北京通州路县故城遗址博物馆：海昏侯（2）

好运致美

　　刘贺身为汉武帝之孙，历经昌邑王、汉废帝、海昏侯等身份变迁，其生活尽显王侯礼制威仪。出行规制尤为彰显等级，真车马陪葬坑，内有五辆独轴安车、二十匹骏马及完整出行仪仗体系。

饮食上，墓中出土青铜火锅、蒸馏器皿等多样食器，粮库有稻、粟、麻、甜瓜、梅等植物遗存，显示饮食丰富。

文化方面，他喜好音乐，墓中有编钟、琴瑟等乐器；热衷读书，出土大量儒家简牍及绘有孔子像的漆屏；还雅好书法、围棋等。

海昏侯墓出土文物，为研究汉代王侯生活及物质文化提供了珍贵实证。

车骑威仪

侯王出行，驷马高车，旗旄导前，骑卒拥后。刘贺墓西侧的真车马陪葬坑，是长江以南地区首次发现的汉代车马陪葬实物。

坑内五辆独朝安车配二十匹骏马，完整呈现汉代王侯“驷马高车”的出行规制。车马库还出土两辆军礼形制模型乐车、六辆轺车及御车、木俑等，构成完整出行仪仗体系。

这些车马具工艺精湛、装饰华美，既彰显墓主人尊贵身份，也体现汉代车马制度的严谨规范，见证当时高超手工业技艺，为研究汉代诸侯车驾制度提供了珍贵实物资料。

　　海昏侯墓出土的编钟与青铜、漆器饮食酒具，共同构成“钟鸣鼎食”的王侯宴饮图景。

编钟依"轩悬”礼制陈设，纹饰精美、音律规整，是贵族礼乐生活的核心器物：青铜饮食器具造型厚重，纹饰暗含礼制寓意，兼具实用与等级象征功能。

这些器物系统展现了汉代列侯等级的礼仪规范。漆制酒具体现了官营手工业的精湛工艺与管理体系。

三类器物功能互补、材质各异，既还原了西汉上层社会宴饮时“乐与食偕”的奢华场景，更以物质遗存印证了汉代“以礼定序”的社会治理逻辑，成为等级制度与物质文明交融的重要见证。

烹食之器

海昏侯国位于江南地区，《史记》记载：“楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋赢蛤，不待贾而足，地執饶食，无饥僅之惠。”

物产的丰饶自然让皇室贵族在饮食上颇下功夫。食材方面，汉代人以稻、米、黍、稷、麦等谷物类为主食，以韭、葱、瓜等蔬菜，鸡、猪、牛、羊等肉类，鱼、鳖、螺等水产和梅、杏、桃等果类为副食。

　　海昏侯墓从多层面、多角度展现了汉代的物质文化风貌，是汉武盛世以至昭宣中兴历史阶段的重要物证，对于解读阐释西汉历史、文化和社会经济发展具有巨大的历史价值，学术价值、艺术价值和文化价值。

十余年间，考古工作者本着对历史负责、对子孙后代负责的精神，考古勘探约530万平方米，考古发掘约1万平方米。

考古发掘取得丰硕成果，囊括了2015年中国考古六大新发现、田野考古奖、全国十大考古新发现、考古资产保护金尊奖等中国考古四大奖项，2019年被授予第四届“世界考古论坛奖•重大田野考古发现奖”，2021年入选全国“百年百大考古发现”。

本部分聚焦文物的科学修复、系统研究与遗址永续保护，展现现代科技与考古实践的结合，推动汉代文明的深入解读与传承。

　　两千年的风云变幻，从海昏侯墓的王侯礼制、贵族器物与儒家典籍，到路县故城的基层治理、民间烟火，二者一贵一俗、一南一北，以“南侯国北郡县”的独特视角，生动立体地还原了西汉郡国并行制度的恢弘图景，彰显了汉代文明的多样性，成为中国古代国家治理体系的鲜活缩影。

从礼乐重器到简牍典籍，从金器玉饰到日常用器，每件遗存都是文明的坐标。

不仅实证了西汉政治架构、制度构建与思想文化的深层逻辑，更勾勒出大汉王朝的繁盛气象与文明根基。

愿这场跨越时空的对话，让你深刻理解汉代的制度智慧与文化底蕴，让这份文明遗产在世代传承中，持续照亮华夏历史的长河。