中国海岸线（二十二）天妃天后天上圣母

邮影行者

妈祖，俗称“海神娘娘”，掌管海上航运的女神。以“巫祝”为事，能言人休咎、知人祸福。当地乡民建庙祭祀，妈祖信仰由此发端。随着各朝的敕封，职能也从单纯的海事保护，拓展到护国安邦、疗愈疫病等领域，成为融合多宗教的女神。 （照片拍摄于2025年12月20日）

“妈祖信俗”源自闽越的巫觋信仰，经吸收儒释道元素，在各朝官方封赐下，从民间信仰发展为重要海洋文化符号。北宋宣和五年(公元1123年)宋徽宗封为顺济夫人，宋绍熙年封为灵惠妃，直至清代康熙二十五年(公元1684年)封为天后，乾隆五十二年敕封天后圣母。从宋朝到清朝共敕封36次，最终封号达60字，（照片拍摄于2017年9月9日）

“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆（天后）”。（照片拍摄于2012年10月28日）

妈祖原型为宋朝时期的湄洲岛林氏女，历史上确有其人，以相关的史料记载作为依据，结合民间传说和方志记载，妈祖真名为“林默”，昵称为“默娘”，诞生于北宋建隆元年（960年）农历三月二十三日，于雍熙四年（987年）农历九月初九逝世，是生活在福建莆田湄洲岛的民间女子 。（照片拍摄于2025年12月21日）

林氏女的最早记载出自南宋廖鹏飞于1150年撰写的《圣墩祖庙重建顺济庙记》：“世传通天神女也。姓林氏，湄州屿人。初，以巫祝为事，能预知人祸福；既殁，众为立庙于本屿。”此后，南宋李丑父所写的《灵惠妃庙记》中，记“妃林氏，生于莆之海上湄洲”。李俊甫撰写的《莆阳比事》中，记“湄洲神女林氏，生而神异，能言人休咎，死，庙食焉”。（照片拍摄于2025年12月21日）

妈祖的诞生地，文化学界存在两种说法，一种是出生在湄洲岛，其依据是基于《圣墩祖庙重建顺济庙记》《灵惠妃庙记》等多个历史典籍；（照片拍摄于2025年12月21日）

另一种认为出生在贤良港，其依据是建于宋代的贤良港林氏祖祠（现天后祖祠），且相关铭文、供祭均为明清沿承。双方学者均就此提出相应论据，如：湄洲岛居民内迁贤良港，两江林氏宗族同源；“妈祖走娘家”信俗活动表达妈祖诞生地为贤良湾等等。（照片拍摄于2025年12月20日）

妈祖的父亲是宋朝湄洲都巡检林惟悫（讳愿，即林愿），母王氏，生1男名洪毅，6女，妈祖为其第六女儿，在家最小。据说，王氏怀她前，曾梦见南海观音赠予她优钵花，吞食后怀孕，十四个月后生下妈祖。妈祖出生时，异香弥漫，经旬不散。因满月不闻啼哭，故而其父为她取名“默” 。（照片拍摄于2012年10月28日）

林默5岁能诵《观音经》，11岁时“能婆娑按节乐神”。13岁时，拜道士玄通为师，研习“玄徵秘法”，因此能通悟秘法，预知吉凶。乡民若有病痛，她常能治愈。长大后，她常救遇险舟楫，被当地群众称为“通贤灵女”、神龙、龙女。（照片拍摄于2012年10月28日）

987年秋九月初九的暴雨天，林默在海上抢救遇险船民，因风浪太大，不幸被台风卷去。人们认为她已升天，故建庙祭祀。（照片拍摄于2025年12月20日）

民间传说版本中，她实际是在重阳节前一天于湄峰最高处飞升，妈祖庙后的摩崖“升天古迹”处即是其飞升之地。妈祖飞升后，仍多次显灵搭救百姓和朝廷，留下多个显灵传说，故而其香火不断，广受沿海人民的推崇与爱戴。（照片拍摄于2025年12月20日）

“港里天后祠，位于忠门镇港里村，亦称贤良港天后祖祠。创建于宋代，为林氏宗祠，妈祖诞生于此村，故名。明永乐十九年（1421）朝廷派遣内官整修。清初截界内迁，康熙二十年（1681）复界重建，乾隆五十一年（1786）迁建于今址。（照片拍摄于2025年12月20日）

林默升天之后，在贤良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像。明永乐十九年(公元1421年)，祖祠圮坏，钦命太监至贤良港整修致祭；嘉靖年间(1522～1566年)，沿海遭倭寇骚扰，村里民居尽被焚毁，独此祖祠倭寇不敢侵犯。（照片拍摄于2025年12月20日）

