山水之约武夷山

潘希迁

2016年10月，福建武夷山。

武夷山水之盛，是藏在诗卷里的人间仙境。当你背起行囊，踩着晨光踏入这片丹山碧水，才知所有想象，都不及亲眼所见的万分之一。且说那山，是丹霞雕琢的骨相，天游峰拔地而起，玉女峰亭亭而立，岩壁上的摩崖石刻，刻着千年的文脉风骨；再说那水，是九曲潆洄的柔肠，竹筏轻摇，艄公的山歌随波流淌，两岸青山便伴着云影，缓缓跌入澄澈的溪心。

武夷山，在旅游界是一个响亮的名字，人们给它的美称与赞誉数不胜数。其实有人用一句话给作了概括：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”。这样说或许桂林人不太爱听，可也不必介意，本来就是萝卜青菜各有所爱，人们该上哪还上哪。

武夷山之美，就像九寨沟之美一样，不仅美在山上，更是美在水上。如果把武夷山当做躯干，那么九曲溪就是它的灵魂、脉络。山不在高，有水则名。如果没有九曲漂流，武夷山不知会是一个什么样子。

十多年前游过武夷山，这次感觉山还是那山，水还是那水，只是设施多了，游人多了，票价长了。

虎啸岩是武夷山的核心景点之一，因山风穿过岩壁缝隙时会发出如虎啸般的声响而得“虎啸”之名，属于丹霞地貌，岩壁陡峭、植被繁茂，也是观赏武夷山奇峰秀色的绝佳位置。

虎啸岩景区内天成禅院的观音石刻造像。这尊观音浮雕像于1994年由信善捐资雕刻，总高13米（观音像高10米，莲花座高3米），深度2米，最宽处5米。造像左手执如意，右手当胸礼佛，赤足立于莲花宝座，衣袂翩然，神态祥和地俯瞰众生。

造像嵌于虎啸岩下的悬崖石壁上，上方千仞悬崖向外斜覆形成天然洞府，使得整座天成禅院“不施片瓦，风雨不侵”。禅院原为明代虎啸庵旧址，清康熙年间改名，是武夷山融合自然与佛禅文化的特色景点。

玉女峰是武夷山的标志性景观，属于九曲溪一曲的核心景点，与大王峰隔溪相望，因峰形酷似亭亭玉立的少女而得名，也是九曲溪竹筏漂流途中的经典观景点。

九曲溪畔，玉女峰下，老两口定格一段山水相伴的时光。

十月中旬的九曲溪，水势清浅，鹅卵石滩尽数显露，倒也见得另一番清瘦的美。

登上天游峰观景台，俯瞰九曲溪中段峡谷风光，只见丹霞岩壁如刀削斧劈般矗立两侧，翠绿的植被覆满峰峦，九曲溪如碧绿丝带蜿蜒穿行于峡谷间，溪面上的竹筏点点，成为灵动的点缀，尽显武夷山“碧水丹山”的丹霞地貌特色。

天游峰的“天梯”，红褐色的丹霞岩石阶陡峭蜿蜒，游客如蚂蚁上树般的沿着石阶摩肩接踵向上攀登，成为雄奇山水间的鲜活点缀；远处九曲溪如碧带穿行于丹峰翠谷之间，两侧岩壁陡峭、植被葱郁，尽显天游峰“武夷第一险”的特点，也直观展现了天游峰作为武夷山核心观景地的热门程度。

“第一山”石刻是天游峰的标志性人文景观，由清代将领徐庆超题写，笔力雄浑的红色大字镌刻在丹霞岩壁上，是对武夷山“东南第一山”美誉的直接诠释。

天游峰景区的晒布岩即仙掌峰，是一面通体陡峭的丹霞巨壁，垂直如削的岩壁布满纵向纹理，宛如仙人晾晒的布匹，也是武夷山标志性的丹霞地貌景观之一。岩壁上的“壁立万仞”四字为明万历十三年（1585年）长乐人陈省所题，是其在武夷山最大的一幅题刻，笔力雄浑，既形容仙掌峰的高峻峭拔，也隐喻武夷文化的深厚内涵。

武夷山一线天，是典型的丹霞地貌裂隙景观，由灵岩岩体的天然夹缝形成，最窄处仅三十多厘米，两侧岩壁陡峭如削，抬头仅见一线天光，因此得名。画面中能清晰看到狭长的岩缝与透进来的光线，游客沿着岩缝间的步道穿行，正是一线天最具标志性的游览场景，也能直观感受到这处自然奇观的险峻与奇特。

爬完山再游水。九曲溪竹筏漂流的登筏排队等候区，是乘坐九曲溪竹筏的必经之地，也是武夷山最热门的排队打卡点之一。

九曲溪漂流是武夷山的核心体验项目，也是领略武夷山“碧水丹山”丹霞地貌的最佳方式，被称作“武夷之魂”。

九曲漂流全程约9.5公里，漂流时间约1.5-2小时，竹筏会沿着九曲溪的九道弯顺流而下。

漂流筏每筏坐6人，由两名艄公撑筏，并沿途讲解两岸峰岩的传说与地貌知识。

九曲溪之五曲，是九曲溪地势最宽旷的河段，背山临水、巨石崎岖，被称作“武夷山风景的缩影”，周边环绕隐屏峰、接笋峰等景致，溪水碧绿，山林葱郁，是武夷山竹筏漂流的经典观景点。“五曲幼溪津”石刻为明代官员陈省所题，他被罢官后隐居武夷山五曲，自辟渡口并命名为“幼溪津”（“幼溪”是其号）。石刻中“幼”字的“力”被写成“刀”形且不出头，是陈省借此寄寓自己罢官后的心境，也成为武夷山独特的文字文化之谜。

竹筏缓缓靠岸，漂流到此结束。回望九曲溪的碧波与两岸丹霞峰林，方才“舟行碧波上，人在画中游”的诗意仍萦绕心头。湍急处的水花、艄公的趣味讲解、两岸移步换景的峰峦，都成为这场漂流难忘的收尾记忆。

登过丹霞奇峰，漂过九曲清溪，武夷山的精髓之美已然尽览，余下的诸多附属游览项目，去不去倒也无关紧要了。