参观圆明园博物馆—正觉寺20251129

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在圆明园南门西侧有一座正觉寺。现在这里是圆明园博物馆。

正觉寺，于乾隆三十八年(1773年）建成，距今已有200余年历史。其位于绮春园宫门西侧，与绮春园既有后门相通，而又独成格局。寺庙主要包括山门、钟鼓楼、天王殿、东西五佛殿、三圣殿、文殊亭、东西六大金刚殿、东西转角房、最上楼、北院门等建筑，占地面积14300平方米，其中建筑面积3649平方米。

清咸丰十年（1860年）第二次鸦片战争中，英法联军攻占北京，纵火焚烧圆明园，使这座闻名世界的"万园之园"化为灰烬。烽烟散尽的废墟中，原本山环水抱、偏居一隅的皇家寺庙﹣﹣正觉寺，却幸度劫波，浴火重生

新中国成立后，在党和政府及社会各界的关心、支持下，历尽风雨幸存的正觉寺，得以全面修缮保护并恢复原貌。如今，这里的庭院建草木，仿佛仍在弥漫着历史的烟云，诉说着属于它们的前世今生，掩园曾经的辉煌与荣光，激励中华儿女万众结同心、奋进新时代，共圆一起向未来。

参观过很多寺庙，唯有这座寺庙的钟楼和鼓楼是开放的，作为博物馆的一部分内容在这里展出

这里记录了正觉寺的修缮过程，图中的红色标记的是表示建筑物原就存在，只是进行修缮，而蓝色标志则是复建的

天王殿

天王殿里已无天王，成为展厅

圆明重光

清康熙二十六年（1687年），清代北京第一座离宫别苑"畅春园"建成。康熙四十六年（1707年），康熙帝将畅春园北部园林赐予四皇子胤禛，定名"圆明园"。圆明园与畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（今颐和园）统称为"三山五园"。它不仅是西山叠翠之中的风景园林，还是清代帝王理政之所。咸丰十年（1860年），圆明园毁于英法联军之火，文物失落，名园蒙难。新中国成立后，圆明园成为人民公园，失散文物逐渐回归，历史名园得以重光。

圆明园的宝贝

《园居理政》

雍正三年（1725年），雍正帝驻跸圆明园，给吏部和兵部发上谕"朕在圆明园与宫中无异，凡应办之事照常办理，尔等应奏者不可迟误。"圆明园历经雍正、乾隆、嘉庆、道光，咸丰五朝，皇帝很多时间在圆明园度过。圆明园的正大光明、勤亲贤是前朝区，九州清晏是寝宫区，形成了前殿后寝的格局。

从图中数字可以看出，这几位皇帝在圆明园留住的时间有多长

农桑为本

古代封建社会以农业经济为本，农桑之事为历代帝王所重视。雍正帝上谕："凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务。"皇帝还在圆明园依农时亲躬耕种，垂范天下，因此圆明园中建有不少与农事相关的景点，如澹泊宁静、北远山村、杏花春馆、多稼如云、顺木天等。皇帝常在紫碧山房、如园观丰榭等地登高远望墙外年景。

人文荟萃

清代皇帝重视继承和发展中华文化，在圆明园内修建有四宜书屋、碧桐书院、汇芳书院、荷香书屋、湛虚书屋等多处书屋、书院，收藏了大量典籍、书画、器物等。雍正至咸丰五朝皇帝在圆明园创作的御制诗达一万两千八百余首。人们从皇帝的御制诗词中不仅可以看到当时的园林特点，还可以看到园林主人鲜为人知的活动，同时，也可以更清晰地看出圆明园发展、变化的缘由。

悠游憩赏

圆明园作为帝后居所，日常活动包括在山高水长观看火戏、杂耍，在同乐园、含经堂、万方安和、长春仙馆、坦坦荡荡半亩园、汇芳书院抒藻轩、西峰秀色敞厅、濂溪乐处慎修思永等戏台观看戏剧表演，在买卖街体验市井生活，在坐石临流举办泛觞活动，在多稼如云赏荷，在福海赛龙舟、观冰嬉等。

名园日新

党和政府高度重视圆明园遗址的保护。1980年，宋庆龄、习仲勋等党和国家领导人，以及沈雁冰等社会知名人士及专家学者等1583人联名，发起《保护、整修及利用圆明园遗址倡议书》。1986年，北京市人民政府建立北京市圆明园遗址公园建设委员会。1988年1月，圆明园遗址被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。1997年6月，圆明园遗址公园被中宣部评为"全国爱国主义教育示范基地",2010年10月被国家文物局公布为全国首批国家考古遗址公园，2020年1月被文化和旅游部确定为国家5A级旅游景区。历史名园重放光彩，保护成果日新月异，并在中共中央、国务院批复的《北京城市总体规划（2016年-2035年）》中纳入三山五园整体保护范畴，共同构成北京历史文化金名片。

