云言苏中 122 聊聊正谊校区---可园（三）

丁云衍

听，你不一定听到过的苏中故事；

看，你不一定看到过的苏中景象。

题图是现可园的出口处，所挂的匾额是由当代苏籍画家潘振元题：“清 雍正六至九年，江苏巡抚尹继善筑园题近山林，为往来官员宴集之地。园原以乐为名，取孔子仁者乐山、智者乐水意，名乐园。乾隆年间某大吏误为行乐，不可取，遂易名可园。”所题简述了可园的身世。

上篇我们说了可园右侧，也就是东部园林部分。本期想聊聊左侧（西部）书院部分的景象。特别要指出的是：自正谊书院起，这里是没有“书院”和“园林”之分的，原来就是自然地浑为一体的整体结构建筑群。现在是人为地强加于此分为两个部分，这样虽然是能解释清楚了，但缺失了造院的本意了。

就历史节点来说，有两条线要清楚的：一是使用沿革；二是整修沿革。那使用沿革：

清 雍正六到九年期间（1731年）江苏巡抚尹继善筑“近山林”行台，并名“乐园”。

清 乾隆年间由沈德潜家和作祠用，并改名为“可园”

清 嘉庆十年（1805年）两江总督铁保、江苏巡抚汪志伊创办“正谊书院”（1805~1902）。

清 道光七年（1827）江苏巡抚梁章钜重加修缮将可园划归正谊书院使用。

清 光绪十四年（1888）江苏布政使黄彭年在正谊书院右建“学古堂”（1888-1905）。

之后随着时局的变化、政体的变革、教育的发展、文化的演变，此地有近三十家学校和文化单位产生、迁入或搬离等（参看云言苏中第110期）。

至1952-1957年，此地主要由苏南工业专科学校使用；1957-2000年由苏州医学院使用；2000-2019年由苏州大学使用。

那整修沿革：

期间苏州园林部门也不时对其进行了整理和维修

1963年公布为苏州市文物保护单位。1964后屡加整修，可园占地约五亩，用费一万五千余元，尚存原貌。（此时是保护性修缮，只供苏州医学院使用）

2014年开始全面修缮，悉复原貌。前期园池之整修，历时一年，于2015年10月对社会开放。

（此时是局部开放只是为下列图示）：

自2016年，再耗时两载，对东路的门厅、前厅及后厅，制乃以旧，材易其新。之架构，犹见提学衙门之规制，讲堂之布局，更有书院陈设之余韵，至2018年全部开放。开放面积约7767平方米.

下面我们就自中部：濯缨处--- 学古堂--- 博约楼--- 陶亭--- 一隅堂---冬合楼说起。

出“坐春舻”望西走，就看到自南到北的三座建筑：濯缨处--- 学古堂--- 博约楼：

1、濯缨处，坐南朝北，与现今名为的学古堂形成一个院落。

濯缨处始建于清道光七年（1827 年），由江苏布政使梁章钜修缮可园时增建。取自《楚辞・渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，呼应可园与沧浪亭隔河相望。它作书院的访友、雅集场所。堂名由当代书者姚杰题；对联为：“辞借离娄潄石洗心明志趣，景随骚客唫诗赋句喻风情。”此联为 2012 年可园修复时创作，由当代苏州文化学者林锡旦撰写，示文人通过研习典籍提升精神境界，以 “潄石” 象征涤荡心灵，“洗心” 呼应书院 “修身” 主旨。联由银川杨涵之书。

2、学古堂，此建筑原为正谊书院讲堂，后改为四面亭形式名“学古堂”。

“学古堂”（详见“云言苏中”第114期）

现“学古堂”名由原苏州大学副校长张学光所题；正门抱柱联“宾主澹无言文章真处高歌即起；琴棋随所好谈笑深时怀古犹长” 由苏州现代书画家徐云鹤撰书。堂内的《文会图》是仿制品，以感受晚清书院的讲学场景。