祠附近还有传说的妈祖父母求子的接水亭和妈祖幼年窥井得符的“受符井”，以及妈祖故宅遗址。（照片拍摄于2025年12月20日）

1984年于原址按原式重建，占地面积614.6平方米。1991年于祠前新建石牌坊1座。祠内存有宋代木雕妈祖像，清乾隆林清标撰立的《重建天后祠记》、《历朝褒封徽号》碑石，附近有妈祖故居遗址。‘受符井’旁有‘咸淳丙寅八月庚辰石匠游进’石刻和宋代航标塔、古码头和宋代瓜楞柱等。为省文物保护单位。（照片拍摄于2025年12月20日）

贤良港新兴宫，主祀天上圣母（妈祖），左祀司马圣王与三仙（汉钟离、铁拐李、吕洞宾），右祀尊主明王（社公）。创建年代无考，传为早期在“三仙洞”前建庙，后因洞而名“洞宫”；明代改称“新兴社”。洞山“三仙洞”留有传说与遗物，宫内保存传为“三仙弈棋”的石棋盘。2004年由上厝林姓族人集资重建并恢复“新兴宫”名。（照片拍摄于2025年12月20日）

明代航海家郑和敬奉妈祖为航海保护神。明宣德六年（1431年），他在第七次下西洋前命人重修长乐南山天妃行宫，撰写《天妃之神灵应记》碑文，详尽记述其六下西洋历程和妈祖护佑事迹。明成祖朱棣应郑和奏请褒封妈祖“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，并亲自撰写御制弘仁普济天妃宫碑文。（照片拍摄于2012年10月28日）

妈祖平安塔，九层八角楼阁式石塔，总高48米，底层四周雕刻妈祖生平与民俗场景浮雕；2012年10月完工；2014年10月14日封顶；“九”象征妈祖“九霄天上圣母”的至尊地位，“八”寓意八方之气；常与祖庙妈祖石雕像、北岸妈祖阁构成地标群。（照片拍摄于2025年12月21日）

莆田妈祖阁，阁楼四层、总高32.3米（取妈祖农历三月廿三诞辰之意），平面方形、四角减缺呈海棠状，屋顶为歇山顶；2008年竣工开放；“妈阁风涛”的主体建筑，与湄洲妈祖祖庙隔海相望。（照片拍摄于2025年12月20日）

湄洲妈祖祖庙，始建于北宋雍熙四年（987年），是世界上第一座妈祖庙。拥有全球规模最大的妈祖宫殿群，祖庙寝殿神龛正中奉祀妈祖金身。作为妈祖文化的发祥地，每年有超过200万的敬仰者到湄洲妈祖祖庙朝圣。2006年，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。（照片拍摄于2025年12月21日）

平海天后宫，始建于宋咸平二年（999年），是世界上第一座妈祖分灵庙。现存建筑占地面积3300平方米，建筑面积1664平方米，包括大门、内庭、大殿及两庑。宫内供奉着五尊妈祖神像，宫前有师泉古井，见证了施琅收复台湾的历史。2008年，被列入首批国家涉台文物保护工程。2013年，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。（照片拍摄于2025年12月21日）

长乐显应宫，又称“大王宫、妈祖庙”，始建于宋绍兴八年（1138年），清光绪年间被风沙掩埋在地下。1992年，遗址被发现，显应宫重见天日。重建后的显应宫，占地面积达30亩。2006年，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。（照片拍摄于2025年12月20日）

泉州天后宫，始建于南宋庆元二年（1196年），是泉州22处世界遗产点之一。宋元明清均有褒封，宫名随之改变，由顺济庙→灵慈宫→天妃宫→天后宫。总占地面积6300多平方米，是海上丝绸之路的重要节点，妈祖文化的重要传播中心。1988年，被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。（照片拍摄于2025年1月22日）

