云龙山

平面镜

云龙山位于徐州市城南，又名石佛山。海拔142米，长达3千米。山上文化古迹众多，有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹80余处。

云龙山有佛教文化，从北魏到清代，逐步建起兴化寺、大士岩、唐宋摩崖石刻等著名历史古迹。宋代苏东坡任徐州太守时，曾多次携友游览云龙山，留下许多传世佳作名篇。（摘自百度）

云龙山碑【明】

云龙山碑为一块天然巨石上刻有云龙山”三字，字径约1米，楷体。明万历十四年（1586）徐州兵备右参政莫与齐书，题刻上原建有东向牌坊，现改为北向仿古山门。1982年公布为徐州市文物保护单位。

利济亭

始建于清光绪年间。据《利济行人碑》记载，此亭为彭城杨文一等五位义士为方便行人休憩而捐资兴建。

徐州市文保“造林兴学”石刻文物简介

“造林兴学”石刻位子云龙区。民国十九年（1930年）9月戴传贤登临云龙山，在此石壁上面题字“造林兴学，富国强兵，发扬文化，保障汉京”。

怀古亭

1952年10月29日，毛泽东主席登山于此，并作出“绿化荒山，变童山为富山”的重要指示。后人名此亭为“怀古亭”。

佘锜义烈士

佘锜义烈上1916年出生于四川省苍溪县。1933年参加红军，经历过两方五千里长征，中共党员。1948年佘锜义率华东野战车二纵五师十四团参加淮海战役，作战中英勇善战，令敌人闻风丧胆，后晋升华东野战军二纵五师参谋长兼十四团团长，未及上任，突接马山阻击逃敌任务，即刻率十四团迅速赶到马山前线，快速指挥部队展开构筑工事，佘锜义正用望远镜观察故情时，不料一发冷弹落到他身旁爆炸，当场壮烈牺牲，牺牲时年仅三十二岁。

姜公亭

姜公亭，此亭建设年代不详。姜公即，清康熙年间徐州知府姜焯在任职期间，曾为兴建大士岩做出积极贡献。后人为纪念此人，遂建姜公亭。

张山人故址

放鹤亭与招鹤亭【清】

放鹤亭与招鹤亭原为北宋年间道人张天骥的草堂。明嘉靖十一年（1532）原址上重建、清康熙五十七年（1718）重修，清咸丰、同治、光绪年间均予修建。现为清同治十一年（1872）重建，面阔三间11.95米，进深4.95米，脊高8.2米，砖木结构，歇山顶，前有平台，莲花柱头石栏杆环绕，四壁青砖，覆青筒瓦，门额上有乾隆皇帝手书“放鹤亭”三字，亭南十余米为招鹤亭。

招鹤亭

砖木结构，因苏轼《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌而建并得名。现为市级文物保护单位。

苏轼《招鹤歌》

张天骥

张天骥，字圣涂，自号云龙山人，生于1040年。家住云龙山西坡的黄茅冈一带。张天骥信道教，性情恬淡，好读书，善鼓琴，平时种地养花，闲时上云龙山采药、打柴。侍奉父母，以鹤为伴，终生未娶，过着闲适自在的生活，属于比较典型的因亲缘而隐居的隐士。张天骥有文化、有傲骨，苏轼曾有意请他到府中坐官，他却说，即使让

他做皇帝他也不干，苏轼对他十分欣赏。

张天骥的父亲叫张希甫，信道教，70多岁了还按道家的说法“辟谷导引”，只喝水、不吃饭。他的母亲姓李，信奉佛教，整天埋头抄录佛经。

苏轼深受儒、道、释三家哲学思想的影响，又是性情中人，纵情山水，醉心自然，常常与宾客或同僚登山览胜。张天骥不仅迎来送往，并且盛情款待。久而久之苏轼与建立了非常深厚的友谊，甚至在苏轼被贬谪黄州时，张天骥还专程前往探望。

张天骥家里有一片草房，房前有个大园子，园于里种着名叫“锦被堆”的花。这花俗名粉团花，花枝细长，花朵是粉红色或微黄色。园子里有一口井，井水清冽甘甜。园子外面有童仆为他放马。

