又进四川

骑驴主义

　　四面都是山，川川流中间。

全国有的四川有，全国没有的四川也有。

虽然去过四川几次，感受到过不一样的风情，但还是想再探四川。于是趁年末、淡季、门票优惠、天气不热也不太冷，来了一次双高八日游。

高铁的速度让时空缩短了许多，早上还在家乡，下午两点多点儿就到了一千多公里外的成都。

这趟四川，有点新的感受，四川的对立统一让人感受颇深。

　　武侯祠和锦里一墙之隔，墙里的庄严和墙外的热闹俨然两个世界，却共居一地和谐共生。蜀国君臣的理想应该是锦里的样子吧？

宽和窄的共处哲学，在宽窄巷子的名字里即有体现。那里是成都人的精神家园，在那里，你可以体会到：不论世上的路有多窄，唯有心宽的人能通过。成都人的宽容与随和大概就是这样潜移默化形成的吧？

自然与人文的交互也是四川的一大特色。有九寨沟/黄龙的绝美自然，也有峨眉山、乐山大佛、青城山的佛道圣地，更有以人类智慧顺其自然改造山川造福百姓的都江堰。

从荒山野岭到沃野千里，从枯草秃枝到郁郁葱葱，从皑皑白雪到果挂满树，一天之内，四季体验，既矛盾对立又和谐统一，这也许就是四川人性格形成的地理影响吧？

　　01、武侯祠、锦里、宽窄巷子

团期是不含这里的。起早赶高铁就是看中了下午两点多到成都，有一段自由行的时间。

20年前我曾去过武侯祠的，好多都没有印象了，但对里面的那副著名对联一直记忆颇深：能攻心则反侧自消从古知兵非好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。

武侯祠本是纪念诸葛亮的，这里却同时祭祀了刘备、关羽、张飞等蜀国君臣。许是后人觉得没有君焉有臣？干脆一起祭祀算了，于是有了现在的规模。启功先生题写的“三国圣地”有一定道理，却不够严谨，蜀国只是一国，魏国和吴国并不在这里。

名曰武侯，大概因为诸葛亮既忠诚又聪明能干，而备受人们喜爱的缘故。作为蜀国之君的刘备则隐于其间了。

墙外就是锦里。古建与现代商业完美融合，让那里热闹非常。

宽窄巷子离武侯祠不远，那里曾是清朝满族的聚居地，当时不叫宽窄巷，宽巷子叫兴仁胡同，窄巷子叫太平胡同。宽窄巷子是后来叫开的。名字的起法，一般都隐含着当时人们的愿望和希冀，但文绉绉的名字普通百姓觉得拗口且不易记忆，还是简单实用好记更容易接受，如一环二环三环之类。不过宽窄巷具有一定的哲学意味，一二三则纯属数字了。

　　02、熊猫、松潘、九寨沟黄龙

九寨沟黄龙在四川北部，离成都有几百公里。

起了个大早，到集合地点乘大巴，今天要赶到九寨沟口。沿途还要看熊猫，经停松潘、川主寺。

四川的熊猫被照顾的很好，几乎所有的活动都由着它们的性子来。饥有粮草、热有空调、玩有乐园，嗯，它们不怕冷，见雪就兴奋。我们去的时候，熊猫们正在乐园里尽情地抓取竹子吃早餐，憨态十足，毛绒绒滚圆滚圆的样子十分可爱。工作人员时刻举着“请勿大声喧哗”的牌子提醒着游人。这让我想起了在吉林长春看熊猫时的情景，两只大熊猫罩在玻璃隔墙里呼呼大睡，工作人员提醒不可大声惊扰，保护的像襁褓里的孩子，等了好一会儿不见醒来，只好悻悻离开。这里的做法倒是很能满足人们的愿望，所以，看大熊猫还是要去四川。

在松潘古城门停了一会儿。知道松潘，一是文成公主进藏经过这里，现今还在古城北门树立了松赞干布和文成公主的雕像。二是当年红军计划发动松潘会战，因张国焘不予配合加上缺粮缺武器弹药等而没能实施，迫使红军不得不过草地北上。几年前曾去过一次，还拍了照片，可惜的是在一次整理照片时误删了，心疼了好长时间。这一次又补上了。

晚餐在川主寺吃藏乡火锅。川主寺也去过好几次，那里的一个山头上有红军战士一手举枪一手举鲜花的塑像，还有一个长征纪念馆，馆前有毛主席的话：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。当年红军长征时路过川主寺，再往北就是松潘大草原如今的若尔盖大草原了。