漳州东山岛天后宫。据载：清帝康熙二十一年（1687年），福建水师提督施琅将军率领水师四万之众，到东山岛平海湾（宫前湾）做征台湾前操练。当时宫前村只有妈祖宫左前方一口水井，水量不足以水师官兵饮用，施琅向妈祖祝祷许愿求助，掏井加深，泉眼大开，清泉汩汩涌出。待水师出征后，井又恢复了原来仅供百口之用的出水量，“万军井”流传至今。又传说施琅率师收复澎湖，大败敌军时，妈祖宫的妈祖神像衣袍都湿了，是妈祖亲自赴海助战。 台湾收复后，施琅将军即修一奏本，把妈祖显灵相助的事一一禀告皇上，并请求敕封妈祖。康熙于二十三年（1684年）委派礼部郎奉御前往妈祖宫致祭，敕封妈祖为“护国庇民妙灵照应仁慈天后”，妈祖由“天妃”升为“天后”，妈祖宫命名为“天后宫”，其奏本、祭文都全镌刻在宫内的御赐牌匾上。（照片拍摄于2025年11月1日）

潮州古城天后宫，始建于元世祖至元二十五年（公元1288年），为潮州现存唯一由官方主持春秋二祭的天后宫。因防洪通道建设，原庙于2002年在原址北面依元代风格重建，仍保持潮式庙宇格局与工艺传统，主祀天后圣母（妈祖）。（照片拍摄于2025年3月23日）

汕尾凤山祖庙，始建于明崇祯九年（1636年），清乾隆六年（1742年）扩建，是汕尾港发祥地之一。是福建湄洲妈祖庙的分灵行宫，凤山顶上凤仪台的全国最大的妈祖石像，高16.83米，重1000吨，由468块来自妈祖故乡福建莆田的花岗岩石雕成。旁有石刻“天后圣母”，是我国著名文学家冰心女士所题。（照片拍摄于2021年5月23日）

海丰大湖大德妈祖庙，原为大德港天妃庙，是粤东地区最早的“天后圣母”古迹之一，始建于明嘉靖十年（1531年），庙内奉祀敕封天后圣母（林默娘等五身马祖）尊神。立庙以来，历代香火不绝， 神恩浩大，英灵显赫。与“玄武山佛祖”（陆丰市）、（盘妈）（惠东县）等古庙闻名于世，素有“一玄山、二盘妈、三大德”之称。（照片拍摄于2021年5月23日）

陆丰福山妈祖，天后宫原建在陆丰城内，清雍正年间，建新县衙，选址在天后宫旧址旁边。为保持妈祖圣地的清静，居住在妈祖庙附近的林姓望族居民，把天后宫搬迁建在现址，并在旁边设村寨居住守护，寨名叫“葭湖寨”。该村寨墙至今仍保存完好，已有300多年历史，墙身厚达80厘米，高2.5米，寨门上“葭湖寨”三个字仍清晰可见。（照片拍摄于2021年5月23日）

浅澳天后宫，浅澳地处碣石卫海防前沿。康熙五十六年（1717年），广东总督杨琳在粤东督建8座炮台，其中即包括浅澳炮台。道光十三年（1833年），为强化海防，炮台向海边前移约200米重建，并在原址旁扩建天后宫；宫内《建造浅澳天后宫碑记》详列碣石镇标中、左、右三营将弁与军民捐资情况。道光十九年（1839年），林则徐亲临碣石督防并增置炮位，地方相传其题匾“苍海恩波”以彰抗英战绩；宫旁古榕相传为林则徐所命名之“将军榕”。（照片拍摄于2021年11月27日）

遮浪宫前天后宫，明代万历六午(公元1578年)，黄姓祖先从福建莆山湄洲妈祖庙带神灵香火到遮浪宫前金凤地供奉。相传明末清初，有官船、商船经过遮浪海域时遇台风，狂风巨浪，船在飘流,情况十分危急，船上人员呼救，祈求妈祖庇佑，发觉有神灵火迹象，危中得救，风浪渐小，平安驶进遮浪港。（照片拍摄于2021年5月22日）

香港铜锣湾天后庙道10号的这座清代古庙，正式名称为天后庙（Tin Hau Temple），原称“盐船湾红香炉庙”。庙宇主祀天后娘娘，兼奉观音、正财神、包公。一说有“红香炉”漂至铜锣湾，乡民视为天后显灵而建庙，地名遂称“红香炉山”“红香炉港”，后“红香炉港”泛指港岛一带，成为“香港”一名的来由；另一说为戴氏家族于十八世纪初拾像建祠，香火日盛而成庙。（照片拍摄于2025年4月3日）

香港天后圣母庙，俗称鲤鱼门天后宫。庙宇始建于清乾隆十八年（1753年），由郑成功部将郑建之孙郑连昌创建，后在1953年加建协天宫时发现乾隆年间立庙石碑。建筑为两进一院式临海格局，混凝土墙身配人字形绿色琉璃瓦顶，主脊饰陶瓷鳌鱼与宝珠。庙内存有乾隆十八年碑刻与古钟，门额为“天后宫”，匾额为“天后圣母庙”。庙周散布奇石群，刻有“泽流海噬”“海天揽秀”“寿世保民”“奇石钟灵”等题刻，庙外路旁陈列多尊古炮。（照片拍摄于2025年4月3日）

