吐鲁番的文明印记

东方亮

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探秘景点: 新疆吐鲁番

　　2025年9月25日，目标行程--探访吐鲁番。今天的天气刚刚好，不冷也不热。体感温度非常舒服。

　 游历新疆，最不能错过的就是探秘“坎儿井”。从坎儿井源的入口刚一踏进去，首先映入眼帘的便是大屏幕上播放着的金戈铁马狼烟四起的古战场景象，一下子就将我代入到古时西域作为边疆地区的动荡不安的场景里。

这种视觉上的动态呈现方式，还原了古代丝绸之路上的信息传递、军事防御、与边防警戒的状貌。强调了古高昌王国(既今天的吐鲁番)的交河驿作为丝绸之路上的重要驿站的历史职能和重要性。

　 一边走一边看，发现这里有两块竖起来的大石头，上边分别雕刻着“凉州”和“玉门关”字样。想起历史课上，老师曾经讲过: 古时的高昌国既今天的吐鲁番与凉州和玉门关的密切联系，三者同属古丝绸之路上的重要节点。

古时的凉州即今甘肃省武威市，其核心区域位于今河西走廊的东端，历史上长期作为凉州治所，它东连关中，西通西域，与古高昌国的文化与商贸往来，十分频繁。 凉州佛教在北凉时期迁都高昌后，其宗教艺术、建筑风格等对古高昌国的文化发展产生深远影响，形成了独特的“高昌样式”文化特征。

　 玉门关指的是今天的甘肃省敦煌市西北，是汉唐时期通往西域的陆路起点。而吐鲁番作为西域门户，通过丝绸之路与中原、凉州、玉门关等形成互动。玉门关的商贸活动直接影响着西域的经济发展，而吐鲁番则通过火焰山、库木塔格沙漠等天然地理屏障的阻碍，成为中原文明向北疆传播的桥梁。

故而今天，我们在吐鲁番坎儿井源景区这里看到“凉州”和“玉门关”字样的标识，就一点也不奇怪了。

　　同时在这里，还看到诸如人物，骆驼和建筑物的经典雕塑:

身着典型的古代西域或异域服饰的商旅，宽大的长袍布满灰尘，似在诉说着一路旅途的艰辛。他们头上的小帽和包头巾，尽显着异域风情和文化。商旅们面部表情或深沉，或温和，或深邃，似寒暄，又似讨价还价。

　　背景的远处，苍茫的大漠里，一只驼队正随着它的主人进入游人的视线。驼队的领队正双手向后紧握着缰绳，他此刻正驾驭着骆驼，引领着商队走在这充满挑战与机遇的丝绸之路上。

　　而眼前的这几匹骆驼，更是雕塑的点睛之笔。它们体型庞大，四肢粗壮有力，仿佛能承载起整个商队的希望与梦想。甚至骆驼的毛发都被雕刻得栩栩如生，在灯光的照耀下闪烁着光芒。它们随时准备好，为主人驮上沉甸甸的货物，比如丝绸、茶叶、香料等，这些都是丝绸之路上最珍贵的商品，只等主人一声令下就出发。其中的每一只骆驼，头部都微微扬起，嘴巴微张，似乎在发出悠长的嘶鸣，仿佛在向主人宣告它们的勇敢与坚韧。

　　同时，这里还原的建筑物，也让我们看到了那个时期，荒凉的大漠上房屋建筑样貌的一角。

总之，这些雕塑不仅仅就是艺术品，更是丝绸之路上历史与文化的象征。它们让每一位来到这里观光的游人，都能感受到古代商队、使节们在这条道路上所经历的艰辛与荣耀。不由得让人感叹，古代先贤的智慧与伟大。

　　刚刚说过，来吐鲁番旅游，最不能错过的就是探秘“坎儿井”了。吐鲁番，这个号称“中国极热”的地方，气候之干旱，没有到现场亲临过的人，怕是感受不到。

“坎儿井”于吐鲁番来说，就是当地的一大"宝贝"。它是干旱地区利用地面坡度无动力引用地下水的一种独特的地下水利工程。有了坎儿井，当地人就能进行农业灌溉，还能解决人和牲畜的饮用水问题，甚至能浇灌和不断扩大绿洲，改善人类的生存环境。

　　坎儿井主要分布在新疆维吾尔自治区吐鲁番市。该地区是坎儿井最集中、最核心的分布区，这里现存坎儿井1108条，占新疆现存坎儿井总数的72％以上。此外，坎儿井在哈密盆地、皮山、库车等地也有少量分布。

　　坎儿井的主要工作原理是将春夏季节由冰川及积雪融水渗透到地下的水资源，通过利用山体的自然坡度，引出地表进行灌溉，以满足沙漠地区的生产生活用水需求。不同地区的坎儿井在具体构造上均有其不同的地域特点，但一般而言，一个完整的坎儿井系统包括了竖井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）和错现（小型蓄水池）四个主要组成部分。在该原理下运转的坎儿井流量稳定，且能保证井水自流灌溉。

　　吐鲁番盆地因其干旱的气候和独特的水文地质条件，成为坎儿井的核心区。这里现存暗渠总长超过3400公里，年径流量达1.14亿立方米，灌溉面积6.49万亩。该工程始于汉代，清代经林则徐、左宗棠扩建而形成完整的体系。

历史上，坎儿井与长城和京杭大运河并称中国古代三大工程。2024年9月3日，在澳大利亚悉尼召开的国际灌排委员会第75届执行理事会上，坎儿井还成功入选了2024年(既第十一批）世界灌溉工程遗产名录，对坎儿井的伟大贡献给予了充分肯定。

