道非道 天知道,—— 参观海昏侯国遗址博物馆

小红

<p class="ql-block">  道非道 天知道</p><p class="ql-block">一一参观汉代海昏侯国遗址博物馆</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 何以南昌?一曰是处昌邑之南,故海昏侯名之。</p><p class="ql-block"> 刘贺,汉废帝、海昏侯。一位经历传奇的人物,一则曾经模糊的故事,随一段“汉代海昏侯国遗址博物馆”参观的时空旅程,在我们面前变得逐渐清晰起来。</p><p class="ql-block"> 汉有〝事死如事生”的厚葬观念,因而伴随海昏侯长眠两千年的万余件出土文物得以现身,再现了大汉盛世文明的灿烂以及社会生活风貌、政治制度的多元。数千枚竹简、近百版木牍,涵盖儒家各种典籍:如《论语》、秦汉时期唯一全本《诗经》、《易经》、《礼记》等,尤让刘贺生前每天〝正衣冠”的孔子徒人图漆衣镜,这是面最早的孔子肖像,以及编钟、编磬、琴、瑟、排箫及围棋盘、投壶等,宣示海昏侯较深厚的文化修养及贵族典雅的艺术气韵,这一切似乎与以往的记述的〝荒淫迷惑”、“ 昏庸之徒”的单一负面形象存在偏差。</p><p class="ql-block"> 展柜玻璃罩里的那枚玉质印玺,“刘贺”两个清晰的阴文篆字,玉质已蒙了一层淡淡的沁色,好似被千年时光轻轻吻过,没有了王侯印玺该有的凌厉与威仪……小小的印玺,握在掌心,是昌邑王的尊荣,也是汉废帝的枷锁!</p><p class="ql-block"> “闻天子有争臣七人,虽亡道不失天下”,刘贺被废黜后的这句大声申辩,尤在耳旁响起。19岁的他是在用儒学为自己撑腰,用儒家理想对抗现实权力,政治上的天真,急于稳固皇座的冲动、轻视了当朝权臣的势力布局……这样的申辩真的无助其从权力争斗的黑洞中爬出。27天的皇帝,1127条罪行,是添油加醋?还是故意抹黑?天知道!</p><p class="ql-block"> “金色海昏”这金色是出土金饼泛出黄灿灿的光,金饼,汉时的酎金。整整1百多公斤的黄金啊,密匝匝地陈列在那里。金器能堆砌出侯府的排场,却填不满被禠夺了抱负的人心里的空洞,黄澄澄的金饼,压得住棺椁的重量,却压不了一个帝王转身为臣的落寞。</p><p class="ql-block"> 〝酎金夺爵”、〝酎金献祭”,黄黄的金饼也曾让百余位诸侯送上了黄泉。卿命一句“成色不足、份量不足”的皇帝借口便丢了,何况百姓?更如草芥。</p><p class="ql-block"> 十一年软禁的西风残照、北雪染眉,寂寥的庶民刘贺,可曾凝望玉玺、摩挲金饼?可是想起长安的宫阙,想起昌邑王府的旧苑?</p><p class="ql-block"> 走出展厅,回眸那清癯的刘贺塑像,不禁唏嘘,所有荣宠与落寞,最后都会归于沉寂,唯文明的星火在玉玺的篆纹里.在简牍的墨痕中、在“车辚马啸”的车马辙印中,代代相传。文物不是冰冷的藏品,是时光的信使,让我们与之对望,无声地回复我们的叩问,以工艺之巧、造物之心,讲述落在时光尘埃中消失的历史人物的故事,表达中华优秀文化的思想之菁。</p>