广州南沙天后宫，又叫“妈祖庙”，前身是明代建于鹿颈村的天妃古庙，清乾隆年间经重修定名为元君古庙，抗战时期被日寇飞机炸毁，而后于1994年由实业家霍英东先生倡议并捐资重建广州南沙天后宫，是东南亚最大之妈祖庙。（照片拍摄于2019年7月7日）

妈阁庙，早期称“娘妈庙”“天妃庙”或“海觉寺”，俗称“天后庙”，后定名“妈祖阁”，华人俗称“妈阁庙”。弘仁殿规模最小，是一座3平方米的石殿，相传建于明弘治元年（1488年）；正觉禅林规模最大，创建于清道光八年（1828年）；“神山第一”殿是当时官方与商户合资创建于明万历三十三年（1605年）。1553年葡萄牙人在庙宇前的古码头泊船上岸，询问当地居民这里是什么地方，居民以为是问妈阁庙，故答“妈阁”，葡萄牙人以其音译而成“MACAU”，遂为澳门的葡文名称由来。（照片拍摄于2019年9月22日）

宁波庆安会馆，又称"甬东天后宫"，位于浙江省宁波市三江口的东岸，是大运河与海上丝绸之路交汇处的重要文化遗产。始建于清道光三十年（1850年），落成于清咸丰三年（1853年）。既是祭祀天后妈祖的殿堂，又是船商航工聚会议事的场所，是江南现存二处融天后宫与会馆于一体的古建筑群之一。2001年，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。（照片拍摄于2022年6月27日）

太仓浏河天后宫，是江南地区建造最早且保存至今的妈祖庙之一。始建于北宋宣和五年（1123年），元代至正二年（1342年）移建于现址。历代多次扩建修缮，主修者有郑和、林则徐等历史人物。郑和七下西洋每次启航前都会到此祭祀，七下西洋结束后在此亲立《通番事迹之记》碑。2013年，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。（照片拍摄于2021年11月13日）

天津天后宫又称“娘娘宫”、“小直沽天妃宫”，元泰定三年（1326年）皇帝颁旨建造，比天津卫（现天津市）筑城设卫早78年，因此而在天津流传一句俗语“先有天后宫，后有天津卫”。天津天后宫是天津市区最古老的建筑之一，也是年代最久远、保留最完好的“敕封妈祖庙”之一。2013年，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。（照片拍摄于2017年9月9日）

目前全球妈祖庙总数约为 5000至1.1万座，覆盖46个国家和地区，信众超过3亿人。这一差异源于统计范围不同，部分数据仅统计正式宫庙，而其他包含小型分灵祠或家庭神龛。（照片拍摄于2025年11月1日）

中国大陆：以福建莆田为核心，仅莆田地区就有316座，湄洲岛上有近20座；广东、海南、江浙等地合计超过500座。

台湾地区：现存500至1500座（不同统计标准），如北港朝天宫、大甲镇澜宫等。

港澳地区：香港57座，澳门10座（如妈祖阁）。

海外：日本、东南亚（如新加坡天福宫、马来西亚青云亭）、欧美（如法国巴黎真一堂）及非洲等地均有分布。

（照片拍摄于2025年10月31日）

美国旧金山天后古庙。19世纪中期，大量华工远渡重洋赴美，为祈求海上平安而奉祀妈祖。1852年，旧金山市的三邑会馆在唐人街创立此庙，成为当地最早的中国庙宇之一；1906年大地震后，唐人街街区以“中式风貌”整体保留，庙宇亦在1910年重建于现址。因庙宇声名显著，所在小巷被华人称为“天后庙街（Tin How Temple Street）”。每年妈祖诞辰前后，庙方会举行巡游、舞狮等庆典，延续香火与社群传统。（照片拍摄于2025年2月16日）

洛杉矶唐人街的Thien Hau Temple（天后宫），供奉海上守护神妈祖，同时配祀关圣帝君与福德正神（土地公）。庙宇由越南华裔船民在20世纪80年代筹建，以感谢神明护佑平安渡海。每逢农历新年常有舞狮与鞭炮等节庆活动，香火鼎盛，是体验海外华人信仰与节庆氛围的重要场所。（照片拍摄于2025年2月26日）