难忘徽州古韵文化，迷恋山川旖旎风光（八）

人在途中

　　婺[wù]源县，别名蚺城。因旧县治清华“地近婺水之源”，故此取名“婺源”。又称蚺城，得名于五阜起伏的蚺城山。

远在4000多年前，婺源地域就有古越族人在境内繁衍生息，他们以蛇、鸟为图腾，产生了以印纹陶为代表的越族文化。商、周时，婺源已纳入中央王朝管辖，属扬州之域。……

隋朝时，属歙州休宁县地。唐开元二十八年（740年）正月初八，朝廷为便于统治，设婺源县，治清华，隶属歙州；天复元年（901年），县治由清华镇迁至弦高镇（今蚺城街道）。 北宋宜和三年（1121年），隶属徽州。南宋咸淳五年（1269年），因婺源境域为朱熹故乡，宋理宗赵昀诏赐婺源为“文公阙里”。明朝时，属徽州府；明洪武二年（1369年），降州为县。清朝时，沿袭明制。

婺源县是徽州文化的发祥地之一，“书香”“茶香”文化源远流长，从唐代起婺源共出“进士”552人，拥有众多历史遗迹，28个中国传统村落、8个中国历史文化名村、4100余幢古建筑。婺源县不仅是徽派建筑的“大观园”，也孕育了徽剧、傩舞、徽派“三雕”以及歙砚、婺源绿茶等一批国家非物质文化遗产。

婺源是中国最美乡村之一，此生一定要去一趟！

婺源，别名书乡或者茶乡。是古徽州六县之一，如今属于江西省上饶市婺源县。位于江西的东北部，处于三省交界的地方，东邻历史名城衢州，西邻瓷都景德镇，北望旅游胜地黄山。

　　婺源旅行的最佳时间是3—4月和11—12月。

3—4月是油菜花开的时候，漫步五乡村的石板路，穿过河流的石拱桥，油菜花盛开在农舍之中。在4月份山坡上漫山遍野的杜鹃花，山坡上整齐排列的绿茶，加上金灿灿的油菜花，形成了一幅五彩斑斓的画卷。10—12是婺源的秋天，这时候正是赏秋叶拍红叶的最佳时机。在古老的村子里看着白白的墙和红枫叶在一起特别有意境。秋天也是丰收的季节，农民也开始他们的秋晒，红红辣椒和红红的枫叶此时此刻也相得益彰。

婺源篁岭景区位于婺源县江湾镇，是一座600年历史的徽州古村。有人说在这里看到的景色就如同一幅“清明上河图”的缩影。这里还有天街古巷，两侧商铺屹立百年。

　　篁岭景区，即婺源篁岭旅游度假区，位于江西省上饶市婺源县江湾镇东南7公里的石耳山脉，面积5平方公里。

篁岭村始建于明宣德年间，距今已有近600年历史，初名“篁里”，明代后期改称“篁岭”，由歙县篁墩迁徙而来的曹姓族人在此聚居。自明宣德年间建村至今，曹氏宗族已在此繁衍生息了580多年，已延续至四十四世。明清时期，篁岭逐渐繁荣，成为集商业、文化于一体的村落，属婺源县东北万安乡大鳙里八都，经济以农业为主，村民种植水稻、茶叶及多种果蔬。

篁岭梯田叠翠铺绿，村庄聚气巢云，被称为“梯云人家”。篁岭属典型山居村落，民居围绕水口呈扇形梯状错落排布，景区由索道空中揽胜、村落天街访古、梯田花海寻芳及乡风民俗拾趣等游览区域组合而成。

　　篁岭现存100多栋明清古建，是研究徽派古建遗存的重要样本，建筑多为砖木结构，白墙黛瓦，飞檐翘角，古民居从古木参天的水口林往上，呈扇形梯状错落排布，高低起伏，层次分明。

因村庄平地极少，屋顶架晒成主要晾晒场地，家家户户在顶层拓开搭起晒架，农作物晒在晒匾里，与错落的房屋形成极具层次感的晒秋景观，是“最美中国符号”。

　　村中四周古树繁多，存活着78株“植物大熊猫”——红豆杉，另外还有香枫、樟树、糙叶树等，地面上热带植物种类丰富，加上溪水的融入和水雾的营造，竟是现实版的“绿野仙踪”。

