添。</p><p class="ql-block">拈花见佛朝圣地，洗心沙址上鸡山。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">书江果至鸡足山诗</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> （ 诗画大理依据《徐霞客游记》原文改写并绘制插图 ）</p><p class="ql-block"></p>