【杨门影将】秋游福建｜福州三坊七巷（上）

出山猴哥

　　福州旅行第二站，走进被称为“中国都市仅存里坊制度活化石”的天地——三坊七巷。

　　三坊七巷位于福州市鼓楼区营房里10号，是福州历史文化名城的核心标志，其历史源远流长，被誉为“中国城市里坊制度活化石”和“中国明清建筑博物馆”。这片街区的发展历程，不仅是福州的文化见证，更承载着“一片福州三坊七巷，半部中国近代史”的厚重。

　　三坊七巷的历史可追溯至晋代。西晋“永嘉之乱”后，中原士族“衣冠南渡”，部分贵族与士人迁居至福州子城（今福州老城区）南门外的护城河以南区域，逐渐形成了早期的居民聚居区，成为三坊七巷的雏形。至唐代，格局基本奠定。唐末，闽王王审知扩建罗城，将今三坊七巷所在区域纳入城中，其规划强调中轴对称，城南中轴两侧分段筑墙，形成了坊、巷的初步空间格局。

三坊七巷以南后街为中轴，西侧三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊，东侧七条巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷，合称三坊七巷。

　　宋代是福州经济文化繁荣的时期，三坊七巷也随之兴盛，并基本确定了坊巷的名称与格局。许多坊巷得名于居住于此的显宦名儒。

　　明清时期，三坊七巷发展到鼎盛，现存的古建筑大多建于这一时期，其“白墙黛瓦、曲线山墙（马鞍墙）”的典型闽都民居风格也于此时成熟。街区不仅保留了完整的唐宋坊巷格局，更因人才辈出而光耀史册。自唐以来，这里便是“闽都名人的聚居地”。尤其是晚清至民国初年，三坊七巷涌现出大量深刻影响中国近现代进程的人物，因而有“一片三坊七巷，半部中国近现代史”之说。代表人物包括：

民族英雄：林则徐

启蒙思想家：严复

海军元勋：沈葆桢

维新志士：林旭

革命先驱：林觉民

文学大家：冰心、林纾

这些名人故居，如今大多已成为全国重点文物保护单位，构成了街区最珍贵的人文内核。

　　我们从杨桥东路（杨桥巷）进入三坊七巷的北入口。

首先映入眼帘的是杨桥路与南后街交汇处林觉民·冰心故居。这座宅院承载着两位杰出人物的印记：一位是写下感人至深《与妻书》后慷慨赴义的黄花岗七十二烈士之一林觉民；另一位则是童年曾居于此的文学巨匠冰心。内部陈列着《林觉民生平史迹》与《冰心与福州》展览，让人在同一个空间里感受革命者的热血与文学家的温情。

　　林觉民塑像，背后墙上“为天下人谋永福”。

　　林觉民牺牲后，宅院被冰心（谢婉莹）的祖父购得，童年冰心在此度过。

　　穿过北门游客中心旁的木质长廊，便正式进入了三坊七巷的核心——南后街。这条长约1000米的街道是街区的中轴，东侧分布着七条巷，西侧则是三个坊，历史上便是繁华的商业街，如今依然古色古香，保持着“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街”的传统风貌。

　　沿街前行不远，在南后街中段，一棵造型独特的网红爱心树成为众人争相打卡的浪漫地标，为古朴的街巷注入了灵动生机。

　　由北向南深入，首先经过的是郎官巷。此巷原名延福里，宋代因郎官刘涛居此而得名。

　　巷内西段北侧坐落着严复故居。这位被誉为“中国西学第一人”的北京大学首任校长，晚年便居住于此，并在此病逝。故居建筑风格中西合璧，是了解这位启蒙思想家的重要窗口。

　　巷内还有天后宫，始建于元代，由闽北商帮集资修建，清道光年间由建宁商会重修。2015年，"三坊七巷天后信俗"入选福州市第四批市级非物质文化遗产，"茶帮拜妈祖"文化、礼斗祈福、福船开光等传统信俗活动延续至今。

　　紧接着是塔巷，原名兴文巷，因巷内曾建育王塔而得名。这里同样名人荟萃，从北宋知州陈襄到近代才女林徽因及其父林长民，都曾在此留下足迹。

　　与塔巷隔南后街相对的西侧，便是“三坊”之首的衣锦坊。坊名源于明代坊内有人出仕为官后衣锦还乡的典故。

　　坊中的郑鹏程故居内，藏有福州现存唯一完好的古水榭戏台，其建筑美学价值颇高。

戴氏民居（守正学堂）

　　继续向南，便来到黄巷。晋代中原士族黄元方避乱入闽，落户于此，故得名。

　　巷内的小黄楼是标志性建筑，相传为唐代崇文阁校书郎黄璞的祖居，唐末黄巢起义军攻打福州时，因敬重黄璞是大儒，下令“灭炬弗焚”，得以幸存。后经林则徐的师兄、曾任江苏巡抚、两江总督的梁章钜修缮，建了藏书楼和园林，取名“小黄楼”，并在此编纂了著名的《楹联丛话》。

　　小黄楼是一座双层楼阁，最特别的是它的建筑材料，门窗均用楠木精雕而成，做工非常讲究。如今是中国涉台楹联博物馆。

　　在花厅东侧，有一株被称为“芒果王”的古芒果树。传说这是黄璞亲手种下的，距今已有一千多年历史。被誉为三坊七巷最老的古树。

　　园内有太湖石垒成的假山，山上有石拱桥，桥栏上刻着“知鱼乐处”四字。

　　楼两侧靠墙建有“雪洞”，这是用糯米和三合土制成的避暑通道，夏天走过去会感觉凉风习习，是古代的“空调房”。

　　小黄楼往前就是福州台湾会馆，会馆前身是1884年由晚清分巡台湾道刘璈倡建的“台南、台北两郡试馆”，是专供台湾学子来福州参加乡试、会试的栖息之所 。

"台湾会馆"匾额，由沈葆桢书信集字而来。

　　插屏门上雕刻着象征科举成功的"鱼跃龙门"和"蟾宫折桂"铜浮雕，寓意学子金榜题名 。

　　中堂悬挂着林则徐手书的"为国求贤"四个烫金大字，以及"立政待英才慎乃攸司知人则哲；与贤共天位勖哉多士观国之光"的黑底繁体金字对联。

　　“五人上书”（又称“台湾五人上书”），1895年甲午战争战败后，清政府与日本签订《马关条约》，决定割让台湾全岛及澎湖列岛。当时正在北京参加会试的台湾籍举人汪春源、罗秀惠、黄宗鼎，联合在京的台湾籍官员叶题雁、李清琦，向清政府上书，反对割让。

　　巷尾是郭柏荫故居，门上悬挂“五子登科”牌匾，指的是原宅邸主人郭阶三（字介平）的五个儿子在科举考试中接连取得功名，创造了“五子皆登科”的佳话。

　　与文儒坊相对的东侧是安民巷。巷名源于唐代黄巢起义军至此出示安民告示的传说。

　　福建省文学院，也被称作“八闽书院”。前身为1984年成立的福建省文学讲习所，是集办公、展览、讲学、交流功能于一体的场所。

　　这栋古厝建筑，原是晚清重臣林则徐次子林聪彝的故居。抗日战争时期，新四军驻闽办事处曾设于此。

　　旧址内设有专题展览，展示了大量老照片、文献档案和实物。

　　穿行在三坊七巷，仿佛翻阅了一部立体的史书，让人意犹未尽。因篇幅关系，在下一篇继续介绍三坊七巷另外几个巷子。