　　[婺源民俗馆·曹氏宗祠]建于篁岭村口的这座曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年间。现在看到的这个展览馆，它的前身是曹氏祠堂，原本是曹家人祭祀祖先的地方，村里在每逢重大祭祀活动的时候，这里都会有隆重的仪式。那么为了更好的展现婺源的民俗文化，由婺源乡村文化发展有限公司把它改造成了一个展览馆，让游客更好的了解婺源的民俗文化。

　　篁岭的竹山书院，顾名思义，它就是一所学校，一所乡村的高级学校。这座竹山书院，位于曹氏宗祠侧边，原书院由曹文埴的儿子曹振镛捐赀创建。书院大门前，靠山一边的这个类似塔楼的小建筑，它叫焚纸塔，也叫字纸炉，古代人“敬惜字纸”， 对有文字的纸张不能随意丟弃，否则有辱斯文，焚纸塔就是供书院师生焚烧废弃字纸的。

书院的功用在于教育，古代教育特别强调“敬慎”。所以，整个书院的建筑风格体现简洁朴素、慎终追远、格物致知而远离奢华。先看大门的门楼。门楼上的砖雕造型是典型的徽州五凤楼格式，整体上是一卷打开的书卷或画轴。“竹山书院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龙”，左为“兄弟登科”，右为“孟母教子”。都与读书有关，寄托了篁岭人对后代儿孙的殷切期望。

篁岭的竹山书院建于乾隆末期，在此后的二百多年间曾数毁数建。我们现在看到的样子，是根据村中老人回忆民国时期的竹山书院恢复重建的。

竹山书院：

篁岭的竹山书院‌，是篁岭景区的一个重要文化景点。 竹山书院建于清代，由歙县籍篁岭人曹振镛捐资创建，其家族在当地有着显赫的地位‌。

　　花溪水街是婺源篁岭旅游度假区除古村天街外，又一条商业娱乐街。水街高低错落布置有酒吧、咖啡、甜品、茶舍、香道馆等休闲业态。水街布满水雾装置，清凉避暑，坡面上沿街布置了石磨、水碓、悬浮怪屋等景观。花溪水街不但解决了篁岭一直以来缺水的问题，修复了古镇受山洪破坏的环境，还打通了水口与天街、花海之间的双向游览线路的闭环，一定程度上缓解了旅游旺季过于拥挤的状况

　　小镇里布满水雾装置，沿街种植各种鲜花，布置了石磨、水碓、悬浮怪屋等景观，高低错落布置有酒吧、咖啡、甜品等休闲业态，充满浪漫与古韵。打造了“喜盈门”“花好月圆”“鲜花佩奇”等花镜主题作品，将鲜花旅游与文化创意相结合。

　　鲜花小镇是2017年推出“鲜花小镇”主题产品，4月至8月为主花期，古街巷弄、墙角窗边点缀着三色堇、月季、绣球花等各种鲜花。

主花期为4月至8月，期间三色堇、月季、绣球花、三角梅等花卉陆续开放，还有桃花、梨花、樱花等在不同季节点缀，将古村装点得五彩斑斓。

　　“鲜花小镇”景观古色古香的徽派建筑循着山势而建，古街巷弄、墙角窗边，点缀着各种颜色的鲜花。

　　“六顺堂”是典型的徽州传统民居，展现了徽派建筑的典雅风格屋内深度还原老徽州80、90年代乡村民居生活场景，后厨有本地民俗大妈们制作特色美食小吃。可直观体验和了解那个年代乡村的生活习惯和民俗传统。

　　天街两旁有传统手艺展示，还有咖啡米奶以及美食小吃，窗台上与家门口摆放着精心修剪的五颜六色鲜花，游客可以在此享受独属篁岭的慢生活。

　　从地图上看，婺源是古徽州最南端向江西突出的区域，背面有五龙山与徽州其他一府五县相隔，古徽州的休宁、黟县、歙县、祁门、绩溪，被黄山、天目山、白际山、五龙山围合成一个地理单元，独有婺源被绵延的五龙山脉阻隔在外。

为什么婺源历史上是古徽州的一部分，而不属于地理上与赣东北地区更是一体的江西?