晚餐后天色已晚，走两个小时夜路赶到九寨沟口。

在九寨沟玩了一天。九寨沟湖泊就像山间镶嵌了许多巨大的翡翠宝石一般，九寨沟的瀑布如飞花泻玉。九寨归来不看水，虽显夸张却也属实。20年前曾经去过一次，同伴看后发出感叹，九寨沟门票加车费310块，比较起来我们家乡的那个景区收10块钱门票都显贵。

九寨沟的水有静有动，有声有色，徜徉其间，可以洗去心灵尘埃，可以净化心灵空间，可以忘却尘世烦恼。在五花海边吃了个午餐，不过是自带的盒装糊涂面条和一壶开水，冲泡之后，就着五花海的宁静和艳丽的色彩，那份惬意，不可多得。

黄龙的美是岁月雕凿出来的。那一层层如梯田般的钙华池，像一个个粗大的碗，又像小时候抓鱼垒起的围堰，还有点像小时候母亲用来盛东西的粗糙的瓦盆。自然的美是很难形容的。钙华池有形有色，如宝石坠落山间，闪耀着沁人心脾的光。岁月在这里沉淀，无声却有痕，水是他们的灵魂，一旦没了水，一切都将失去生命。高海拔和冬天的共同作用，钙华池多被冰封，虽没有丰水期的华丽，却更显风骨。

　　03、峨眉山、乐山大佛

从四川北部转到南部，也从冬天的荒芜转到了好似春天一般的郁郁葱葱。

峨眉山主峰海拔3000多米，真正的一山有四季，十里不同天，山下还是绿意盎然，山顶则是冰天雪地了，我们仿佛又从春走到了冬。

峨眉山在佛教界名气很大，四大名山之一，普贤菩萨的修道场，智慧平安健康的化身。为此，每月的初一、十五到那里祈愿参拜的人络绎不绝，我们去的那天正是十一月初一，虽然是淡季，人依然不少。

山上有雪，雾很浓，树上挂满雾凇，高耸的四面佛像和金顶在云遮雾罩中时隐时现，把人带入一个神秘的世界。佛家选中峨眉山许是有这一层考虑吧？离天近、云雾多、似梦幻、有仙气。

下午三时许，云开雾散，云海升腾，雾气飘忽，四面佛像和金顶大殿更显神奇和壮观。

半山腰的万年寺很古老，始建于西晋，原名普贤寺，明朝神宗赐名圣寿万年寺，沿用至今。不过，我最感兴趣的是门前的两棵金丝楠木树，树龄一棵750年，一棵450年。

金丝楠木的珍贵无需多言，北京故宫大殿里的巨大立柱和门窗都是金丝楠木，防腐防虫。几百年的楠木见证着世事的变迁，如果有灵，该是德高望重之辈了！

更让人惊奇的是我们还看到了上千年的楠木树，峨眉山的古老和神奇可见一斑。峨眉天下秀，可不是瞎说的。

乐山大佛很高大，有71米高。但在我看来，却是一尊最让人容易亲近的佛。第一眼看到的是佛头，似可伸手触摸得到，即使稍离开一点，也会感到佛就在跟前，亲切感油然而生。下到佛脚处，仰望大佛，也没有压抑感。古人的智慧，让佛和人融在了一起。

佛是什么，从汉语字面理解，即人弗。弗即是不，不什么，那就看你的内心了。人生在世，需要不的太多了，不贪不嗔不痴，不该说的不说，不该做的不做，不该看的不看，不该拿的不拿，不该要的不要，甚至不该想的不想。一切不该的欲念统统摒弃，那么人即可成佛成道，融入自然，回归其本心了。

峨眉山和乐山大佛给了我这一思考。

　　04、都江堰、青城山

“问道青城山，拜水都江堰”。

青城山的道和都江堰的水，都是人与自然和谐共生的典范。道生一，一生二，二生三，三生万物，是老子的哲学；上善若水，水利万物而不争，也是老子的思想。青城山致力于道的修炼与传播，都江堰则是道的具体实践。

空谈误国，实干兴邦。我还是佩服2000多年前的蜀郡太守李冰，是他善利山水之势，开凿了举世闻名的都江堰，消除了岷江水患，造福了一方百姓，让四川成为天府之国，受益至今。

游历四川，不同年龄、不同身份、不同地域、不同口音的人同乘一车，同游一地。各种口音汇聚一起，讨论的几乎是同一话题，如果实在听不懂，就用夹杂着家乡味的普通话，都听得懂的。

中国就是这样的神奇！