　　了解了坎儿井，接下来便是西游文化长廊板块。在这里，首先吸引到我的不是师徒四人西天取经的惟妙惟肖的经典造型。当然这些造型不是不吸引我，而是因为这些，我相信百分之九十以上的中国人基本都在杨洁老师的八四版《西游记》上看过了。而最吸引我的当属那些为新疆的稳定发展做出过杰出历史贡献的人，比如林则徐，左宗棠，岑参等。下面就先来说说林则徐在新疆的故事。

　 1842年2月，林则徐因为主持虎门销烟，打击了英帝国在中国的利益。软弱的清政府迫于压力，将林则徐流放新疆。

林则徐在新疆流放期间，大力治理新疆，巩固边防，他积极兴办水利，屯垦戍边，推广先进的生产技术、关心边防和少数民族疾苦，受到新疆各族人民的爱戴和景仰，可谓是留下了比虎门销烟更深远的影响。

在水利工程上：林则徐主持修建改良的坎儿井工程，让伊犁成为塞外江南，至今仍灌溉着百万亩良田，被后人称作“林公渠”。在民族融合上：他提倡“汉维通婚”，促进了民族团结，有效地维护了新疆的稳定。他还设立“义学”，既免费学堂，招收维吾尔族儿童学习汉语，并且亲自编写了《劝诫新疆士子文》等文章。

在边防建设上：林则徐更是被誉为“睁眼看世界第一人”。当他发现沙俄在中亚的扩张野心时，他奏请皇上，实行“屯田实边，筑堡屯兵”的举措。他甚至临终前叮嘱自己最信任的学生左宗棠：“终为中国患者，其俄罗斯乎！”。他的远大眼界和格局，以及他丝毫不顾及个人安危和利益的表率影响力，也促使了后来左宗棠“抬棺进疆”的动力。

　　在这里，还树立着唐代诗人岑参的铜铸雕塑。岑参与新疆的渊源主要体现在其边塞诗创作中融入了西域特有的自然景观与人文风情。他两次赴西域任职，深入体验了丝绸之路上的军旅生活，创作了大量描绘西域风情的诗歌。如他的脍炙人口的《白雪歌送武判官归京》中写到的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，就描绘了西域雪景特有的风貌。

除此之外，他在《轮台歌奉送封大夫出师西征》 中写到的“虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。”等，十分真实地反映了唐代西域边疆地区动荡惨烈的战争场面以及对那里气候的深刻体验。读来让人倍感现在生活的幸福，更加珍惜和平，重视边疆地区的稳定和发展。

　　边走边看，不知不觉就到了火焰山。火焰山的具体位置是在新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区，地处吐鲁番盆地的北缘。火焰山呈东西走向，横亘于吐鲁番盆地中部，山脉全长约100公里，平均海拔500米，主峰海拔831.7米。其核心区域吐鲁番市属于北疆范畴，北疆以天山山脉为界，涵盖乌鲁木齐、吐鲁番等地；南疆则指塔里木盆地及周边区域如喀什、和田等地市。

作为中国最热区域，吐鲁番属典型的大陆性干旱荒漠气候。火焰山这里夏季地表温度可达89℃。把鸡蛋埋在沙窝里，都能烤熟。因其山体由赤红色砂粒岩构成，铁元素氧化，在夏季高温下，呈现烈焰般的视觉效果而闻名。

　　身临其境，一下子就想起来小时候在看《西游记》时，里边出现的场景: 唐僧师徒曾经路过一处无比凶险的地方，那里四季皆热、寸草不生，纵使有铜头铁臂，也会顷刻间融化成水。这说的就是火焰山，全国最热的地方。

事实上，“唐僧”的原型一一大唐僧人玄奘法师也真的来过这里，不过他走的不是火焰山，而是其边缘一带。据史料记载，玄奘西行取经时，曾途经高昌国既今新疆吐鲁番一带。当时的高昌国国王麴文泰是个信仰佛教的人，他早就听说过大唐僧人玄奘的法号，对其甚为崇拜。知道玄奘通过这里，他盛情款待和资助，并邀他留下来在这里讲经。但玄奘求取真经心切，一段时间后，他后来还是说服了已经结拜为兄弟的高昌国王麴文泰，继续西行，求取真经。

　　此刻，我漫步在火焰山苍茫的大漠中，看着眼前像被烤糊了的连绵不绝的赤褐色的戈壁滩。还有远处时不时疾驶而过的私家旅游车，尘土飞扬中，把人的思绪拉到久远: 幻觉里，炎炎烈日下，在烈焰蒸腾的天边，一位由远及近向我们走来的风尘仆仆的僧人--玄奘。这一刻，他所经历的艰难险阻似乎有些具象化了。

事实上，玄奘西行取经，并不是小说中写到的四个人，而是只有他一个人。这一路上，凶险颇多，他又是独自一人，包括学经的时间在内，一共历时17年。在这17年里，他是忍受着怎样的辛苦和艰险，最终完成了求取真经的任务呢？

话说回来，就如《西游记》中言说到的: “没有过不去的火焰山”。只要矢志不移，努力为之，“火焰山”又怎能奈何得了“玄奘”们呢？

　　晚上回酒店的时候，天已经黑了。刚刚下过一场小雨，刚好把路面润湿。途径一所中学，快到孩子们放学的时间，三三两两的家长已经等在外面。想想刚才的思绪，无论是谁，年轻一代们也好，父辈们也罢，都在努力为战胜人生中一座又一座的“火焰山”而不断地汲取经验并努力拼搏着！

加油，如你如我一样的普通人，愿我们都有更灿烂的前程，有更美好的生活！