这是因为古徽州地区山环水绕，阻隔天成，宛如一方安定的桃花源。历史上北方多次战乱，衣冠南渡，从中原避乱而来的移民和世家大族陆续来到古徽州一带，早期聚落多集中于北部条件较好的黟县和休歙盆地。

后来由于定居徽州的人越来越多，“七山一水一分田，一分道路和庄园”的徽州承载能力有限，村落开始逐渐沿着地理形成的天然水陆道路向四周扩进。

　　向西扩张便是闾江流过的祁门，东北是杨之河畔的绩溪，向南沿着五龙山山间并不难翻越的山路休婺古道，或经祁门闾江-昌江-饶河-乐安河的徽饶水道，直达今天的婺源。

因为这些水陆古道尤其是徽饶水道，因其通过饶河水系连通鄱阳湖、赣江、长江、信江，使徽州需要的盐、粮等大宗货物由徽饶水道运送而来。而徽州的山货、茶和木材等商品，也通过徽饶水道源源不断运出去换取财富。

久而久之，婺源地区便成为徽州人新的栖居地，婺源也成为徽州文化新的领地和徽州一府六县最南边的一县。

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　　徽州通往外界最著名的古道应该是沿新安江通往江浙地区的徽杭古道，为什么今天临近古徽州的淳安没有成为徽州的一部分呢？这可能是历史上钱塘江-富春江-新安江流域土地肥沃，交通便利，经济发展，人口已然密集。

徽州于唐大历5年（公元770年）才建立，今天的千岛湖区域已经没有闲置的土地和资源供徽州人移民安居，也就无法形成徽州文化和移民侵染新的徽州地盘。而婺源山地丘陵地形，交通不便，开发较晚，有大量闲置土地可供徽州移民开垦和居住，因此形成新的聚落。

　　至于后来婺源为什么划归江西管辖，也与地形相关。

春秋时期，五龙山就曾是吴楚两国的天然分界。抗日战争时期，安徽大部分地区被日军占领，但婺源还在国军掌握之中。1934年，蒋介石围剿赣东北红军，为方便军队调度包围和交通管控，下达了婺源脱离安徽而属江西的政令。

然而婺源和徽州的粘性远比想象中更为紧密，婺源不愿脱离母州，掀起声势浩大、持续13年的“婺源回徽”运动。国民政府在压力之下，1947年8月重新将婺源划归徽州。

1949年5月，解放婺源的是在江西活动的二野，婺源暂归江西浮梁专区，而五龙山脉之北的徽州其他区域则归三野军管，婺源再次被划入了江西省，此后一直属江西管辖，直至今天。

　　乡村晾晒农作物是一种常见的农俗现象，在湖南、安徽、江西等山区都有。由于篁岭地无三尺平，村庄平地极少，屋顶架晒成了主要晾晒农作物的主要场地。篁岭人家为顺应自然地形，家家户户在顶层全层拓开搭起晒架。同时，晒架与屋顶的高低对比，加上篁岭全村房屋错落排布在落差近百米的山坡上，使篁岭晾晒更具层次感。篁岭将这种晾晒农作物的场景叫作“晒秋”。篁岭晒秋逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材。晒秋的“秋”是指丰收的果实，所以晒秋并非秋季“专属”，一年四季都有应季的农作物可晒。

　　全村房屋错落分布在落差近百米的山坡上，家家户户的屋顶搭架晾晒农作物，使篁岭晒秋更具层次感，成为一景，引来了众多的画家、摄影师

　　每年六月六日和九月九日举行盛大的“晒秋节”，历时五个月，期间有舞傩、瓜果秀等农事民俗活动。此外，12月中下旬起，还有祭山神、看舞“犭回”、晒秋宴、打麻糍等民俗活动，正月初二会举行傩仪跳傩祈福，正月十四抬龙灯出巡祈福。