宋熙宁十年(1077年)的秋天，黄河在澶州(今河南省濮阳县)曹村决口。8月21日，水临徐州城下，张天骥的房子和园于洪水过膝，他只好上山顶避水。水退之后，他没有立即下山，到了第二年春天，他在云龙山北首山顶建家园，这便是现存的“张山人故址”。同年春天，张天骥还在山上建了一座小亭子——放鹤亭，并饲养了两只仙鹤。清早，他放飞仙鹤去觅食，傍晚，他再把仙鹤招回来。

1078年农历十一月初八苏轼为张天骥在云龙山东坡新建的放鹤亭而作《放鹤亭记》。在《放鹤亭记》中，苏轼除了对云龙山的自然景色浓笔重抹之外，还塑造了一个超凡出群的隐士形象——张山人。加上苏轼与张天骥心性相投，常邀友到放鹤亭饮酒作诗,使得张天骥及放鹤亭声名鹊起，苏张友谊，也为史家和后人钦羡和赞赏。

“饮鹤泉”文物简介:

石佛井又名饮鹤泉位于云龙山，唐时已有此井，北宋年间苏轼好友张天骥寓居于此，在此养鹤，遂有饮鹤泉之名，苏轼曾有“闻道君家好井水，归轩乞得满瓶回”的诗句。

明成化二十三年（1487）疏浚，后干涸。1997年疏浚，有泉水浦出，测得井深25.74米。井壁系穿凿岩石而成，圆形，井的直径上部1.2米，下部2米，井周环筑方形石护栏。井南侧立石碑，碑圆首、方座，通高1.77米、宽0.81米，额题“古迹”，竖书明天启三年（1623）徐州户部分司张璇题写的“饮鹤泉”三个楷体字。

御碑亭

亭中碑刻《放鹤亭记》为清乾隆所书，镌刻于乾隆二十二年（1757年）夏四月。

苏北第一大丛林——徐州兴化寺

兴化寺是徐州地区闻名遐迩的古刹，位于景色秀丽全国五十座名山之一的徐州云龙山东麓。雕刻于北魏年间的兴化寺大石佛是依山就势修建而成，身高三丈余（11.52米），闻名天下。石佛头像雕凿于北魏太和九年至十年（公元485年至486年）间，距今已有1500年的历史。兴化寺在宋梁时代就有庙宇，历经沧桑，殿宇几倾几复，历史均有记载。现在的大佛殿是以明代万历二十三年（公元1606年）所建框架，前殿壁高三丈有余，而后壁仅三块砖叠成，高尺许，故有“三砖殿覆三丈佛”之称，为历代名人所咏叹。

大佛殿

北魏大石佛

大石佛位于徐州云龙山东麓，北魏孝文帝(元宏)“太和十年”(公元486年)，主持雕刻者为当时的彭城王、文献帝第六子元勰，至今已有1500余年历史。但当时仅雕刻一佛头，因此亦名佛头岩。到了唐代，大石佛两旁的崖壁上，又出现了约千余尊小石刻佛雕。

明朝洪武三十一年(1398年)，高僧胜吉缘山构宇，以石佛为中心，建大雄宝殿。此后，历代高僧大兴土木，至明万历年间，形成今天看到的规模庞大的佛寺建筑群。

大雄宝殿始建三间，宣德二年(1427年)僧文安扩建成五间。宣德七年(1432年)寺庙毁于大火，次年，文安再次募资重建大殿，进深达20.78米，宽19.60米。前有廊檐，殿脊饰鸱吻，檐间彩绘灵兽仙奔，辉煌绚丽。

北魏大石佛像高11.52米，合三丈四尺有余，殿堂后墙利用岩崖构筑，后檐距石崖只砌有三行砖。据碑文记载，宋梁时代就有庙宇，历经沧桑，或年久失修而倾圮，或毁于战乱兵燹，或毁于火灾焚烧。尽管屡毁屡建，但大佛殿均依崖而筑，顺山而成。现在的大佛殿框架是以明万历二十三年（公元1606年），宁波天堂寺密云悟祖禅师所建框架，前殿壁高三丈有余，而后壁仅三砖叠成，高尺许，故有“三砖殿覆三丈佛”之称，为历代名人所咏叹。以后的维修均按此框架蓝图修就。

