王刚中传略

王寿远

王刚中（1103—1165），字时亨，宋代乐平履恒里燕窝村（今江西省乐平市礼林镇府前村）人，南宋重臣，历仕高宗、孝宗两朝，官至同知枢密院事，赠资政殿大学士、光禄大夫，谥号 “恭简”。《宋史》赞其 “博览强记，检身以法，忠于朝廷，鞠躬尽瘁”，其主战爱国的立场与治政安民的实绩，为稳固南宋江山立下汗马功劳。

早慧立志，忠节初显

王刚中自幼酷爱读书，以博览强记闻名乡里，早年随兄长王必中就读于高阳书院，青少年时便与同乡罗巩（曾任南宋大理寺少卿）以艺文雄踞一方。宣和五年（1123 年），20 岁的他在乡校考试中名列第一，与罗巩同选为饶州贡士。

青年时期的王刚中恰逢 “靖康之耻”，国破家亡的伤痛让他满怀报国热忱，自幼 “爱读忠臣传” 的他尤其景仰诸葛武侯，立誓以忠贞志士为楷模。建炎年间（1127-1130 年），宋高宗为抗金下令在阶、成、岷、凤四州强征壮丁，百姓惶惶不安。王刚中闻讯后上书直言此举五害，恳请罢除，获皇帝准奏。消息传到蜀地，百姓欢呼之声震动山谷，后来他离任时，父老乡亲拦道相送，有人追行数百里。

科考入仕，直道而行

绍兴十五年（1145 年），已近中年的王刚中赴京应考，在考卷中大胆提出继承北宋宗法、革除时弊的对策，深得宋高宗赏识，被点为进士第二名（榜眼）。入仕之初，他任福建南剑州推官，办案时以诗断案的故事传为佳话 —— 面对一对情窦初开、犯有通奸罪的少年，他题诗 “佳人才子两相宜，置福端由祸所基。永作夫妻谐汝愿，不劳钻穴隙相窥”，免其劳役令其成婚，尽显仁恕之心。

当时朝廷主战、主和两派对立尖锐，秦桧专权擅政，主和派占据上风。王刚中坚守抗金立场，不愿与秦桧同流合污，刻意不前往拜见，因而遭其排挤，被擅自派往洪州（今南昌市）任儒学教授。直到绍兴二十五年（1155 年）秦桧病逝，受排挤的忠良相继平反，王刚中才被召回临安，历任秘书省校书郎、著作佐郎、中书舍人等职，逐渐得到高宗重用。

担任中书舍人期间，王刚中向皇帝进言：“抵御外敌入侵是当今首要任务，无论敌强我弱，必先自治 —— 选将帅、阅军队、充边储、备器械，国势富强后，敌来则灭，敌和则使其臣服。” 这番见解被皇上视为至理名言。孝宗为普安郡王时，王刚中兼任王府教授，授课时必详述古今治乱之道，辨析君子小人与忠奸之辨，对孝宗影响深远。

治蜀安邦，文武双全

绍兴二十八年（1158 年），四川亟需方面大吏，高宗称 “无以逾王刚中矣”，遂命他以龙图阁待制知成都府、兼四川制置使，临行前赐金带、象笏，擢升为敷文阁直学士。当时四川经济凋敝、民风蛮横，军政混乱，大将吴磷及其下属姚仲、王彦等割据一方，对其到来颇为不屑。

民生为本，造福一方

王刚中深知 “民以食为天”，到任后首要疏浚成都万岁池（今成都北湖生态公园）。该池广袤十里，灌溉三乡农田，因年久淤积，他召集三乡壮丁合力清淤，垒土为堤，堤上种植榆柳，并立石柱记事表彰，州人感念其德，称其为 “王公甘棠湖”。

作为儒臣出身的官员，他极为重视教育与文化建设：主持修缮东汉兴平年间始建的府学礼殿（今成都市石室中学），刊刻学子名录以激励学风，下令恢复辖区九县学堂旧貌；修缮诸葛武侯祠、张文定公庙，平毁黄巢墓，表彰贤者、严惩恶徒以正民风；针对当地女巫养蛇行妖的陋习，派人杀蛇并对女巫施以黥刑，有效整饬了社会风气。

经略边防，战功卓著

身兼四川制置使，王刚中始终不忘边患，深入钻研诸葛亮八卦阵军事思想，作《弥牟镇孔明八阵图》《滩石八阵图行》二诗，既表达对武侯的崇敬，也展现自身军事见解。他以身作则，执法严明，恩威并施，从容裁决繁杂军政事务，逐渐树立威望。

正隆六年（1161 年），金主完颜亮分兵四路侵宋，西路元帅徒单合喜率军三万经大散关入川，守将人心惶惶。年近花甲的王刚中连夜单骑疾驰二百里，直入吴磷营帐责问：“大将应与国家休戚与共，敌寇压境怎能高枕而卧？” 随后又派人间道送蜡书召张正彦驰援，最终合兵击退金军。当军营中草拟论功捷报时，他却刻意打道回府，对下属李焘（南宋著名历史学家）说：“此乃将帅之功，我何功之有？” 其功成不居的气度深得赞叹。

此外，他重视人才培养，按比例选拔将士推荐朝廷以备将帅之选，上疏举荐蜀地名士与幕府贤才出任地方要职；对年老贫困的退役使臣亦不忍抛弃，为善射者恢复俸禄品级，为残疾者发放义仓米，尽显体恤之情。

辅政中枢，主战安邦

孝宗即位后，王刚中被召为左朝奉大夫，返回临安后历任礼部尚书、直学士院兼给事中、端明殿学士等职。隆兴二年（1164 年）底，他升任签书枢密院事，次年三月擢同知枢密院事，跻身执政中枢。

当时金军进犯淮河流域，孝宗召见商议战守之策，王刚中旗帜鲜明地主张：“战守者实事，和议者虚名，不可恃虚名害实事。” 并奏请四项具体对策：开屯田、省浮费、选将帅、汰冗兵，为朝廷抗金决策提供了重要参考。

王刚中一生文武兼备，治政宽严相济，正如铭文所赞：“一弛一張，文武二道。文玩於柔，武窒於暴”。他从平民跻身公卿，无特殊嗜好，唯以读书、作诗、著述为乐。其著作颇丰，有《易说》《春秋通义》《仙源圣记》《经史辨》《汉唐史要览》《天人修应录》《东溪集》《应斋笔录》等共一百多卷，流传后世。

乾道元年（1165 年），王刚中在任内病逝于临安，享年六十三岁。朝廷赐樟脑香、水银助其回乡厚葬，以表彰他一生忠于社稷、造福百姓的功绩。他不附权贵、力主抗金的气节，治蜀安邦、兴学惠民的实绩，以及功成不居、清正廉明的品格，成为南宋名臣的典范。