　　篁岭地图墙又称爱国墙，位于天街半岛南山咖啡屋对面，由民居外墙改造而成，其斑驳砖墙形似中国地图，清晰展现台湾岛、南海群岛等轮廓，寓意心系祖国，现为网红打卡点。它临近篁岭主题邮局。这面墙原本是一户民居的外墙，因年久剥落，露出的斑驳砖墙形状酷似中国地图。民居主人受到启发，以白墙为底，以砖为图，创作出了这面爱国墙。如今，它已成为篁岭的网红打卡点，众多游客会在此驻足拍照留念。

　　在风光旖旎的婺源篁岭景区内，藏着一处充满奇幻色彩的秘境——怪屋。踏入其中，仿佛走进了一个颠覆认知的世界。

​​ 走进怪屋的特定房间，独特的构造令人惊叹不已。屋内所有陈设与建筑结构都呈现出倾斜的状态，墙壁不再垂直，地面不再平坦，桌椅、橱柜等物品也都歪歪斜斜。这种奇特的布局，会瞬间打破人们习以为常的空间感知，产生强烈的视觉冲击与感官错位。当你置身其中，不自觉地就会被一种眩晕感包围，仿佛身体也不受控制，行走都变得艰难起来，每一步都像是在挑战平衡的极限。

此外，怪屋还通过不规则空间布局（如梯形或多边形房间）、不均匀光影分布（光线引导注意力、掩盖结构倾斜）等设计，进一步强化视觉与感知的冲突，让人产生晕头转向的“怪”体验。

　　“倒屋”的视觉颠倒原理：“倒屋”采用完全翻转设计，内部家具（如桌椅）和屋顶地板倒置，游客脚踩原屋顶的瓦片，头顶原地板的桌椅。这种上下颠倒的布局通过视觉错位，配合拍摄时翻转照片的技巧，强化“倒立”的奇幻效果。

　　篁岭古村有着深厚的历史文化底蕴，保存了大量明清时期的徽派古建筑，从民居到官宅，再到祠堂牌坊，到处都刻有精美的“徽三雕”，即砖雕、石雕、木雕，它们是徽州古建筑的精髓所在，也是徽州古建筑的重要组成部分。“三雕”被列为第一批国家非物质文化遗产项目。

　　怡心楼，位于天街，建于清光绪三十四年（1908），在沿街众多的徽派建筑中，怡心楼堪称代表性建筑。

　　婺源篁岭风景区内的徽建“官厅”就有砖雕，石雕，木雕三雕装饰，官厅是主人地位和智慧的象征。砖雕门楼被称为“文化门”。官厅门虽然属于普通的“字匾门”，但是整个墙壁都是月牙形状的窗户，上面有八个字的窗户，屋檐的屋檐梁驮，瓦当的连接，显示出它的气派。用水磨砖雕成的花纹图案一应俱全，而“杰应岐灵”的门额更是寄托着主人对它的向往。徽式住宅的山形墙顶部，由于其外形酷似马头，故叫马头墙，又被称为“封火墙”。城堡式建筑物除了正门，仅有几个小窗口，采光主要靠天井。官厅内部装饰更为简洁：天井四水归明堂；高悬匾额下是中堂字画；字画下长条案东置古瓷瓶、西放古方镜，“东瓶西镜”祈祷在外之人灾消安平；案下摆放八仙桌太师椅，这是徽宅基本格局。只是官厅下堂有耳房，上堂无厢房。

　　“树和堂”是一幢官厅，徽建“官厅”魏，为权贵人物行礼教、会宾朋的地方。村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备奠仪之用。“树和堂”建于清嘉庆年间，双层构造，顶带轩棚，气势宏大，彰显主人身份，其主人曹鸣远，崇祯十六年（1643年）进士，曾为抚州府临川知县。

　　“五桂堂” 建于清乾隆年间，是簧岭人的祖宅。原主人是明代万历至崇祯年间的簧岭人曹永护与曹希例父子，曹希例以上四代都是单传，他们乐善好施、行善积德，后来曹希例则生了五个儿子，继而繁衍成簧岭曹氏主体，一直延续至今，村里结婚、出嫁、建房、出葬等红白喜事，文贴、器物上常常要郑重地写上“簧里五桂堂”这五个大字。