“学古堂”与“濯缨处”相对，自成一个院落，院内遍植梅花，春天能再现学古堂所植“铁骨红” 古梅盛景（有“江南第一枝”之美誉）。

3、博约楼--是苏州近代史上第一座具有公共图书馆性质的藏书楼

由黄彭年于1888年后新建。底层两厢房原分别供奉东汉经学大师郑玄和宋代理学家朱熹的画像，形成 “左郑右朱” 的祭祀格局，反映了学古堂 “通经致用” 的学术取向。“博约”意广求学问，恪守礼法。此楼曾藏书八万余卷，后成为苏州图书馆的藏书基础。 抱柱联“沐缨濯足智水仁山沧浪钟俊逸；缃帙涛笺芸编秘笈瑯嬛富收藏” 为上海现代学者谢文涛撰写，2014 年可园修缮时制于博约楼底层，上联呼应可园与沧浪亭的文化渊源；下联以 “缃帙”“芸编” 代指古籍，“瑯嬛” 借指藏书圣地，暗合博约楼作为学古堂核心藏书楼的功能。

出博约楼，在其右侧可看的墙上嵌这一组碑：学古堂记（1896年）、可园记（1897年补刻），这是述说此园历史的最好资料。走到此廊的尽头可看的一幅人像碑：

此为《陶小沚先生遗像》碑（1930 年），为纪念民国时期江苏省立苏州图书馆馆长陶惟坻（字小沚）而建。碑上画像由苏州著名画家颜元（颜文梁之父）绘制，像上端镌刻跋语：「元和孝廉陶先生于丁卯岁蒞斯长馆，劬悴三载，遽焉捐舍，同侪慨念，镌石摹像，庸矢勿谖。」

陶惟坻（字小沚，1855—1930）是昆山周庄人，清光绪十四年举人，1927 年出任江苏省立苏州图书馆（今苏州图书馆前身）馆长。任职期间，他捐赠家藏图书、制定 “储集图书、供众阅读” 的办馆宗旨，并首创少儿阅览室，推动公共文化服务的近代化。画像中陶小沚手持寿杖，既象征其德高望重，又暗含 “杖国之年”（70 岁）的年龄暗示，与碑文 “劬悴三载” 形成情感呼应。撰文“玉山陈定祥” 指民国时期学者、江苏省立苏州图书馆馆长陈定祥（1872—1935），任馆长（1930—1935 年）陈定祥在任期间，苏州图书馆藏书量从 5 万册增至 7 万册，并新增西学书籍与报刊阅览室。之后蒋吟秋先生接任馆长，而图书馆在此自1914-1951年止，搬入别处。

然后是又由南往北：陶亭---一隅堂---冬合楼

4、陶亭，在碑的西南侧，不知何果，亭和碑是分开的？

此亭之 “陶” 指代陶小沚，亦取 “陶冶” 之意。陶亭为歇山式方亭，嫩戗发戗，柱间饰挂落，亭内吊顶，整体形制古朴典雅。亭内悬 “陶亭” 匾额，由苏州现代学者秦鸿题写。楹联：亭外抱柱联为 “风流独延天下士；适意相析古人书”（柯继承撰），上联赞誉陶小沚广纳贤才的胸怀，下联呼应其整理古籍、传承文脉的贡献。

5、一隅堂，始建于清光绪年间（1888 年），此堂作为师生研读经典、探讨学问的场所。

堂名取自《论语・述而》中 “举一隅不以三隅反，则不复也”，寓意学习需 “举一反三”。 匾额 “一隅堂” 由当代书家鲁九喜题写。屏门上嵌清代邱兢的《游爱莲亭记》木刻，该文被选入现高中语文教材，以自然之乐隐喻对尘世喧嚣的反思，由当代书家吴溱书写。背面为“墨梅图”，意与浩歌亭边梅林、学古堂前梅树形成空间联动，展现可园 “春赏梅、夏观荷、秋品桂、冬探竹” 的四季景观中。梅花凌寒绽放的特性，契合书院对学子 “十年寒窗” 的期许。

堂内门柱联“学养十年读经纬文章功成自守；端庄一隅藏古今典籍宏达可居”此联由现代书画家徐云鹤撰书，并撰堂前廊柱联“松下琴书小有林宗清自远；市中歌啸大千风月净无尘”。

6、冬合楼，建于清末民初，为江苏高等学堂（1902-1912）所建的民国式的教学楼，现为管理用房。

冬合楼为两层砖木结构，平面呈方形，采用方柱落地，柱端以三角支撑加固，体现了民国时期对传统建筑结构的简化与改良。其外立面采用清水砖墙，门窗为拱券造型，二层设木栏杆，整体风格简洁明快，既延续了江南园林建筑的雅致，又融入了近代西式元素，是苏州园林从古典向近代转型的实物例证，也体现了苏州园林的实用案例。

