泉州行:古城烟火与大爱同行

小苗

<p class="ql-block">2025年最后一个周末,随陈孝平院士“大爱无疆·健康随行”公益项目走进泉州,活动圆满结束。下午飞机返汉,利用周日上午半天,与我的博士陈林、同济医院麻醉科方茜博士共游这座千年古港。历史在这里沉淀为街巷的砖石,信仰在庙宇间升腾为袅袅香火,而人间烟火,则藏在簪花女子的笑靥与一碗姜母鸭的热气里。短暂停留,充分体现泉州寺庙文化与现代文明簪花艺术带来小渔村聚变。</p> <p class="ql-block">从“泉南佛国”的禅意,走到“半城烟火半城仙”的市井,最终抵达海风轻拂的渔村。</p> <p class="ql-block">泉州市,简称“鲤”,别名刺桐城、温陵,地处福建东南沿海,北承福州,南接厦门,东望台湾,西连漳州、龙岩。这里山海相依,气候温润,自古便是通商要埠。走在泉州街头,仿佛翻开一本立体的史书——红砖古厝是它的封面,庙宇香火是它的注脚,而街头巷尾的烟火气,才是它最动人的章节。我们此行虽只半日,却像穿越了千年的光阴,在古寺钟声与渔村笑语间,听见了文明的回响。</p> <p class="ql-block">走进开元寺,迎面是紫云屏,身后市声渐远。这座始建于唐垂拱二年的古刹,曾名“莲花寺”,后因玄宗诏令天下建开元寺而更名。七万八千平方米的殿宇层层递进,从天王殿到大雄宝殿,从甘露戒坛到藏经阁,中轴线上步步庄严。大殿为明代郑芝龙重修,百柱撑起的不仅是屋檐,更是一段段被香火熏染过的岁月。木构斑驳,雕梁犹在,仿佛每一道裂痕都在低语:这里曾有千僧共修,也曾历经战火焚身。</p> <p class="ql-block">东塔与西塔静立寺中,一为镇国,一为仁寿,皆为五层石构,飞檐挑空,雕工精妙。仰头望去,石塔如笔,直书苍穹。塔身浮刻佛像、力士、飞天,千年风雨未蚀其神采。人们在塔前驻足,不为登高,只为触摸那一缕从唐宋吹来的风。塔影斜映在青石板上,像时间的刻度,记录着无数朝圣者的脚步。</p> <p class="ql-block">在西塔前,我驻足于一块不起眼的石刻前——“心”字中间一点落于下方,形如放下。石上刻着“放心”二字,传说源自唐代禅意:“提起千般烦,放下万事空。”多少人在此拍照、默念,仿佛真能将尘世重担暂寄于此。这小小一石,竟成了现代人心灵的驿站。</p> <p class="ql-block">寺中还有一棵奇树——桑树开花,人称“桑莲”。据传唐代僧人种下此桑,某日忽开莲花,被视为祥瑞。如今树干虬曲,枝叶如盖,阳光穿过叶隙洒落,光影斑驳,恍若佛光。它是活着的文物,也是信仰的见证,静默地讲述着不可思议的可能。</p> <p class="ql-block">离开开元寺,我们走进涂门街的关岳庙。这里供奉关羽与岳飞,忠义之气扑面而来。庙前香火缭绕,信众手持清香,虔诚叩拜。红灯笼高挂,燕尾脊下剪瓷雕熠熠生辉,闽南工艺的精巧在此尽显。有人在电子屏前扫码点亮平安灯,传统祈福与现代科技悄然融合,没有违和,只有温情。</p> <p class="ql-block">香炉前烟雾升腾,有人闭目祷告,有人轻抚香炉默念心愿。我看见一位老妇人将三支香稳稳插入炉中,动作缓慢却坚定。那一刻,信仰不是仪式,而是生活本身。在这座“半城烟火半城仙”的城市里,神明从未远离人间。</p> <p class="ql-block">电子扫描供奉平安灯</p> <p class="ql-block">抵达天后宫,阳光正洒在正殿的金顶上。这座始建于南宋的庙宇,是全球最早、规格最高的妈祖庙之一,也是“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”世界遗产的组成部分。山门、戏台、寝殿沿中轴线铺展,古木梁架仍保留明代风貌。站在寝殿前,忽闻锣鼓声起,原是当地信众在排练“唆啰嗹”——一种源自宋元的驱邪纳福歌舞。鼓点铿锵,舞步古朴,仿佛海风带来了千年前的潮音。</p> <p class="ql-block">庙前广场上,工人们正用五万斤大米堆叠“大米龟”。这是元宵“乞龟”习俗的延续,信徒们相信摸龟嘴得富贵,摸龟身能翻身,摸龟尾则有始有终。米龟堆成山,象征丰年与平安。活动结束后,“平安米”将分发给环卫工、困难家庭,让祝福真正落地生根。这不仅是信仰,更是一种温柔的社会互助。</p> <p class="ql-block">“你们看,这就是‘温陵妈祖’的祖庭。”导游介绍说。在台湾分灵自这里的妈祖,被称为“温陵妈”,意味着这座庙宇曾是无数闽南先民背井离乡、横渡黑水沟时最后遥拜的故乡坐标。正殿内,妈祖金身慈目低垂,仿佛看惯了千年的潮起潮落与悲欢离合。</p><p class="ql-block">我们特意走到殿后的寝殿,这是明代木构的珍品,斗拱梁架古朴大气。最触动我们的,是这里作为“活态”遗产的生命力。正当我们瞻仰时,偏殿里传来一阵有节奏的锣鼓声,原来是当地的信众子弟在排练古老的“唆啰嗹” (亦称“采莲”)歌舞,为即将到来的节庆准备。这种源自宋元、驱邪纳福的民俗,竟在此地完整传承。</p> <p class="ql-block">最后一站是浔埔村。这个曾默默无闻的小渔村,因“簪花围”而火爆全国。2025年游客突破九百万,旅游收入超十八亿。走进村中,只见女子头戴鲜花,身着大裾衫,笑容如海风般爽朗。她们不是演员,而是生活在这片土地上的主人。每一朵簪花,都是对生活的热爱;每一座蚵壳墙,都是先民与海洋共生的智慧。</p> <p class="ql-block">小巷深处,贝壳砌成的墙在阳光下泛着微光,像披着鳞甲的古老守卫。一位女子立于巷尾,头戴金黄花饰,衣襟绣着海浪纹样。她不说话,却已诉说千年。我们路过一家写真馆,门口挂着“188元拍簪花照”的牌子;转角处,麦当劳的金色拱门静静矗立——传统与现代,在这里不是对抗,而是共舞。</p> <p class="ql-block">半日的行程,从佛国的禅寂,到武庙的炽热,再到海神的磅礴,最后归于渔村那“头戴花园”的坚韧之美。泉州像一个技艺高超的说书人,用砖石、香火与鲜花,将一部立体而恢弘的文明史诗,从容道尽。</p><p class="ql-block">此行不止于景,更在于心——以医者仁心丈量古城温度,用脚步铭记山海之间的深情。仅短暂的半日时光,我们共同接受了一场关于文明融合与生命韧性的洗礼。泉州告诉我们:真正的文明,从不怕被看见、被触摸、被改变。它像浔埔的蚵壳墙,将外来的风浪化为自身坚固的鳞甲;也像妈祖的信仰,在远航与归航的循环中,成为永恒的希望灯塔。</p>