　　“悬浮屋”看似悬于半空4米处、底部镂空，实际是通过隐藏支撑结构实现的视觉错觉。其上层建筑由轻泡沫制成，房梁和屋顶依附于隐藏的支撑钢架，外部伪装成婺源特色土墙，侧旁的柱子作为支撑点，最终呈现“上下断层、悬浮空中”的效果。

　　[天街]

篁岭村空间布局别致：一条长388米的天街横贯南北、三座桥岗通往村内外、六口井塘寓意六六大顺、九条巷道蜿蜒曲折。我们现在走的这条巷，是篁岭最重要最平坦最宽阔的巷道，是著名“天街”之一段。 其他的巷道都是在天街作为主轴的基础上纵横交织，曲折延伸，通到村庄的每家每户，每个角落。天街是篁岭最繁华最热闹的地方，也可以说是篁岭的“商业一条街”。篁岭人为什么把这条村中主要巷道叫天街呢？……大家在读中学时，可能都读过郭沫若的《天上的街市》吧？篁岭的天街，其实也是“天上的街市”呀：“远处的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星亮了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市……”郭沫若所向往的“天街”不会是我们篁岭。但篁岭的天街，又何其相似。

　　天街是篁岭古村的主要街道，街道两旁有各种特色店铺和传统手工艺品店，游客可以在这里购买到具有当地特色的纪念品，还能品尝到婺源的特色美食。

　　现在我们进入篁岭故事另一篇章：“云中漫步”，开始了对诸位胆量与气魄的考量。

前方就是卧云悬索桥，全长186米，是江西省目前最长的悬索桥。这桥很牢固，承载量达20吨，大家尽管放心迈步。还可以唱着“妹妹你大胆的往前走”上桥。但请求大家不要在桥面上跑动，也不要摇晃以免影响他人。桥中心有一块玻璃，可以下视深深的峡谷——看你有没有胆量从那玻璃上走过去？走过这段桥面就可以步入花仙子的故里——花海。篁岭花海也是篁岭的招牌景致之一，春天的油菜花，夏天的芙蓉花和月季花，秋天的菊花，冬天的三角梅，一年四季花不断，赤橙黄绿各纷呈。

　　篁岭的水墨梯田被评为“全球十大最美梯田”，每年春天，油菜花海进入最佳观赏期，自2019年起，又培育出二期高海拔梯田花海，花期可持续至4月上旬。

　　婺源被外界赞誉为“中国最美的乡村”。每年春天，婺源的油菜花海吸引数十万游客纷至沓来，油菜花成为“中国最美乡村”的特色景观，曾获得“中国十大花海”、“中国美丽田园”等殊荣。篁岭的水墨梯田被评为“全球十大最美梯田”。三月，篁岭油菜花海进入最佳观赏期。

[空中溜索]你看溜索正有一个勇敢的人溜过来了。

这是景区又一处考量人胆量的运动娱乐项目——溜索。溜索原是原始渡河工具，中国古代称为撞。据说最早是少数民族看见蜘蛛在树间织网、来回爬行而受到启示。现代溜索已演化为游乐项目,是一项具有挑战性、刺激性和娱乐性的现代化体育游乐项目。可跨越草地、湖泊、河流、峡谷,借助高差从高处以较高的速度向下滑行。使游客在有惊无险的快乐中感受刺激和满足。

　　垒心桥是电视剧《欢乐颂2》的取景地，全程长达298.15米，距地面垂直高度达97米，中间段48米铺设玻璃。极具挑战人的胆量和心理素质，固有“垒心之意”而取名垒心桥。站在垒心桥上，可以一览篁岭的大地艺术--千亩梯田的全貌。 从垒心桥玻璃桥面向下俯瞰山林、怪石、溪水。

　　这是此行的最后一站，下午就结束了。古徽州地区文化底蕴很丰富，自然风光也很迷人，还有很多地方没去。值得再来。