楼一侧，留有通向苏州中学正谊校区的小门：

　　

紧接着我们来看看最西一路的布局，此路是于2019年完成的整修和重建，也是最后对外开放的一路，它主要用于展示正谊书院的内容，它各室用的名与对都是依记载新做的。次序是由北向南走：明强亭---后厅（正谊书院讲堂）---前厅（书院礼堂）---门厅（现为出口处）。

7、明强亭，新建的书院后园。

原亭损毁无存，现存亭子为 2019 年修复时复建的，包括此院落内的匾与联都是新制作的。其匾额由李鸿章题写，取曾国藩 “担当大事全在明强二字” 之意，李鸿章手迹 “明强” 二字依据拓片重刻。亭联“消闲翰墨供清课，随意园林是好春” 此联为晚清官员、金石学家吴大澂（1835-1902）于庚寅年（1890 年）仲春所书，明强亭联则更侧重文人生活情趣，三者共同构成 “治学 - 治世 - 治心” 的完整精神谱系
“担当大事，全在明强二字。中庸之学，问、思、辨、行者，其要归于愚必明，柔必强。凡事非气不举，非刚不济，即修身养家，亦须以明强为本。---曾国藩”。

8、后厅，布置为书院讲堂

讲堂是书院的核心部分,讲堂正中设高八十公分的讲坛，为古代老师授课的地方。讲台之后楠木屏门，上面阴刻由掌院朱珔撰写的“可园记”。堂中高挂现仿道光帝御赐“正谊明道”四字龙纹金匾，两边墙上挂木屏四条,为正谊之意“正者端也，谊者义也“，重在“培养士气,端正人心”。堂内设“状元桌椅”书橱等家具陈设。两侧边间分别介绍书院名人和书院山长。讲堂新做旧联：后柱联“敬守圣言修古礼；勤求吏事理官书”（陆润庠撰书），聚焦 “修身” 与 “治国” 的统一。前柱联：“履仁蹈义用修我德；学诗讲礼克昌尔家”（俞樾撰书），强调儒家伦理对个人与家族的规范。

后与前厅的间隔院落也十分苏式、宽敞：

9、前厅：现存建筑为同治十年（1871 年）张之万重建时的格局。

供祀是书院的主要活动之一。书院都供祀先贤和学派的宗师。以先贤先师为楷模，激励后学，可园学古堂正谊书院供祀郑玄、朱熹为学派的代表。

屏门中央悬挂复制第十四任山长冯桂芬手书 “正谊书院” 匾额，黑底金字，字体端严厚重。冯桂芬为晚清 “中体西用” 思想的首倡者，曾任书院山长，其题匾强化了书院的学术传承。

厅内砖砌高台上供奉东汉经学大师郑玄、宋代理学家朱熹坐像，塑像依据《三才图会》新塑，均着儒服，手持书卷。郑玄遍注群经，奠定汉学基础；朱熹集理学大成，二者代表了书院 “通经致用” 的学术取向。

塑像两侧柱联为 “送青排闼看近水远山清风明月；据典引经有楚骚汉赋朱注郑笺”，上联描绘园林意境，下联彰显学术渊源，由当代常熟书家补书。

两侧偏室墙面嵌有木屏，分别介绍苏州书院尤其正谊书院历史、书院掌院题名介绍。两边边间介绍正谊书院培养的杰出人才，有陆润庠、吴大澂等代表人物。

再往前就是此院落的门厅了，也就是现在的出口处：

10、门厅

装饰者还是很用心的，有始有终地彰显了苏州书院式园林的特征：最后还制有一联“依山傍林活水清源方悟徹，正谊明道茂才异等始修成”由当今苏州名士吴溱撰书。在优美环境中，有那流动的活水与清澈的源头，才能领悟到知识与智慧的真谛；秉持正义、明晓真理，是成就卓越人才的根基，才能修养出超越常人的才德。这是对书院式园林的最好总结！

（文中图片来自学校、校友和网络，如有异议请告知） （122）