至此，开始了对圆明园的保护与修缮

目前正觉寺东西侧的殿堂正在进一步修缮中

这是正觉寺最大的殿堂三圣殿

大水法的模型

这里简要介绍了圆明园

圆明园的景致有相当一部分是仿造江南园林的。乾隆下江南留下深刻印象，又不能年年去，不去在北京造一个

这张图表对圆明园景观与江南景致做了对比

连名字都一模一样

除了仿江南园林，还有一些景点是根据诗书意意构想完成的。如坦坦荡荡。廓然大公，方正安和等

一家样式雷，半部古建史。样式雷家族在圆明园建设中的作用不可小嘘

六首归京

1860年，英法联军侵入北京，圆明园惨遭劫掠焚毁，十二尊兽首铜像流失海外。在国家文物局和社会各界力量的共同努力下，包括牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归国家。

圆明园的西洋楼景区是中西合璧的艺术杰作

西洋楼景区也是圆明园被毁后，遗迹保存最多的。也是人们参观圆明园去的最主要的地方

西洋楼景区的建筑构件有不少西洋元素

西洋楼建筑的复原图片

这是文殊阁。

文殊阁的展览是马首回归

圆梦之基

历经沉沦与觉醒、奋斗与崛起，今天，中华民族曾遥不可及的梦想已是望得见桅杆尖头的航船。马首的痛失与归来，便是历史浩荡潮流鲜明的注脚。

文化在，国家存。文化兴，国运兴。

梦圆，因为不曾或忘。只有创造过辉煌的民族，才懂得复兴的意义；只有历经过苦难的民族，才对复兴有如此深切的渴望。走过近代以来180年的斗争史、中国共产党近百年的奋斗史、新中国70余年的发展史，亿万中华儿女一次次在磨难中奋起，将抗争与自强熔铸成民族品格，把追寻文脉的使命铭刻于心。一次次归来，一次次梦圆，激扬自信、凝聚力量，书写着中华民族走向复兴的时代华章。

梦圆，因为众志成城。中国共产党传承中华民族优秀传统文化的不变初心，各级人民政府保护国家文化遗产的坚定决心，亿万中华儿女守护民族根脉的赤子之心，众多国际友人尊重中国文化权利的友善之心，汇聚成护送文物回家的磅礴力量。新时代，塑造新的文物追索返还格局﹣﹣多部门联动、全社会参与，70余年300余批次15万余件流失文物回归，是万众一心奏响的文化交响乐。

梦圆，因为休戚与共。流失之殇，感同身受。在世界舞台上，中国政府坚定支持流失文物回归原属国，积极扩大文物追索返还"朋友圈"，加入相关国际公约，与23个国家签署追索返还双边协议，践行人类命运共同体理念，展现文明古国的历史担当，为构建更加公平合理的文物返还国际秩序，贡献着中国实践、中国智慧、中国方案，推动"文物回家"成为国际共识，让"物归原属"理念深入人心。

| 石柱回归展

前言

文化兴国运兴，文化强民族强，文物承载着历史的厚度，文物传递着文化的深度。本次展览以7根石柱文物回归圆明园为主题，回顾圆明园石柱颠沛流离，远离故土的历史，讲述圆明园石柱艰难曲折，重回故里的历程，并分析圆明园石柱所蕴含的文物价值，呼应以同类文物在园展示情况，从而勾勒出流失文物回归之路的壮丽画卷。石柱回归展

2013年12月，经过多次沟通，中坤集团、北京大学及科德博物馆最终签署了三方合作协议，约定将7根石柱运回中国，并开展文化交流活动。协议约定：中坤集团为科德博物馆提供专用于其馆藏中国文物艺术品整理、保护研究以及展馆修缮的资金支持；北京大学与科德博物馆将建立长期学术合作关系，共同开展科德博物馆馆藏中国文物的鉴定研究等相关工作。三方的合作旨在通过七根石柱的回归，以及今后在文物整理和研究过程中的合作，进一步推动中挪文化沟通和交流，同时也是中挪友谊的生动见证。

此后，国家文物局通过媒体报道了解到相关情况后，持续关注事件进展，就文物进境申报程序等问题多次给予中坤集团、北京大学指导建议；并与财政部保持沟通，持续推进扩大国有公益性收藏单位进口藏品免税政策覆盖面，争取使该批石柱尽早运回中国。

丨结语

石柱是阶梯的支撑，是殿宇的柱梁，更是民族情怀的基石。让漂泊在外的文物回到故士，是中华儿女责无旁贷的使命，亦是祖国综合实力不断增强的体现。

近年来，中国政府已经以多种途径、多种方式促进了多批次海外流失文物的回归。在此次7根石柱回归过程中，社会力量慷慨奉献、主动作为，高等院校热心支援、建言献策，抓住海外收藏单位相向而行、释放善意的有利契机，国家多部门统筹引领、保驾护航，保护机构尽心履职、勇于担当。各方密切合作，历经10年，最终促成石柱回到原属地。这7根石柱也是继马首钢像之后又一批回归圆明园的流失海外重要文物，为圆明园文物保护利和博物馆展览展示谱写了新的篇章，也为新时代社会力量投身流失文物返还工作创立了新模式，开辟了新路径。

回归，是漫长的重逢，愿我们在追寻流失文物的路上，步履不停。