毛泽东主席生前曾七次来徐州视察，并登临云龙山和兴化寺，还留下了弥足珍贵的照片。

2001年春，大殿顶部出现渗水漏雨，经过六个多月的封闭大修，耗资一百余万元，使大佛殿重放异彩。重新修建的大佛殿，整体设计奇绝，建筑巧妙，荟萃古典建筑之精华，气势恢宏，巍巍壮观。现在的大佛像是2008年又历经两个月、耗资十余万元贴过金的佛像圣容。佛臂和胸前17条雕龙又按清康熙年间绘就的原色加以描绘，使其重绽光辉。

清代乾隆皇帝曾为兴化寺题匾联，横额为“定光寂照”，楹联是“清净法身云山留慧相，空灵妙性水月悟前因。”

唐宋摩崖石刻造像

唐宋摩崖石刻发现于1993年12月，深埋在地表以下10至20米处。根据崖壁上留下的文字考证，石刻开凿于唐元和十一年（公元816年），毁于唐武宗会昌五年，即公元845年。

唐宋摩崖石刻造像的整体布局，是以古佛殿大石佛为最高点和中心点向两侧呈扇形延伸。由于古今建筑的分割可分成上下两部分。上部位于大佛殿内，下部在1993年底兴建大雄宝殿时发掘并建此陈列保护室，现门额上“唐宋摩崖石刻造像”八个大字由中国佛教协会会长赵朴初所题写。

室内有71龛，38方题记、游记，195尊造像。造像均为高浮雕，雕刻有释迦牟尼、菩萨、天王、力士、二弟子、二天王、二力士以及佛教故事等。上下两部分摩崖石刻造像总面积约410平方米(立面），平面总面积约340平方米。

唐宋摩崖石刻造像分组排列，气势壮观，线条流畅，人物丰满，极富艺术感染力；题记笔力道劲，文字优美。是徐州年代最久远、保存最完美的碑刻。1995年，唐宋摩崖石刻被列为省级文物保护单位。

云龙山摩焦造像【北魏至唐、宋】

云龙山摩崖造像总数为280龛、877尊造像。在释迦鱼尼头像两侧分布着72个窟龛，250余尊造像。已释读的年号有唐元和八年（813)长庆元年（821），宋庆历三年(1043)治平三年（1066）等，从题记年代看，它的开凿从北魏太和十年，一直延续到北宋政和七年（1117）间，并在唐代达到鼎盛。1995年公布为江苏省文物保护单位，

游览兴化寺，我是从山顶向下倒走的，从大雄宝殿看观音殿的背面“文殊殿”。

观音殿

从观音殿居高临下俯览兴化寺天王殿、山门、门前广场，就要出云龙山东门，这与我要从北门返程方向不同，因此没有继续下行了。

返程见禅院光影不错。

大士岩

大士岩为清康熙五十八年（公元1719年）徐州知州姜焯所建。建庵挖地时发现一块巨石，石中有一白色横纹。工匠根据黄茅岗上唐吴道子所画观音大士像石碑将巨石雕成观音大士像，白纹横亘腰际，天然若带，故得名玉带观音。又因大士右手抱一婴儿，顾名送子观音。庵内有乾隆所书对联：“慈云无住庄严相，法雨常飞清净身”。

大士岩寺山门是绝佳观景台，在此眺望云龙山、云龙湖、徐州商业区、彭城广场高楼区、电视塔……

本想俯览山门就不下去游览大士岩寺了。

听说那传神的观音石在下面观音殿里，必须下来看看。

恕我眼拙，怎么也看不出这石头像观音。

只感觉是观音坐在佛龛里。

走出山门才发现我上山时经过这里，为了找泉直奔山顶了。这才有了自上而下的游览大士岩寺。

铁路员工抗战纪念碑亭

建于1947年5月，徐州机务段为缅怀八年抗战中壮烈殉职的186名津浦铁路员工而修建。1995年，徐州市铁路分局募捐集资重修纪念亭。1987年被列为市重点文物保护单位。现为江苏省和徐州市爱国主义教育基地。

曲港跳鱼

山涧溪流，积水成池，因苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》“曲港跳鱼，圆荷泻露”词句而得名。此处坡陡沟深，峭壁断崖，为古代采石之坑。曲港跳鱼为苏轼所题字迹。

参观完徐州博物馆，用一个小时从博物馆对面云龙山景区北门山下，记录沿途经过景点。最值得一看的是兴化寺北魏大石佛，大士岩寺观音石。这抢出来的一小时自由行时间，虽然耽误了吃午饭，但自我增加的景点绝对值得。